赶(gǎn)尸是古(gǔ)代湘西一项被神秘(mì)化的职业，师徒(tú)二人(rén)通过一(yī)系列手段将(jiāng)客死他乡的死者尸体(tǐ)运回故里，以获取报(bào)酬。湘西(xī)赶尸(shī)这个职业是一定存在的吗(ma)？古代湘西一带(dài)地方贫(pín)瘠，很多穷(qióng)人都去川东或者黔东(dōng)地区谋生，有(yǒu)些人就客死他乡(xiāng)了。由于受叶落归(guī)根思想的影响(xiǎng)，亲人们就希望把(bǎ)死者尸体运回(huí)家乡，入土为(wèi)安。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便利的大路供(gōng)车马通行，也无法乘船走水路(lù)。很少有人愿意(yì)花大(dà)钱(qián)请人运尸体(tǐ)回故乡，即使(shǐ)有钱，路途也非常艰(jiān)险。在此背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发明(míng)了”赶尸的(de)技(jì)术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走(zǒu)的形象就出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜(yè)十(shí)分，赶尸匠摇(yáo)着手里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行(xíng)，尸(shī)体披着(zhe)宽大(dà)的(de)黑色(sè)布衣，各个面色(sè)煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头(tóu)贴着专(zhuān)门(mén)的黄符，甚是(shì)吓人。

不(bù)过从科学的角度看待(dài)，尸体不可能自己(jǐ)前行，但(dàn)这些传说又(yòu)不是空穴来风(fēng)，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠(jiàng)通过某些手段，让古代人相(xiāng)信他(tā)们拥(yōng)有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶尸匠并(bìng)不(bù)是(shì)什么活都接，有“三赶(gǎn)三(sān)不赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头的(de)、受绞刑(xíng)的、站笼站死的，都(dōu)属(shǔ)于“三赶”之列；而(ér)病死(sǐ)的(de)、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这些是(shì)“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那些尸体完整，没(méi)有传(chuán)染病等方(fāng)便他(tā)们运送的(de)活，而(ér)那些死的比较惨的，肢(zhī)体(tǐ)不完整的，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人们信服，赶尸匠(jiàng)还编了(le)一些理由：说病死(sǐ)的(de)魂魄已经被阎王勾走，无(wú)法唤(huàn)回，其实是怕自己被(bèi)传(chuán)染疾病(bìng)；而投河自尽的是被替代(dài)者勾去了(le)魂魄，如果召回(huí)新魂魄(pò)，那旧(jiù)魂魄就无(wú)法投胎，其(qí)实是(shì)尸体泡烂(làn)了，无法运回；又说那些遭(zāo)雷劈被火(huǒ)烧(shāo)的是罪孽(niè)深重之人，魂(hún)魄不(bù)配(pèi)回归故(gù)里，说(shuō)白了(le)还(hái)是因为尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两(liǎng)个版(bǎn)本的赶尸方法，其中(zhōng)一种就(jiù)是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，另外一(yī)种利用了尸体特有(yǒu)的运动(dòng)原(yuán)理(lǐ)。

第一种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师(shī)徒两人一(yī)组，师(shī)傅(fù)在(zài)前(qián)摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而且是处(chù)理过的(de)尸体(tǐ)，毕(bì)竟(jìng)背着个死人跋山涉(shè)水不是个(gè)轻(qīng)松活(huó)。

死者去(qù)世后，赶(gǎn)尸(shī)匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者(zhě)家人(rén)回避。赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖(wā)出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的(de)防(fáng)腐药水(shuǐ)涂抹，也有用朱(zhū)砂防腐的(de)，这样可(kě)以防(fáng)止尸体在(zài)运送(sòng)途中过早(zǎo)腐烂(làn)。

处理(lǐ)完(wán)尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的赶尸(shī)队都是双手(shǒu)向前平伸的(de)。

为(wèi)了(le)增加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色(sè)腰带(dài)，头顶(dǐng)青布帽(mào)，手持铜锣(luó)，还(hái)有一包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路，而且不点灯(dēng)，途中落脚之处也(yě)是(shì)神(shén)秘(mì)恐怖。这一些列装扮(bàn)操作，路(lù)人见了都(dōu)会回避，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸匠(jiàng)也不会(huì)让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸(shī)原理本(běn)质(zhì)就是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸体运送，通(tōng)过把过程神(shén)秘化，迷(mí)惑(huò)世(shì)人。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报(bào)酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方(fāng)法
有人认(rèn)为(wèi)，人死(sǐ)后会(huì)立(lì)即僵硬，过了(le)四十(shí)八小时(shí)之后肌体又恢复一(yī)些柔软，然后又变得(dé)僵硬。但大的关节，例如髋(kuān)关节，在外力(lì)作用下，还是有(yǒu)小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好(hǎo)队，就像前面提到的那(nà)样，将(jiāng)胳膊伸(shēn)直与地面(miàn)平行，用细长的(de)竹竿(gān)将(jiāng)手臂(bì)捆(kǔn)绑(bǎng)固定，两具尸体就能够平(píng)稳站(zhàn)立(lì)。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具捆好的(de)尸体架子(zi)，尸体压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗就(jiù)想僵尸(shī)就会(huì)缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸(shī)体手臂(bì)的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现(xiàn)一跳一跳的感(gǎn)觉(jué)，就像影视剧(jù)里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得(dé)用多大(dà)力气才(cái)能拖动，还不如抬着走省力。其实这(zhè)跟当地的地势(shì)有关，从四川和贵(guì)州地区(qū)往湘西运(yùn)送，整体地(dì)势(shì)是从高至低的，大(dà)多是(shì)下坡(pō)路，利用地势差以及尸体运动的原理(lǐ)，可(kě)以省很(hěn)多力气(qì)。当然也会(huì)遇到(dào)上坡路，这时将尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传闻(wén)，现代科学家也争(zhēng)论不一(yī)。是(shì)真是假，还真无(wú)法判断。

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总(zǒng)而言之，湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)在今天已经不存在(zài)了(le)，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透露赶(gǎn)尸细节，科学(xué)家(jiā)们也(yě)无法破解(jiě)其(qí)原(yuán)理。无论尸体是否(fǒu)像影视(shì)剧里那样(yàng)自(zì)动行走，湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的，可能古人将它神秘化(huà)了。

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