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马踏(tà)飞(fēi)燕是什么朝(cháo)代的作品，马踏飞燕是什么朝代(dài)的雕塑(sù)

　　东汉铜(tóng)奔(bēn)马(mǎ)，别称马超(chāo)龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马(mǎ)、马踏飞(fēi)隼、凌云奔马等，为东汉青铜器(qì)，1969年10月出土于甘肃(sù)省武威市(shì)雷台(tái)汉墓，现藏(cáng)于甘肃省博物馆。

　　东汉铜(tóng)奔(bēn)马身高34.5厘(lí)米(mǐ)，身长45厘米，宽13厘米，重7.15千克(kè)。

　　形象矫(jiǎo)健俊美(měi)，别(bié)具风(fēng)姿。

　　马昂首嘶鸣(míng)，躯干(gàn)壮(zhuàng)实而四肢(zhī)修长，腿蹄轻(qīng)捷，三(sān)足腾空、飞驰向前，一足(zú)踏飞(fēi)燕。

　　1973年，东汉铜奔马参(cān)加(jiā)了古(gǔ)代历(lì)史(shǐ)文(wén)物出(chū)国展，在英国(guó)和法国展(zhǎn)出。

　　2014年02月17日，由(yóu)国家文物局主办、中国(guó)文物报社承办的“奔马迎春——中国马(mǎ)文物”图(tú)片展(zhǎn)在(zài)河南博物院(yuàn)举行(xíng)，东(dōng)汉铜奔马在列。

　　马踏飞燕(yàn)的文化寓意

　　马踏飞燕(yàn)是在(zài)汉代社会尚马习俗的影响(xiǎng)下(xià)产生的(de)具有重要价值的青铜工(gōng)艺品(pǐn)。

　　马是汉代社(shè)会的重要交通(tōng)工(gōng)具、军事装备和(hé)农业生产畜力。

　　汉朝政府给(gěi)马立(lì)“口籍”，武(wǔ)帝作《天(tiān)马歌》，马在(zài)各种场合(hé)被神化和奉颂。

　　汉代社会盛(shèng)行(xíng)车(chē)马(mǎ)冥器随葬，视马为财富的象征(zhēng)。

　　汉代的(de)“车马出行仪仗队”和“出行图(tú)”在墓(mù)葬壁画和画像(xiàng)石、画(huà)像砖上是(shì)常见题材。

　　铜(tóng)奔马别具一格，与其他车马相互衬托(tuō)，体现了墓葬随(suí)葬冥(míng)器的普遍性(xìng)和特殊性(xìng)的统一。

　　汉代开(kāi)拓疆(jiāng)域，通西(xī)域，设(shè)河(hé)西四郡，马发挥了独特的(de)作(zuò)用。

　　根(gēn)据河(hé)西汉简的记载：马被广泛地用(yòng)于(yú)交通驿站、长城防御、军(jūn)事行动、民族和亲(qīn)等方面(miàn)。

　　史料(liào)记载，汉武帝曾三(sān)次派人到西域求乌孙马，马在(zài)汉代可谓战(zhàn)功(gōng)赫赫，功(gōng)绩(jì)卓著(zhù)。

马踏(tà)飞燕是什么(me)时期的雕塑(sù)

　　马踏飞燕是(shì)东汉时期的雕塑，又名马超龙雀。

　　1969年10月出土于(yú)甘肃省武威市(shì)雷台汉(hàn)墓，现藏于甘肃省博物馆，是甘肃省博物馆镇馆之(zhī)宝。

　　马踏飞(fēi)燕造型矫(jiǎo)健精美，作昂首嘶鸣(míng)、疾足奔驰(chí)状，显示了(le)一种勇往直(zhí)握瞎(xiā)搭前的段拿豪(háo)情壮志，是中华民族伟大气质的象征神腔(qiāng)。

　　马(mǎ)踏(tà)飞燕(yàn)黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先的文化寓意(yì)

　　马踏飞燕是在汉代(dài)社(shè)会尚马(mǎ)习俗的影响下产(chǎn)生的具有重(zhòng)要价值(zhí)的青铜(tóng)工艺(yì)品。

　　马是汉代社会的重(zhòng)要交通工(gōng)具、军(jūn)事装备和(hé)农业生产(chǎn)畜力。

　　汉代社会盛行(xíng)车马冥器(qì)随葬，视马为(wè黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先i)财富的象征。

　　汉(hàn)代的车马出(chū)行仪仗队(duì)和出行图在墓葬壁(bì)画和画(huà)像石、画像砖上是(shì)常见题材。

　　马踏(tà)飞燕与其他车马相互(hù)衬托，体现了墓葬随葬冥器(qì)的普遍性和(hé)特殊性的统一(yī)。

　　汉(hàn)代通(tōng)西域，设(shè)河(hé)西四(sì)郡，马发挥了(le)独(dú)特(tè)的作用。

　　马(mǎ)被广泛地用于交(jiāo)通驿站、长(zhǎng)城防御、军事行动等方面(miàn)。

　　马在(zài)汉(hàn)代(dài)可谓战(zhàn)功赫赫，功(gōng)绩(jì)卓著黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先。

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