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越妇言文言文阅读翻译，《越妇言》朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写(xiě)的(de)？是《朱子家训》作(zuò)者有二(èr)，一为(wèi)朱柏庐(lú)所作，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹所做的。关(guān)于(yú)朱子家训是谁写的以(yǐ)及朱(zhū)子家训是谁写的什么朝代，朱子(zi)家训是谁(shuí)写的(de)作者是(shì)谁，朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的？，朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的书，朱(zhū)子家训是谁写的字等(děng)问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

朱子家(jiā)训的作者是谁

　　朱子家训的作者是(shì)朱熹所(suǒ)做的。

　　《朱(zhū)子家训(xùn)》作者(zhě)有(yǒu)二(èr)，一为朱柏庐(lú)所(suǒ)作，二为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家(jiā)训》原(yuán)名为《治家格言》，朱(zhū)熹(xī)所作《朱子家训(xùn)》原(yuán)题为(wèi)《紫阳朱子(zi)家训》，而“紫(zǐ)阳”是(shì)朱熹的别号。

　　“朱(zhū)文公的(de)《朱子(zi)家训》和朱(zhū)柏庐(lú)的《治家格言》是在不同时(shí)代(dài)由(yóu)不(bù)同的朱家先(xiān)贤所撰(zhuàn)写(xiě)出(chū)来的不同(tóng)传世巨作。很(hěn)可(kě)惜世人多把他们的文章搞混了，通常人们多以《朱(zhū)子家训(xùn)》来(lái)称呼朱(zhū)柏庐的《治家格言》，反而朱熹老夫(fū)子真正(zhèng)的《朱子家训(xùn)》一般人(rén)多不了解。”——朱祥(xiáng)南(nán)(朱子25世孙，世界朱(zhū)氏(shì)联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名(míng)朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江(jiāng)苏(sū)昆山人(今昆山市(shì))，明末清初江苏昆山(shān)县人。著名理(lǐ)学家、教育(yù)家。其父(fù)朱(zhū)集璜是明末的(de)学者，清顺治二年(1645)守昆(kūn)城(chéng)抵御清军，城(chéng)破，投河自尽(jǐn)。

　　朱(zhū)柏庐自幼致力读书(shū)曾考取秀才，志于仕途。清入关明亡(wáng)遂不再(zài)求取功名，居乡教授学生并潜(qián)心(xīn)程朱(zhū)理(lǐ)学主张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾(céng)多次征召(zhào)，然均(jūn)为先(xiān)生所(suǒ)拒(jù)绝。曾(céng)用精楷手写数(shù)十本教(jiào)材用(yòng)于(yú)教(jiào)学。潜心研究(jiū)程朱理学，主(zhǔ)张(zhāng)知行并(bìng)进，躬行实践。

　　康熙间坚(jiān)辞博(bó)学鸿词之荐，后又坚拒地方官举(jǔ)荐(jiàn)的乡饮大宾(bīn)。与徐(xú)枋、杨无(wú)咎号(hào)称“吴中三高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟(dì)子："学问在性(xìng)命(mìng)，事业(yè)在忠孝(xiào)"。著有《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻(chǐ)耕堂诗文(wén)集》、《愧讷(nè)集》和《毋欺录》等(děng)。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋(sòng)著名(míng)理(lǐ)学家朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江(jiāng)苏(sū)昆山人（今昆(kūn)山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理(lǐ)学家、教育家。

　　其父朱(zhū)集璜是明末的(de)学者，清顺治二年(nián)（1645）守(shǒu)昆城抵(dǐ)御清军，城(chéng)破(pò)，投河自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著(zhù)名理(lǐ)学家、教育家，名用(yòng)纯，字致一(yī)。

　　昆(kūn)山玉山(shān)人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治(zhì)二年(nián)（1645年）其父朱集璜在守(shǒu)昆城(chéng)抵御清军时遇难(nán)。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商(shāng)遗腹(fù)未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流(liú)离(lí)，备极艰(jiān)辛。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故(gù)里。

　　目(mù)敬仰晋人王哀攀柏(bǎi)庐(lú)墓(mù)之义，故自号柏(bǎi)庐。

　　居乡教授学生(shēng)，潜(qián)心治学，以程、朱理(lǐ)学为本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他(tā)深感(gǎn)当时的教育方法，使学生难以(yǐ)学到(dào)真实的(de)学问(wèn)，故写了《辍讲(jiǎng)语》，反躬自(zì)责，语(yǔ)颇(pǒ)痛(tòng)切。

