赶尸是苗(miáo)族蛊术的一种(zhǒng)，是(shì)楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术又分(fēn)为(wèi)黑巫术和白巫(wū)术，而这个(gè)湘(xiāng)西赶尸恰恰就(jiù)是属于(yú)白巫术(shù)的。光(guāng)听这个名字就可以让人胆战心(xīn)惊，这也是非常让人(rén)忌惮的(de)一个东西。我们在电视上经(jīng)常看到一些类似的电视剧和电(diàn)影等恐怖情节，对(duì)湘西(xī)赶尸(shī)也是非常的害怕，事实上(shàng)真的会有(yǒu)湘西赶尸这个东西吗？如果真的有的话，又是(shì)什么原理(lǐ)呢？

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

经过(guò)查阅资料得知，历史上确(què)实(shí)有这样的(de)东西，所谓(wèi)的赶尸，并(bìng)不(bù)是如电视剧里所说(shuō)的那样(yàng)。“赶(gǎn)尸”就相当(dāng)于“背(bèi)尸”而(ér)已，赶尸人(rén)将尸体分尸以后涂(tú)上一些(xiē)特(tè)制(zhì)的药水(shuǐ)，而分尸以后的(de)尸体并不是自己动的(de)，而是由背尸人背在身上走(zǒu)动的。很多(duō)人可能太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位把背尸人(rén)误以为是死者(zhě)了，其(qí)实这些背尸(shī)人身上背着的才(cái)是(shì)尸(shī)体，这些背着尸(shī)体的(de)人将自己(jǐ)的身(shēn)体埋在一个(gè)大黑炮(pào)里边，头上带一顶非常(cháng)大的草(cǎo)帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的赶尸人又(yòu)是谁呢？其实他们就是(shì)一个术(shù)士，在背尸人的(de)前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得(dé)很多(duō)人害怕呢(ne)？因为赶尸人和背尸人两个故意营造出(chū)一(yī)个恐怖的气氛来，不想让其他生人接近(jìn)。同时，这些人(rén)身上(shàng)都带着一些(xiē)特(tè)制的东西，比如说(shuō)头目见等一系(xì)列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的(de)方(fāng)式又是做(zuò)何而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前(qián)说起，在古(gǔ)代(dài)，交通运输肯定是(shì)非常不(bù)方便的。有(yǒu)的时(shí)候外(wài)出远门，在外边遇害，或者说是死亡(wáng)了以(yǐ)后。很(hěn)少会回到自(zì)己(jǐ)的故乡。所以很多人就想出(chū)了这样的一个方(fāng)法(fǎ)，在湘西(xī)就有这样的(de)一个方式(shì)，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交(jiāo)通非常(cháng)的(de)闭塞(sāi)，想(xiǎng)要把死在异乡的(de)尸体运回(huí)到故(gù)乡的话，也是一件不容易的事情。而(ér)360行(xíng)，行行出(chū)状(zhuàng)元。有(yǒu)的人也是利用这个事情谋得了一些财物，同(tóng)时也(yě)创(chuàng)造出了这(zhè)一(yī)类职(zhí)业。这(zhè)些人利用(yòng)特殊的方(fāng)式，将亲人的遗体运回(huí)故乡安葬。这个特(tè)殊的方式就是我们(men)现在所说的(de)湘西赶尸(shī)。而在湘西本地人对这个(gè)湘(xiāng)西赶尸(shī)也并(bìng)不是非常的(de)忌讳，他们大多数称这些事情(qíng)为(wèi)“走脚(jiǎo)”或(huò)者说是“迎喜神(shén)”。

湘西(xī)赶尸是什(shén)么(me)原理

至(zhì)于(yú)他(tā)们到底是怎(zěn)么做的(de)呢(ne)？仔细查阅了一番资料以(yǐ)后，发现古代的(de)这些方式和电视剧里的有异曲(qū)同(tóng)工之(zhī)妙，在联(lián)想到电视剧里的(de)那些恐(kǒng)怖情节，不(bù)免让(ràng)人从(cóng)潜意识里对湘(xiāng)西赶尸这件事情有一点畏怕(pà)。但(dàn)其(qí)实是并(bìng)不可(kě)怕的，只是心(xīn)理作用而已。

