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无功不受禄什么意思(sī),无功(gōng)不受禄下一句该怎么回答对方

  “无功不受禄”下一句是(shì)无德(dé)不受宠(chǒng),意思是指没有建立功劳,就不可无故接受俸(fèng)禄。

  也泛(fàn)指对(duì)人没有好处,就不可接受人家的馈赠(zèng)或优待(dài)。

  出自战(zhàn)国列御寇《列子》。

  “无(wú)功不受禄”典故(gù):曾子穿(chuān)着破旧(jiù)的(de)衣(yī)裳在地(dì)里耕种。

  鲁国的国君派(pài)人到他那(nà)里(lǐ)去封赠他一座城(chéng)镇。

  说:“请用这座城镇的收入,修饰一下你(nǐ)的服装。

  ”曾(céng)子没有(yǒu)接受,反复几次,曾子还(hái)是不肯接受。

  派来的人说(shuō):“先生不是有求于国君(jūn),完全是国(guó)君自己封赠给(gěi)你的,为什(shén)么不肯接受呢(ne)?”曾子(zi)说:“我(wǒ)听说过,接受(shòu)了(le)人家赠送的东西,就怕得罪人(rén)家;

  给人家(jiā)东西的(de)人免(miǎn)不了(le)要露高傲(ào)。

  纵然鲁君赠送(sòng)我采(cǎi)邑,不骄(jiāo)横地待我(wǒ),我(wǒ)又怎么能不(bù)怕得罪他呢?”最终(zhōng)曾子还是没(méi)有接(jiē)受(shòu)。

  孔子知道了这件事,说:“曾参的话是足以保(bǎo)全他的气节的。

  ”

无功不受禄什么意思(sī) 下一句是什么

   “无功不受禄”出(chū)自战国列御寇《列子(zi)》,下一句(jù)是(shì)“无德不受(shòu)宠”。

  意(yì)思是(shì)指没有建立功劳,就不凯毕(bì)可(kě)无(wú)故接受俸禄(lù)。

  也泛指对(duì)人没有好处,就不可接受人家的馈(kuì)赠或优待。

“颂并(bìng)无功不受禄(lù)”典故

   曾(céng)子(zi)穿着(zhe)破旧的(de)衣裳在(zài)地里耕种。

  鲁国的国君派人到(dào)他那里去(qù)封赠他一(yī)座城镇。

  说:“请用这座城镇的(de)收(shōu)入(rù),修野孙迹饰(shì)一(yī)下你的服装。

  ”曾(céng)子没(méi)有接受(shòu),反复几次,曾子还是不肯接(jiē)受(shòu)。

  派来的(de)人说:“先生(shēng)不是有求于国君,完全是国君自己封(fēng)赠(zèng)给你的,为什(shé长岛冰茶好喝吗,十大断片鸡尾酒酒排名f0000; line-height: 24px;'>长岛冰茶好喝吗,十大断片鸡尾酒酒排名n)么不肯接(jiē)受(shòu)呢?”

   曾子说:“我听说过,接受了(le)人家赠送(sòng)的东(dōng)西,就怕(pà)得(dé)罪(zuì)人家;给人家东西(xī)的人(rén)免不了要露(lù)点高傲(ào)。

  纵然(rán)鲁君赠送我采(cǎi)邑,不骄横(héng)地待我,我又(yòu)怎么(me)能不怕得罪他呢?”最终曾子(zi)还是(shì)没(méi)有接受。

  孔子(zi)知(zhī)道了这件事,说:“曾参的(de)话是足(zú)以(yǐ)保全他的气(qì)节的。

  ”

   “无功不受禄(lù),无德不受(shòu)宠。

  ”意思:没有功劳就不能得到报(bào)酬,没有好(hǎo)的品德(dé)就(jiù)不能得到(dào)宠(chǒng)爱。

列子简介

   列子(大(dà)约公元(yuán)前450年—公(gōng)元du前375年即(jí)战国年间(jiān),享年75岁),战国前期道家代(dài)表人物(wù)。

  名寇,又名御寇,华夏族,周朝郑国圃田人(rén),古(gǔ)帝王列山氏之(zhī)后。

  先秦天下十豪之一,著名(míng)的道(dào)学者、思想(xiǎng)家(jiā)、哲学(xué)家、文学家、教育家(jiā)。

   列(liè)子是老子和庄子(zi)之外的又一位道(dào)家思想代表(biǎo)人物(wù),与郑缪公同时。

  其学本于(yú)黄帝老子,主张清静无为(wèi)。

   列子对后世(shì)哲(zhé)学、美学、文学(xué)、科技、养生(shēng)、乐曲、宗教影响非常(cháng)深远(yuǎn)。

  著有《列子(zi)》,其学(xué)说本(běn)于黄帝(dì)老子,归同于老(lǎo)、庄。

  创(chuàng)立了先秦哲(zhé)学学派贵(guì)虚学派(列(liè)子(zi)学)。

  是介于老(lǎo)子与庄子之间道(dào)家学派承(chéng)前启后的重要传承人物(wù)。

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