吾妻之美我(wǒ)者的(de)美是什(shén)么意思，吾(wú)妻之美我者的(de)美是(shì)什么用法是意思：美丽的。

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吾妻之美我者的美是什么意思(sī)，吾妻(qī)之美我者的美是什么用(yòng)法(fǎ)

　　出(chū)处：战国(guó)时期(qī)刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有余，而(ér)形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓(wèi)其妻曰：“我孰与城北徐公(gōng)美？”其(qí)妻曰：“君美甚(shèn)，徐(xú)公何能及君也？”城(chéng)北(běi)徐公(gōng)，齐国之美丽者(zhě)也。

　　忌不(bù)自信，而复问(wèn)其(qí)妾曰：“吾孰(shú)与徐公美？”妾曰：“徐公(gōng)何(hé)能及君(jūn)也？”旦日，客从外来(lái)，与坐谈(tán)，问之客曰：“吾(wú)与徐公孰美？”客曰(yuē)：“徐公不若君(jūn)之美也。

　　”明日徐公来，孰视(shì)之，自以为(wèi)不(bù)电动牙刷如何自w到高c，将电动牙刷放在小洞里作文如；

　　窥镜而自视，又(yòu)弗(fú)如远甚。

　　暮(mù)寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之(zhī)美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五(wǔ)十四·寸左右，而(ér)且形象外貌光艳美丽。

　　有一天早(zǎo)晨他穿戴好(hǎo)衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的(de)妻(qī)子说：“您(nín)美极(jí)了，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐公齐国的最(zuì)美(měi)的(de)男子。

　　邹(zōu)忌(jì)不相信自(zì)己(jǐ)（比徐公美(měi)），于是又问他(tā)的小妾说：“我(wǒ)和徐(xú)公相比，谁更美丽？”妾说：徐(xú)公怎么(me)能比得(dé)上您呢(ne)？第二天，有客人从外面来拜访，邹(zōu)忌(jì)和他坐着(zhe)谈话(huà)，邹忌问客人(rén)道：“我和(hé)徐公(gōng)相比，谁(shuí)更美丽？”客人说：“徐公不如(rú)您(nín)美丽(lì)啊(a)。

　　”

　　又(yòu)过(guò)了(le)一天，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细(xì)地端(duān)详(xiáng)他，自己觉得不电动牙刷如何自w到高c，将电动牙刷放在小洞里作文如(rú)他美(měi)丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉得自己(jǐ)与徐公相差(chà)甚(shèn)远。

　　傍(bàng)晚，他(tā)躺在床上(shàng)休(xiū)息时(shí)想这件(jiàn)事，说：“我的妻(qī)子认(rèn)为我美，是偏爱(ài)我；

　　我的小妾认为(wèi)我(wǒ)美，是(shì)惧怕我；

　　客人赞美(měi)我美，是有事情要(yào)求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一(yī)作“驺忌”，尊称“驺子”，中国(guó)战(zhàn)国(guó)时期齐国(guó)人。

　　《史记》亦作驺(zōu)忌(jì)，齐桓(huán)公(gōng)田午时的大臣;齐威(wēi)王田因齐(qí)时期，以鼓琴(qín)游说齐威王，被任相国(guó)，封(fēng)于下(xià)邳(今江苏(sū)睢(suī)宁(níng)古邳镇)，号成(chéng)侯;后又(yòu)侍齐宣王(wáng)田辟疆(jiāng)。

　　他曾(céng)劝(quàn)说齐威王奖励群(qún)臣(chén)吏(lì)民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人(rén)才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守(shǒu)四境，从此(cǐ)齐国渐强。

　　前360年前后，齐威(wēi)王起用邹忌实(shí)行改革，“谨修法律而督奸(jiān)吏(lì)”。

吾妻之(zhī)美我(wǒ)者(zhě) 的美什么意思(sī)

　　意思：美(měi)丽(lì)。

　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》。

　　原文节选：明日徐(xú)公来，孰视(shì)之，自以(yǐ)为不如(rú)；窥镜而自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻(qī)之美我者(zhě)，私我也；妾(qiè)之美我者，畏我也(yě)；客之美我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　译文(wén)：又(yòu)过了一天，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔细(xì)地(dì)端详他(tā)，自己觉得不如他美丽(lì)；照着镜(jìng)子里的自己，更是觉(jué)得(dé)自己与徐(xú)公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺(tǎng)在(zài)床上休息时想(xiǎng)这件(jiàn)事，说(shuō)：“我的妻(qī)子认斗举(jǔ)为我美，是(shì)偏爱我；我(wǒ)的(de)小妾认为我美(měi)，是(shì)惧怕我(wǒ)；客人赞美我(wǒ)美，是有事(shì)情要(yào)求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文(wén)章塑(sù)造了(le)邹忌(jì)这样有自(zì)知之明，善于思考，勇于进谏的(de)贤士形象。

　　又(yòu)表现了(le)齐威(wēi)王知错(cuò)能改，从谏如流的(de)明(míng)君形象，和革(gé)除弊端，改良政治的(de)迫(pò)切愿望和(hé)巨大(dà)决(jué)心。

　　告(gào)诉读者居上者只有广空中碧开言(yán)路，采纳群言，虚心(xīn)接(jiē)受(shòu)批评意见(jiàn)并积极加以改正(zhèng)才(cái)有可能成功。

　　文章以“孰美”的(de)问答开(kāi)篇，继写邹忌暮寝自(zì)思(sī)，寻找妻、妾、客人赞美自(zì)己的因为，并因小悟大，将生活小(xiǎo)事(shì)与国大(dà)事有机地(dì)联系起来。

　　由(yóu)自己(jǐ)的(de)“敝”，用类比培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚(shèn)”，充(chōng)分显(xiǎn)示了邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏艺术与娴(xián)熟(shú)的从(cóng)政谋(móu)略(lüè)。

　　邹忌正(zhèng)是以(yǐ)自身的生活体悟，委婉地劝谏齐威王广(guǎng)开言(yán)路，改革弊政，整顿吏治，从而(ér)收到很好(hǎo)的效果。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：春(chūn)秋战国(guó)之际(jì)，七(qī)雄(xióng)并立，各(gè)国间的(de)兼(jiān)并战争，各(gè)统(tǒng)治集团内(nèi)部新旧势力的(de)斗争，以及(jí)民众风起(qǐ)云涌的反抗斗(dòu)争(zhēng)，都异(yì)常尖(jiān)锐激(jī)烈。

　　在这激烈动(dòng)荡的时代，“士”作为一种(zhǒng)最活(huó)跃的(de)阶层出现在政治舞台(tái)上(shàng)。

　　他们(men)以自己的(de)才能和学识，游说于各国之间，有的主(zhǔ)张连横，有(yǒu)的主张合(hé)纵，所以，史称(chēng)这(zhè)些(xiē)人为策士或纵横家。

　　他(tā)们提(tí)出一定的政治主(zhǔ)张或斗(dòu)争(zhēng)策略，为某些(xiē)统治集团服务，并且(qiě)往往利用当时错(cuò)综(zōng)复杂(zá)的斗争形(xíng)势(shì)游说(shuō)使(shǐ)诸侯采纳，施(shī)展着自己治国(guó)安邦(bāng)的才干(gàn)。

　　各国统(tǒng)治者也认识到，人心的(de)向背(bèi)，是国家政权能否巩固的决定性因素。

　　失(shī)去了民(mín)心(xīn)，国家的统(tǒng)治就难以维持(chí)。

　　所以，他(tā)们争相招揽(lǎn)人才(cái)，虚心(xīn)纳谏，争取“士”的支持。

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