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颜元的教(jiào)育思想思维导图(tú),颜元的教育思想主张

  颜元的教育思想(xiǎng):1、培养目标:“实德实才之士”:颜元认为人(rén)才(cái)是(shì)治国安(ān)民的根本(běn),而(ér)人(rén)才主要依靠(kào)学校教育来培养(yǎng)。

  学校教育的培养目标是“实德实(shí)才(cái)之士”,即品(pǐn)德高尚、有真(zhēn)才实学的经世致用人才。

  “实德实才(cái)之士(shì)”有两种,一(yī)种是(shì)“上下(xià)粗精皆(jiē)尽(jǐn)力求全(quán)”的通才,另(lìng)一(yī)种是“终(zhōng)身止精一艺”的专门人才。

  2、教育内容(róng):“实学”:把以“六(liù)艺”为(wèi)中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教育内容,这就是颜(yán)元所谓(wèi)的“实学”。

  同时,颜元基于他(tā)“富国强兵”的政治理想,还提(tí)出教育要(yào)“兵农合一”“文(wén)武兼备”。

  3、教学(xué)方法:“习行”:“习性(xìng)”香港割让是什么条约谁签字,香港割让是什么条约多少年,即学(xué)习与实践相结合。

  第一,教学要(yào)联系实(shí)际,观察(chá)、练习,“躬行而(ér)实践之”。

  第二,反对静坐(zuò)读书、闭门读书和空谈理义,因为(wèi)其脱离实际,不能解决实际问题还影(yǐng)响健康。

  第三,并非排斥通过读讲来学习知(zhī)识,而是(shì)主张读书、讲学、习行相结合。

  第四,人获得知识的目(mù)的在于“实行”和“实(shí)用”。

  4、“六斋(zhāi)”教学:颜元(yuán)在自己规划的(de)漳南书院(yuàn)中(zhōng),陈(chén)设六斋,并规(guī)定(dìng)了各斋具体教(jiào)育内容,实行“分斋(zhāi)教学(xué)”。

  漳南书院的六(liù)斋分(fēn)别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能(néng)斋、理(lǐ)学斋(zhāi)和帖括斋。

  之所以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖括(kuò)斋”,是为了适应当(dāng)时的实际,等时机到了则关闭这(zhè)两(liǎng)斋。

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