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比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁

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  “徐而察(chá)之,则山(shān)下皆(jiē)石罅”的(de)翻译:我慢慢(màn)地观(guān)察,山下都是石穴(xué)和缝隙。

  出自宋代苏轼的《石钟(zhōng)山(shān)记(jì)》,是宋代文学家苏轼(shì)于(yú)宋神宗元丰七(qī)年(1084年)游石钟山后所写(xiě)的一篇考察性的游(yóu)记。

  原文节选:元(yuán)丰七(qī)年六月丁丑,余(yú)自齐安舟行适临汝(rǔ),而长子迈将赴饶(ráo)之德(dé)兴尉,送(sòng)之(zhī)至(zhì)湖口,因得观所谓(wèi)石钟(zhōng)者。

  寺僧使小童(tóng)持斧(fǔ),于乱石间择(zé)其一二扣(kòu)之,硿(kōng)硿焉(yān)。

  余(yú)固笑而不信也。

  至莫夜月明,独与迈乘小舟,至(zhì)绝(jué)壁下。

  大石侧立千尺(chǐ),如猛(měng)兽奇鬼,森然欲搏人(rén);

  而山(shān)上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;

  又(yòu)有(yǒu)若老人(rén)咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。

  余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如(rú)钟鼓(gǔ)不绝。

  舟(zhōu)人大恐。

  徐而(ér)察(chá)之(zhī),则山下皆石穴(xué)罅,不知其浅(qiǎn)深,微波入焉,涵澹澎(pēng)湃而(ér)为此也(yě)。

  译(yì)文(wén):元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临(lín)汝去,大儿子苏迈将要去(qù)就任饶(ráo)州的(de)德(dé)兴县的(de)县尉,我送他到湖口,因而能够看(kàn)到所说(shuō)的石钟山。

  庙(miào)里的(de)和尚让小童(tóng)拿(ná)着斧头,在乱(luàn)石(shí)中间(jiān)选一两(liǎng)处(chù)敲打它(tā),硿硿地发出(chū)声响,我(wǒ)当然觉得很好笑并不(bù)相信。

  到了(le)晚(wǎn)上月光明(míng)亮,特地和(hé)苏迈(mài)坐着小船到(dào)断(duàn)壁下(xià)面。

  巨大的山(shān)石倾斜地立(lì)着,有(yǒu)千(qiān)尺之高,好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森(sēn)地想要攻击人;

  山上宿巢的老鹰,听(tīng)到人声也受(shòu)惊飞(fēi)起来,在云霄间发(fā)出磔磔声响(xiǎng);

  又有像老人在山谷(gǔ)中咳(ké)嗽并且大(dà)笑的声音,有人说(shuō)这是鹳鹤。

  我正心惊想要回去,忽(hū)然(rán)巨大的(de)声音从水上发出(chū),声音洪亮像不(bù)断地敲钟击鼓。

  船夫很惊恐。

  我(wǒ)慢慢地观察,山(shān)下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌(yǒng)进那里面,水(shuǐ)波激(jī)荡因而发出这种声音。

