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西方的几何学来源于什么的勾股(gǔ)之学，认为西方的(de)几何学猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么来(lái)源于什么的(de)勾股(gǔ)之学

　　勾股定理的(de)内(nèi)容(róng)为：在(zài)任(rèn)何(hé)一(yī)个平(píng)面直角三角形中(zhōng)的(de)两直角(jiǎo)边的平方(fāng)之和(hé)一(yī)定等于斜(xié)边(biān)的(de)平(píng)方。

　　周髀算(suàn)经(jīng)简介(jiè)《周髀算(suàn)经》原名《周(zhōu)髀》，算经(jīng)的十书之一，是中国最古老的(de)天文学和数学著作，约成书

　　明(míng)末清初学者黄宗羲认为西(xī)方的几(jǐ)何学来源于《周髀算(suàn)经》的(de)勾股之学(xué)。

　　勾股定理的(de)内容(róng)为：在任何一个平面直角三(sān)角形中的(de)两直角边的平方(fāng)之(zhī)和一定等于斜边的平方。

　　《周髀算经》原名《周髀》，算经的(de)十书之一，是中(zhōng)国最古老的天文学(xué)和数学著作，约(yuē)成书于公(gōng)元前1世纪，主(zhǔ)要阐(chǎn)明当时的盖天说和四(sì)分历法。

　　唐(táng)初规(guī)定(dìng)它为(wèi)国子(zi)监明算科的教(jiào)材(cái)之一，故改名《周髀(bì)算经》。

　　《周髀(bì)算经》在数(shù)学上的主要(yào)成就是(shì)介绍了勾股定理。

　　(据说(shuō)原书没有对勾股定理进(jìn)行(xíng)证明，其证明是三国时东(dōng)吴人赵爽在《周髀注》一书的《勾股圆方图注》中给出的)及其在测量上(shàng)的应(yīng)用以及怎样引用(yòng)到(dào)天文计算。

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　　《周髀(bì)算(suàn)经》的采用最(zuì)简便可行的方法确定天(tiān)文历法，揭示日月星辰(chén)的运行规律，囊括四季更(gèng)替，气(qì)候变化，包涵南北有(yǒu)极，昼夜(yè)相推的道理。

　　给后来者(zhě)生活作息提供有力的(de)保障，自此以后(hòu)历代数学(xué)家无不以(yǐ)《周髀算经》为(wèi)参考，在此基础上不断创(chuàng)新(xīn)和发展。

　　勾股(gǔ)定理是一个基本猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么的几何定理(lǐ)，在中国，《周髀算经》记载(zài)了勾股(gǔ)定理的公式与(yǔ)证(zhèng)明，相传是在商(shāng)代由商高发现，故又有称之为(wèi)商高定理；

　　三国时代的(de)蒋铭祖(zǔ)对(duì)《蒋(jiǎng)铭祖算经》内的勾股(gǔ)定理作出了详(xiáng)细(xì)注释，又给出了另外一个证明。

　　直角三(sān)角形两直角边（即“勾”，“股”）边长平方和等于斜边（即“弦”）边长的平方(fāng)。

　　也就是说，设(shè)直角三角形(xíng)两直角边为a和b，斜(xié)边为(wèi)c，那(nà)么a2+b2=c2。

　　勾股定(dìng)理现发现约有400种证明(míng)方法，是数学(xué)定(dìng)理中证明方法最多的定理(lǐ)之(zhī)一。

　　赵爽在注解《周髀算(suàn)经》中给(gěi)出了(le)“赵(zhào)爽弦图”证明了勾股定理的(de)准确性(xìng)，勾股(gǔ)数(shù)组程a2+b2=c2的正整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是(shì)勾股数。

西(xī)方的几何学来源于(yú)什么的勾股之学

　　明末清初学者(zhě)黄宗羲认为西(xī)方的(de)巧(qiǎo)态闷几何学来源于《周(zhōu)髀(bì)算(suàn)经》的勾(gōu)股之学。

　　勾股定理的内容为(wèi)：在任何一(yī)个(gè)平面(miàn)直(zhí)角三角(jiǎo)形(xíng)中的两直(zhí)角边的平(píng)方之和一定等于斜(xié)边的平方(fāng)。

　　《孝弯周髀算经》原名《周髀》，算经的十书之一(yī)，是中(zhōng)国最古老的天文学和数学著作，约成书于公元前1世纪，主要阐明当(dāng)时的盖天说和四分(fēn)历法。

　　唐初规定闭历它为国(guó)子监(jiān)明算(suàn)科的教材之一(yī)，故改名(míng)《周髀(bì)算经》。

　　《周髀(bì)算(suàn)经(jīng)》的采用最(zuì)简便(biàn)可行的(de)方法(fǎ)确定天(tiān)文历法，揭示日月星辰的运行(xíng)规(guī)律，囊(náng)括四季更替，气(qì)候变化(huà)，包涵南(nán)北有极，昼夜相推的道理(lǐ)。

　　给后(hòu)来者生活作息提(tí)供有力的保障(zhàng)，自此以后(hòu)历代数(shù)学家无不以《周髀(bì)算经》为(wèi)参考，在(zài)此基础上不(bù)断创新和发展。

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