京剧(jù)的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种，京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色(sè)是生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种，京剧(jù)的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要(yào)类(lèi)型之(zhī)一，除净、丑以(yǐ)外的男性角色(sè)称为生行。

　　按(àn)其扮(bàn)演(yǎn)的人物的(de)年(nián)龄、身份(fèn)、性(xìng)格特征和表演特点，大致分为老(lǎo)生(shēng)、小生、外(wài)、末(mò)、武生和娃娃生(shēng)几(jǐ)类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸(liǎn),也(yě)就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演各种不(bù)同(tóng)年龄(líng)、性(xìng)格、身份的女性的一类(lèi)角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武(wǔ)工花脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在表(biǎo)演风(fēng)格上均有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画(huà)“三(sān)花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而(ér)能说能(néng)跳(tiào)，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中(zhōng)年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末(mò)本正(zhèng)角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目(mù)主题的开场外，还在戏中扮(bàn)演社会地位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色(sè)制度发展(zhǎn)而来，按照(zhào)南昆的路(lù)子，包括老(lǎo)生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初(chū)步定型。

京剧的角色(sè)都有哪(nǎ)几种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行(xíng)当又称角色，主要可分为(wèi)生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要(yào)行(xíng)当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以上的(de)剧中(zhōng)人(rén)，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的不同，可(kě)分(fēn)为(wèi)安工老生(shēng)或称唱(chàng)工(gōng)老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武(wǔ)将)，衰派老生(如(rú)扮(bàn)演(yǎn)穷困(kùn)潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷(qióng)酸(suān)文人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生(shēng):为(wèi)戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚(hòu)底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底(dǐ)靴的称(chēng)短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺(guī)旦等(děng)角(jiǎo)色(sè)。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色(sè)，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功做枣禅(chán)见(jiàn)长的女性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用(yòng)本噪(zào)子(zi)演唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来(lái)并(bìng)不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以张学良多高，少帅张学良多高唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头(tóu)花(huā)脸;以工架为主(zhǔ)的(de)架子花(huā)脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净(jìng)，武(wǔ)二花脸言红净，在(zài)表演风格上均有不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上(shàng)的男性。

　　实(shí)际末行专司引(yǐn)戏职(zhí)能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中(zhōng)又分(fēn)为方巾丑(文(wén)人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色(sè)。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口跳，而(ér)能说能(néng)跳，表演出(chū)活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完(wán)全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京(jīng)剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄(huáng)为(wèi)主，用胡琴(qín)和锣鼓(gǔ)等伴奏(zòu)，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹，中国戏(xì)曲三(sān)鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧是京剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续(xù)进入北(běi)京，他(tā)们与来自湖北的(de)汉调艺(yì)人(rén)合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分(fēn)剧目、曲(qū)调和表(biǎo)演方法，吸(xī)收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京(jīng)剧(jù)形成后在(zài)清朝宫廷内开始快(kuài)速发展(zhǎn)，直至民(mín)国(guó)得到(dào)空前的(de)繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成(chéng)为介绍(shào)、传播中国传(chuán)统(tǒng)艺(yì)术纯尘文化的(de)重(zhòng)要媒介。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类非物质文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的(de)演变和发展，不是某个(gè)人(rén)凭空臆造的产(chǎn)物，而(ér)是(shì)戏曲艺术家们在长期艺术实践中(zhōng)，对生(shēng)活现(xiàn)象(xiàng)的观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩(yán)塌角(jiǎo)色(sè)的不(bù)断(duàn)分(fēn)析、判断，作出评价，才逐步形成了(le)一(yī)整套完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传(chuán)统戏曲角(jiǎo)色行当之(zhī)一，是京剧和某些地(dì)方戏中净的别称）所戴面具和(hé)参军戏副(fù)净的(de)张学良多高，少帅张学良多高涂(tú)面(miàn)逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图(tú)腾(téng)，滥(làn)觞于(yú)春秋的傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的(de)涂(tú)面(miàn)，形成(chéng)为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸(liǎn)谱与面(miàn)具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦(dàn)净(jìng)丑，都戴面具，每(měi)剧多至百(bǎi)余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆(kūn)’里的(de)神仙鬼怪，一般均戴面具，并不(bù)勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混(hùn)合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁，可(kě)以看出中国戏曲(qū)累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一(yī)起出现在(zài)舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年(nián)的历史，但与其他戏(xì)曲相比，它发展快，流传广，深受(shòu)人(rén)民(mín)群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京(jīng)剧脸(liǎn)谱在中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是(s张学良多高，少帅张学良多高hì)一种写意(yì)和(hé)夸张的艺术，常(cháng)以(yǐ)蝙蝠(fú)、燕翼、蝶(dié)翅等为图(tú)案勾(gōu)眉(méi)眼(yǎn)面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来(lái)刻画面(miàn)部(bù)的表(biǎo)情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多是(shì)曲眉合目(mù)。

　　勾(gōu)画(huà)时(shí)以“鱼(yú)尾(wěi)纹(wén)”的(de)高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现气质(zhì)，用(yòng)“印堂纹”的(de)不同图(tú)案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民(mín)族特(tè)色的一(yī)种特殊的(de)化(huà)妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种类型(xíng)的(de)人物都有一(yī)种大概的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要(yào)按(àn)照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来(lái)源，一般的说法是(shì)来自(zì)假面具。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格(gé)、性情(qíng)或某种特殊类(lèi)型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠(zhōng)勇义烈，如(rú)关羽、姜(jiāng)维、常遇(yù)春；黑色的(de)脸(liǎn)谱表示刚(gāng)烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示(shì)凶狠残(cán)暴(bào)，如宇(yǔ)文成(chéng)都(dōu)、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三(sān)类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最(zuì)初的作用，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官部位和(hé)面(miàn)部(bù)的纹理，用夸(kuā)张(zhāng)的手法表(biǎo)现剧(jù)中(zhōng)人的(de)性格、心理(lǐ)和生理上(shàng)的特征，以此(cǐ)来为(wèi)整个(gè)戏剧的情节服务，可(kě)是发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由粗(cū)到细(xì)、由表及(jí)里、由浅到深，本身就逐渐成(chéng)为一种具有民族特色的、以人的面(miàn)部(bù)为表现手段的图(tú)案艺术(shù)了(le)。

　　参考资料(liào)：百度百科(kē)-京剧

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