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回族女人为什么离婚少食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思

　　食邑五百户是什么意思，半年食邑(yì)是什么意思是“食邑”是中国(guó)古(gǔ)代君主封赐卿、大(dà)夫作为世(shì)禄(lù)的田邑（包(bāo)括土地(dì)上的(de)劳动者(zhě)在内）的。

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食邑(yì)五(wǔ)百户是什么意思(sī)，半年(nián)食(shí)邑是(shì)什么意思(sī)

　　“食邑”是中国古代君主封赐卿、大夫作为(wèi)世(shì回族女人为什么离婚少)禄的田邑（包括(kuò)土地(dì)上的劳动(dòng)者(zhě)在(zài)内）。

　　又(yòu)称采邑、采地、封地。

　　因(yīn)古代中国之卿、大夫世代以采邑为食禄，拥有食税(shuì)权，故称为食(shí)邑。

　　“食邑”盛行(xíng)于周，分封以宗法(fǎ)制(zhì)度为依据，大小按封爵等级而(ér)定。

　　卿、大夫在(zài)食邑内享有统治权(quán)利并对诸侯承担义务。

　　食(shí)邑原(回族女人为什么离婚少yuán)为世(shì)袭(xí)。

　　战国时(shí)食邑(yì)主相互兼并，世袭制度废弛。

　　秦汉推(tuī)行郡县制，承(chéng)受封(fēng)爵者在(zài)其封(fēng)邑内(nèi)渐(jiàn)无统治权利，食禄已改为(wèi)以(yǐ)征(zhēng)敛封邑内民户(hù)赋(fù)税(shuì)拨充，其(qí)数量按民产计算，与(yǔ)周(zhōu)代按田邑大小区分者不同(tóng)。

　　食邑随爵位黜(chù)升而(ér)损益，亦得世袭。

什么是食邑500户？

　　食邑又称采邑、采地、封地(dì)。

　　指古代国君封(fēng)赐给卿大夫作为世禄的(de)田邑，包括土地上(shàng)的农民，称为采邑。

　　因古代中国之卿、大夫(fū)世(shì)代以采(cǎi)邑为食禄，故称为(wèi)食邑。

　　受此赏赐的卿、大夫在食(shí)邑内享有统治权利(lì)，并课征租税。

　　在秦汉以前，食邑500户(hù)即享有(yǒu)500户人家的管辖(xiá)权(quán)和(hé)征(zhēng)税权(quán)。

　　秦汉以后，便只(zhǐ)享有500户人家的征税权。

　　食邑(yì)制盛行于周代(dài)，卿大夫在采邑内(nèi)有统治权并对国君承担(dān)义务。

　　采邑为世袭，由嫡长(zhǎng)子继承，大小(xiǎo)按(àn)爵位的等级而定。

　　秦汉推(tuī)行(xíng)郡县制，承受(shòu)封爵者，虽仍有封(fēng)邑，但在封邑内(nèi)没有(yǒu)统治权(quán)，以所(suǒ)征的赋(fù)税作为俸禄。

　　封邑大小按户数计算，食邑随爵位黜(chù)升(shēng)而损益，亦得(dé)世袭。

　　扩展资(zī)料：

　　食(shí)邑(yì)制(zhì)中国(guó)盛行于周朝。

　　至(zhì)秦(qín)汉时食(shí)邑制度拦培皮便开始稳定下来，但时至唐朝，随着官员俸禄制度不断变(biàn)革，封爵制度(dù)虽然仍(réng)保留了下来，但与封爵制度相匹配的食邑制度却开(kāi)始走向虚衔(xián)化；食邑逐渐(jiàn)成为虚(xū)封的荣誉职衔，根据唐(táng)朝爵位规定，凡(fán)爵九等：

　　1、亲(qīn)王，食邑万户，正一品；

　　2、嗣王、郡王，食邑五千户，从一品(pǐn)；

　　3、国公(gōng)，食邑三(sān)千户(hù)，从(cóng)一品；

　　4、开国郡公，食邑二千户(hù)，正(zhèng)二品；

　　5、开(kāi)国县公，食邑一(yī)千五百户，从二品；

　　6、开国县侯，食(shí)邑千(qiān)户，从三品(pǐn)；

　　7、开国县(xiàn)伯，食邑七百户(hù)，正四(sì)品上；

　　8、开国县子，食邑五百户(hù)简(jiǎn)差，正五品上；

　　9、开国县男(nán)，食邑三百户，从五品上。

　　唐代前期的食实封与租庸(yōng)调制(zhì)度挂钩，封户具体受封的户数，需(xū)要根据实际情况作出(chū)调整，并中滚未有严格的(de)受(shòu)封户数规定，较为灵活随(suí)性。

　　清朝袁枚在《随园随笔·勋阶封号(hào)食邑实封之分》提到：“其食邑(yì)与实封有别者，如余(yú)襄(xiāng)公(gōng) 食邑二千六(liù)百户(hù)，实对二百户是(shì)也(yě)”。

　　参考资料来源：百度百科—食邑