京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪(nǎ)几种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的(de)。

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京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之一，除(chú)净、丑以外(wài)的男性角(jiǎo)色(sè)称(chēng)为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物(wù)的(de)年龄、身(shēn)份、性(xìng)格(gé)特征和表(biǎo)演特点，大致分(fēn)为(wèi)老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃(wá)娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是素(sù)脸,也就是内(nèi)行说(shuō)的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京(jīng)剧(jù)中扮演各种不同年龄、性(xìng)格(gé)、身份的女性的一类(lèi)角色的总称(chēng)。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的(de)架(jià)子(zi)花(huā)脸(liǎn)，如大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫副(fù)净(jìng)、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红(hóng)净，在(zài)表(biǎo)演风格上均有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳，而能(néng)说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上男子，多(duō)数(shù)挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色(sè)”，泛指(zhǐ)末本正角(jiǎo)，与宋元(yuán)杂(zá)剧所(suǒ)称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案义不同。

　　宋元南戏(xì)所(suǒ)称之“末”实即“副末(mò)”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的(de)开场外，还(hái)在戏(xì)中扮演社会(huì)地(dì)位低下的次(cì)要(yào)角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继(jì)宋元南戏(xì)脚色制度发(fā)展而来，按(àn)照南昆的路子，包括(kuò)老生、副末、老外三个家门(mén)，约在清代中叶(yè)初步定型。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角(jiǎo)色(sè)，主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五(wǔ)大(dà)行当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红(hóng)生、小生(shēng)、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即(jí)中年以(yǐ)上(shàng)的剧中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性格(gé)与身份的不同，可(kě)分为安(ān)工老生(shēng)或称唱工(gōng)老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾(gōu)红(hóng)脸(liǎn)的(de)须(xū)生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演(yǎn)剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽(mào)生(官(guān)生(shēng))、扇(shàn)子(zi)生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武(wǔ)打(dǎ)角(jiǎo)色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子(zi))武生，穿薄底(dǐ)靴的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦(yì)叫(jiào)花(huā)衫，以服装花艳为(wèi)特色(sè)，以演皇后(hòu)、公(gōng)主、贵夫人(rén)、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱(chàng)，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行(xíng) 简(jiǎn)称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净(jìng)角(jiǎo)指(zhǐ)脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸角色(sè)，看来并不(bù)干净，故(gù)反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种(zhǒng)角(jiǎo)色:以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸;以工架为主(zhǔ)的(de)架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架子花(huā)脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格上均有(yǒu)不同的特(tè)色(sè)。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上(shàng)的男(nán)性(xìng)。

　　实际(jì)末行专司引戏职能，如打头出(chū)场者(zhě)，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中(zhōng)又分为(wèi)方巾(jīn)丑(chǒu)(文人，儒(rú)生);武(wǔ)丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的(de)角色，此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏(xì)曲剧(jù)种之一，腔调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的(de)三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大(dà)徽班(bān)陆(lù)续(xù)进入(rù)北京(jīng)，他们与来自湖北(běi)的(de)汉(hàn)调艺(yì)人合作(zuò)，同(tóng)时又接受了(le)昆(kūn)曲、秦腔(qiāng)的(de)部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸收了(le)一些地(dì)方民间(jiān)曲调，通(tōng)过(guò)不断的交流(liú)、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内开始(shǐ)快速发展(zhǎn)，直至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走(zǒu)遍世界各地，成为介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及(jí)中国(guó)。

　　在2010年11月16日2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案，京剧(jù)被列入(rù)“人类(lèi)非物质文化(huà)遗产代表作名录(lù)”。

　　京(jīng)剧(jù)一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某个人凭(píng)空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲(qū)艺术家们(men)在长期艺术实践中，对生活现象的观察、体(tǐ)验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌角色(sè)的(de)不(bù)断分析、判断，作出评价(jià)，才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据(jù)史料记(jì)载，脸谱系(xì)由唐(táng)朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲(qū)角色行当之(zhī)一，是京剧和某些地方戏(xì)中(zhōng)净(jìng)的别(bié)称）所戴(dài)面具和参军戏副净的(de)涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲(qū)理论家(jiā)翁偶虹(hóng)曾撰文(wén)说：“中国戏(xì)曲(qū)脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭(jì)，孽乳为(wèi)汉、唐的(de)代面，发展为宋、元的涂(tú)面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形(xíng)成(chéng)之后(hòu)，脸谱与面(miàn)具仍然(rán)交(jiāo)替使用。

　　最(zuì)明(míng)显的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏(xì)’，无论(lùn)生(shēng)旦净(jìng)丑，都戴面(miàn)具(jù)，每剧多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神(shén)仙鬼(guǐ)怪(guài)，一般均(jūn)戴面具(jù)，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的大剧种，大量发(fā)展脸谱，可是(shì)加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公(gōng)，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面(miàn)具(jù)的(de)混合使用与脸(liǎn)谱(pǔ)谱(pǔ)式的由简至繁(fán)，可以看(kàn)出中国戏曲累(lèi)递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺(yì)术一样，是(shì)和演员一(yī)起出现(xiàn)在舞台(tái)上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上，虽只有(yǒu)二百余年的历史，但与其他戏曲(qū)相比(bǐ)，它发展快，流传广，深(shēn)受(shòu)人民群众的喜爱，有(yǒu)广泛(fàn)的群众(zhòng)基础。

　　因此(cǐ)，京剧(jù)脸(liǎn)谱在(zài)中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以(yǐ)蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等(děng)为图(tú)案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来(lái)刻画面部的表情。

　　开朗乐(lè)观(guān)的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾(lì)的脸谱多是曲(qū)眉(méi)合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来(lái)反映(yìng)年龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合(hé)来表现(xiàn)气质，用(yòng)“印堂纹”的不同图案(àn)象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色(sè)的一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于(yú)每(měi)个历史(shǐ)人物或某(mǒu)一种类型(xíng)的人(rén)物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐(lè)都要(yào)按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种(zhǒng)特(tè)殊类型(xíng)的(de)人物为采用(yòng)某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示(shì)忠勇(yǒng)义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚(shèn)至(zhì)鲁(lǔ)莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色(sè)的脸谱(pǔ)表示一(yī)些粗豪暴躁的人(rén)物(wù)，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的(de)脸谱一般表(biǎo)示(shì)奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸大剧中角色的(de)五官部位(wèi)和面部的纹(wén)理，用夸张的手法表现(xiàn)剧中人的性格、心理和生(shēng)理上的特征，以(yǐ)此来(lái)为(wèi)整个(gè)戏剧的情节服(fú)务，可是发(fā)展(zhǎn)到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及(jí)里、由(yóu)浅到深(shēn)，本身就逐渐成为一(yī)种具有民族(zú)特色的、以(yǐ)人的(de)面(miàn)部为表现手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京剧

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