湘西(xī)赶尸也被分为上中下三法，上中下三(sān)法(fǎ)各有不同，且法术也分为高(gāo)中(zhōng)低。上(shàng)法是由当时最厉害的(de)道(dào)士(shì)做法(fǎ)，让(ràng)死亡(wáng)的(de)人自行走到目(mù)的地，这也是(shì)湘西(xī)赶(gǎn)尸中最上(shàng)乘的法术了。而中(zhōng)法(fǎ)是将(jiāng)死者(zhě)的(de)尸体(tǐ)肢解，把头颅(lú)和四肢用药物做(zuò)防腐(fǔ)处理(lǐ)以后，有背尸者背(bèi)到目(mù)的地，然后(hòu)前(qián)面有一个(gè)道士指引，身上带上辟邪(xié)的东(dōng)西(xī)，这也(yě)是一个最通用的一(yī)个法(fǎ)术，大多数人也都选择(zé)去用这个(gè)。而下法是(shì)由人(rén)背着尸(shī)体(tǐ)走路，对于这(zhè)个方法也不做过多的解释了，看(kàn)完了上法(fǎ)和中法以后，相信(xìn)你对下法也应该有了大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最上乘(chéng)的法术是怎么让(ràng)尸体(tǐ)自己动弹的？

这个是充满了(le)神奇色彩的，谁(shuí)也没(méi)有(yǒu)见过，都只是听(tīng)说(shuō)而已，但是在书上却有(yǒu)详细的记载。在人(rén)死了以后，道士来了以(yǐ)后，想要(yào)利用(yòng)上乘的法赶尸的话(huà)，就要对尸体进(jìn)行(xíng)一系列的操作(zuò)。首先(xiān)就是用(yòng)自己的(de)方法镇(zhèn)住王(wáng)者的三(sān)魂七魄，然后再用符压(yā)住死者的气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡的人的三魂(hún)七魄(pò)以后，道士就会开始(shǐ)念咒，然(rán)后贴神符，然后再(zài)用特殊的方法把尸(shī)体激活(huó)，具体的操作步骤也(yě)并(bìng)不是非常的清楚，感(gǎn)兴趣的人(rén)可以自行去(qù)查阅(yuè)书籍观看，小编在这里就不一(yī)一做(zuò)解(jiě)释了。反正最后道士用一系列(liè)的操(cāo)作以(yǐ)后，尸体就会跟(gēn)着老道士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳，就比如说在赶尸的(de)时候，必(bì)须是(shì)昼伏(fú)夜出。如(rú)果(guǒ)在晚上(shàng)的时候碰到(dào)了活物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒(dào)下(xià)去(qù)，再也起不(bù)来了(le)。所(suǒ)以在(zài)古代(dài)的时候，所有的赶尸(shī)人手上(shàng)都有一个铃(líng)铛，他们把这个铃铛叫(jiào)做(zuò)摄魂铃，只要有起这个(gè)铃铛以后(hòu)，人(rén)们听到了这个铃(líng)铛的(de)声音，就会自(zì)觉的将家里(lǐ)的所有的家畜全都(dōu)锁在家里，不让(ràng)出去。自己更是闭(bì)门不出，以免打破了赶(gǎn)尸人赶尸的(de)路(lù)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然，这(zhè)个仅(jǐn)仅只是书(shū)上看到的而(ér)已，谁(shuí)也(yě)没有(yǒu)见(jiàn)过(guò)，我们仅仅只是(shì)听说(shuō)过而(ér)已(yǐ)。我们要相信科学。而至于这个湘(xiāng)西赶尸，很有可能(néng)只(zhǐ)是一个传(chuán)说而已(yǐ)，各位就当(dāng)个故事，看看(kàn)就行了，不要太在意，也不(bù)要太当真。

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