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非练实不食的练实是什么意(yì)思，练(liàn)实指的(de)是什么

　　练实(shí)是竹子开花(huā)后结的果实。

　　竹实以色白，故(gù)名。

　　出(chū)自《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵，发於南(nán)海而飞(fēi)於北(běi)海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把生丝(sī)、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁(jié)白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多(duō)次(cì)操作：练习、练笔、练操、训练(liàn)。

　　4、练功(gōng)、经验多，精(jīng)熟(shú)：老练(liàn)、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实(shí)的解释(shì)：1、实（實(shí)）充满：实心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合客观(guān)情况，真(zhēn)，真诚：实话(huà)、实(shí)惠、实际。

　　3、实践(jiàn)，实(shí)行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开(kāi)花结(jié)实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一(yī)长篇(piān)，用篇首的两(liǎng)个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外(wài)物(wù)。

　　全篇(piān)由两大(dà)部(bù)分组成。

　　前一部(bù)分写(xiě)北海海神跟河神的谈话，一问一答一气(qì)呵(hē)成，构成本篇的主体。

　　庄子(zi)，姓庄，名(míng)周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙(méng)人。

　　他是东周(zhōu)战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。

　　创立(lì)了华夏重要的(de)哲学(xué)学派(pài)庄(zhuāng)学，是继(jì)老子之后，战(zhàn)国(guó)时期道家学派的代表人物，是道家学(xué)派的主要代表人(rén)物之(zhī)一。

非练实不食《庄(zhuāng)子秋水》中的练实是通(tōng)假字(zì)吗(ma)

　　不(bù)是通(tōng)假字，练实是(shì)指竹子开花后结的果实。

　　出自战国庄(zhuāng)子(zi)《庄子·秋水》，原(yuán)文(wén)节选：

　　惠子相梁(liáng)，庄子往见(jiàn)之(zhī)。

　　或谓惠子曰：“庄子(zi)来(lái)，欲(yù)代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国(guó)中三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮(bàn)岩鸟(niǎo)，其名(míng)为(wèi)鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于(yú)南海(hǎi)，而飞于北海；非梧桐(tóng)不止，非(fēi)练实不食，非醴泉(quán)不饮(yǐn)。

　　于是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓(yuān)雏过之(zhī)，仰而视(shì)之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪(xié)？”

　　译(yì)文：

　　惠子在梁国做(zuò)宰相，庄子前往看望他(tā)。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄子来(lái)梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是惠(huì)子恐(kǒng)慌起来，在都城内搜寻庄子(zi)，整整三天(tiān)三夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄(zhuāng)子前去见(jiàn)他(tā)，说(shuō)：“南方(fāng)有一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从(cóng)南(nán)海(hǎi)起飞飞到北海去，不是(shì)梧桐(tóng)树不栖息(xī)，不是(shì)竹子的果实不吃，不是甜(tián)美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵从它面前(qián)飞(fēi)过，鹞鹰仰头(tóu)看(kàn)着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的梁国相(xiāng)位(wèi)来威胁我吗(ma)？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创作背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自美团的肯德基会员卡收费吗多少钱肯德基办会员要钱吗《庄子(zi)·外篇》，是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用篇(piān)首(shǒu)的两个(gè)字作(zuò)为(wèi)篇名，中(zhōng)心是讨论人应怎样去认识外物。

　　篇之强调(diào)了(le)认识事物的复杂性，即事物本(běn)身(shēn)的相对(duì)性和认知过(guò)程的变(biàn)异性，指出了认知之不易和(hé)准确判断的(de)困难。

　　但篇文(wén)过分强调(diào)了事物变化的不定因素，因而最(zuì)终(zhōng)仍只能顺物自化，返归无(wú)为(wèi)，这便(biàn)是庄子的无(wú)为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣(là)地讥(jī)讽了(le)醉心于(yú)功(gōng)名富(fù)贵者的嘴脸(liǎn)，表(biǎo)现了庄子对功名(míng)利禄的态度。

　　文章(zhāng)善于运用比喻，庄(zhuāng)子将自己比作鹓鶵(chú)，将惠子比作鸱，把功名(míng)利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄(lù)的立场(chǎng)和志趣，讽刺(cì)了惠子(zi)醉心于功名利禄且无端猜(cāi)忌别人的丑(chǒu)态。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　庄子(zi)，战国(guó)中期思(sī)想家、哲学家和文(wén)学家(jiā)。