  赏析:文章通(tōng)过记叙对石钟山(shān)得名由(yóu)来的(de)探究,强调要正确判断一件事物,必(bì)须要深入实际,认真调查(chá)。

  在艺术上,此文具(jù)有结构独(dú)特、行文曲折(zhé)、修饰巧(qiǎo)妙(miào)、语言灵活等特色。

徐而察之,则山(shān)下皆石穴罅”的(de)解释

  译(yì)文

   《水经(jīng)》说:“鄱阳湖口有(yǒu)石钟山.”郦道元(yuán)认(rèn)为下面靠近(jìn)深潭,微风振动(dòng)波浪,水和石互(hù)相碰撞,发出的声音好像大钟(zhōng)一般.这个说法,人们常常怀(huái)疑它(tā).如果(guǒ)把钟磬放在水中,即(jí)使(shǐ)大风(fēng)大(dà)浪也不能使它发(fā)出(chū)声响,何况是石头呢!到了唐代,李渤才去探(tàn)寻它的所在地,在深潭边(biān)找到两块山石,敲打它(tā)们,听它们(men)的声音,南边(那座山石(shí))的(de)声(shēng)音重浊(zhuó)而模糊,北边(那座山(shān)石)的声音清脆而响(xiǎng)亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在(zài)传播(bō),余音(yīn)慢慢地消失.他自(zì)己认为(wèi)找到了这个(gè)(石钟山命名)的原因.但是这个说法,我更加怀(huái)疑它.山石被敲打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的(de),到处(chù)都这样,可是唯独这座山(shān)用钟来(lái)命名,为什么(me)呢?

   元(yuán)丰七年六月(yuè)初九,我从湖北黄州坐船到汝州(河南临汝)去(qù),大比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁儿子(zi)苏迈将要去就任饶州德兴县(xiàn)(现在江西德(dé)兴(xīng))的县尉(主管(guǎn)一县治安(ān)的(de)官吏),我送他(tā)到(江(jiāng)西)湖(hú)口(kǒu),因而能够观察这座称为“石(shí)钟”的山.庙里的和尚叫小孩(hái)拿(ná)着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我(wǒ)本来就怀疑,根本不相信(xìn)这(zhè)说法.到了晚上,月光明亮(liàng),我和苏迈坐着小船来到(dào)绝(jué)壁下面.巨(jù)大的山石在旁边耸立(lì)着,高(gāo)达(dá)千尺,好像(xiàng)凶猛(měng)的野(yě)兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的(de)想要捉人;山上(shàng)宿巢的老(lǎo)鹰听(tīng)到人声,也受(shòu)惊飞(fēi)起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有(yǒu)一种像老(lǎo)人在山谷中边(biān)咳边笑的声音,有人说这(zhè)是鹳鹤(hè).我正心惊想要回去,忽然(rán)巨大的(de)声音从水上发出,钟声洪亮像钟鼓的(de)声音(yīn)连续不(bù)断.船(chuán)夫(fū)非常害怕(pà).我慢慢地观察,原来山(shān)脚下都是石头的洞穴和裂(liè)缝,不知它们的深度,微微的水波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便形成(chéng)这种声音.船绕到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水(shuǐ)的中心,上面可(kě)坐百灶稿(gǎo)来(lái)个人(rén),中间(jiān)是空的,而(ér)且有(yǒu)许(xǔ)多窟窿,把风(fēng)浪吞(tūn)进去(qù)又(yòu)吐出(chū)来,发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相(xiāng)互(hù)应和(hé),好像(xiàng)音乐演奏.因此我笑(xiào)着对苏迈说:“你知道那些(典故(gù))吗隐岩孝?那噌的响(xiǎng)声,是(shì)周景(jǐng)王无射(shè)钟(zhōng)的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄(zhuāng)子歌钟的声音.古人(称这(zhè)山为“石钟山”)没有(yǒu)欺骗我啊!”

   凡(fán)事不(bù)亲眼看到亲耳(ěr)听到,却根据主观(guān)猜测去推断它的有或没有(正不正确(què)),可以吗?郦(lì)道元见到和(hé)听到的,大(dà)概和我一样,但(dàn)是说(shuō)得不详(xiáng)细;士(shì)大夫终究(jiū)不愿夜晚乘着小(xiǎo)船枣拦停靠(kào)在(zài)悬崖绝壁下面,所以不(bù)能知(zhī)道真相;而渔人(和)船工,虽然知道却又不能用(yòng)文字表达、记载.这(zhè)(就是(shì))世(shì)上没有流传(chuán)下(xià)来(lái)(石钟(zhōng)山(shān)得(dé)名由来)的缘(yuán)故.而(ér)浅陋的人用斧头敲打石头的办法来寻求(石钟山得名的(de))原因,自以(yǐ)为得到(dào)了事(shì)情(qíng)的(de)真相.我因此记下(xià)这件(jiàn)事,叹(tàn)惜郦道元记叙(xù)的简略,笑话(huà)李渤的浅陋.

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