　　曾用精(jīng)楷手写数十本教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严(yán)以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八(bā)年（1679年）他坚辞不(bù)应博(bó)学鸿儒科，后又(yòu)坚(jiān)拒地方官举荐(jiàn)的乡(xiāng)饮大宾(bīn)。

　　康熙三十七(qī)年染疾，临终前嘱弟子："学问在性命(mìng)，事业(yè)在忠孝"。

　　著(zhù)有(yǒu)《删(shān)补(bǔ)易经蒙引》、《四(sì)书讲(jiǎng)义(yì)》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五(wǔ)传酌解(jiě)》、《毋欺录》等(děng)。

　　其(qí)《朱(zhū)柏庐治(zhì)家格言》，世(shì)称《朱(zhū)子家训》，流传很广。

　　自问(wèn)世(shì)以(yǐ)来流传甚广，被历代士(shì)大夫尊为治家之(zhī)经，清至(zhì)民国(guó)年间一(yī)度成为童(tóng)蒙(méng)必读课本之一。

　　《朱子家(jiā)训》精辟地阐(chǎn)明了修身治家(jiā)之(zhī)道是一篇家教名著，通(tōng)篇意在(zài)劝(quàn)人要勤(qín)俭持家安分(fēn)守己。

　　其中越妇言文言文阅读翻译，《越妇言》"一粥一饭，当思来(lái)处不易，半(bàn)丝半缕，恒念物力维艰(jiān)"等句，尤股(gǔ)炙人口。

朱熹(xī)

　　朱(zhū)熹（1130年9月(yuè)15日～1200年4月(yuè)23日），行五十二，小(xiǎo)名沋郎，小(xiǎo)字季延(yán)，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称(chēng)紫阳先生、考(kǎo)亭先生(shēng)、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江(jiāng)南东路徽州府婺源(yuán)县（今江西省(shěng)婺(wù)源），出生于(yú)南剑州尤溪（今属(shǔ)福建三明市(shì)）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教(jiào)育(yù)家、诗(shī)人(rén)、闽学派(pài)的代(dài)表人(rén)物，世(shì)称朱子，是(shì)孔子、孟子以来最(zuì)杰出的(de)弘扬(yáng)儒(rú)学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲学活(huó)动，精心编撰了《四书集注》等多种教材，培养了众多(duō)人才。

　　他的教育思想博(bó)大(dà)精深，其(qí)中最(zuì)值得关注的(de)，一是论述(shù)小学和大学教育，二是关于朱(zhū)子读书(shū)法。

论述教育

　　朱熹在总结前(qián)人教育经验和自(zì)己(jǐ)教育实(shí)践的(de)基础(chǔ)上，基于对(duì)人的生理和心(xīn)理特(tè)征的初步认识，把一个人(rén)的教育(yù)分成小学(xué)和大学两个既有区别又有(yǒu)联系的阶段，并提出了两者不同的教(jiào)育任(rèn)务(wù)、内容和方法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为(wèi)小学教育(yù)阶段，其任务是培养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于小学儿童(tóng)智识(shí)未开(kāi)，思维(wéi)能(néng)力薄弱，因此他提(tí)出(chū)小学教(jiào)育(yù)的内容是学其事，主(zhǔ)张儿童在日常生(shēng)活(huó)中，通(tōng)过具体行(xíng)事，懂越妇言文言文阅读翻译，《越妇言》得基本的伦理道德规范，养(yǎng)成一定的行(xíng)为习惯，学习初(chū)步的文化知(zhī)识(shí)技能。

　　在(zài)教育方法上(shàng)，朱熹强调先入(rù)为(wèi)主，及(jí)早施(shī)教(jiào)；要力求(qiú)形象、生动，能激发兴趣；以《须知(zhī)》、《学规》的形(xíng)式培养(yǎng)儿童道德行(xíng)为习(xí)惯。

　　朱熹认为15岁(suì)以后大学教育，其任(rèn)务是(shì)在坯璞的基础上(shàng)再加(jiā)光饰，把他们(men)培养成为国(guó)家所需要(yào)的人(rén)才。

　　朱(zhū)熹认为，与重在(zài)教事的小(xiǎo)学教育不(bù)同(tóng)，大学教育内容的重(zhòng)点是教理，即重(zhòng)在探究事物之(zhī)所以然。

　　对于大(dà)学(xué)教育方(fāng)法，朱熹(xī)一是(shì)重(zhòng)视自学，二(èr)是提倡(chàng)不(bù)同学术观点(diǎn)之间的相互(hù)交(jiāo)流(liú)。

　　朱(zhū)熹关(guān)于小(xiǎo)学和(hé)大学教(jiào)育的见解，为中国古代教育思(sī)想增添了新鲜的内容。