还(hái)记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已(yǐ)经下过好几场雪了，但(dàn)在(zài)这个特殊的夏日却突(tū)然(rán)响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨(mó)一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位大(dà)漠歌手再(zài)一次(cì)火了。

最近(jìn)刀(dāo)郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上线，其中(zhōng)一(yī)首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在(zài)网络(luò)圈引起了巨大反响(xiǎng)和(hé)争议(yì)。

因(yīn)为在(zài)这首歌里的(de)一些歌词(cí)，比如“那马(mǎ)户不知道他是一(yī)头驴，那又鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅，自古公公号(hào)威(wēi)名”等(děng)等，被(bèi)听众们认(rèn)为是在暗讽当年打(dǎ)压过刀(dāo)郎的那(nà)英、杨坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松(sōng)等人。

很多网友看到这样的词汇，更是(shì)认为这是一首(shǒu)“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎在二十(shí)年前抽出的刀(dāo)，如今(jīn)刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君(jūn)子(zi)报仇，二十年不(bù)晚，让(ràng)网友们十分爽快的(de)同时，带着(zhe)这样重的普遍情绪(xù)，这首歌(gē)曲才(cái)能大火于网络。

于(yú)是乎网友们纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的视频下留言，其留言(yán)热度堪比(bǐ)人家本身，那英评论(lùn)区更是成了重灾(zāi)区，短短几(jǐ)天(tiān)留言更是突破四百万。

看着(zhe)网友(yǒu)们自导自演的言论，好像在揭露(lù)一个很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌(gē)发行(xíng)，热热闹闹(nào)地演变成(chéng)一场网(wǎng)络(luò)狂(kuáng)欢，更(gèng)成了某(mǒu)种复仇情(qíng)绪的蔓(màn)延。

但平心而论，如(rú)果你(nǐ)完整地听完这首(shǒu)歌，或许(xǔ)会(huì)有不一样的见解。

难道刀郎十(shí)年(nián)磨一(yī)剑真的只是为了揶揄所谓的那些(xiē)人吗？

我们(men)先来了解一下这首歌的(de)创作背景。

《罗刹海市》其实是(shì)取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里头的(de)一个故事(shì)，是其(qí)笔下虚(xū)构的一个(gè)世(shì)界。

美少年马(mǎ)骥误入到一(yī)个(gè)叫(jiào)做罗刹国的地方(fāng)，这(zhè)里的人(rén)有(yǒu)一个很奇怪的(de)特点(diǎn)，那就(jiù)是以丑为美，各种观点均完全和(hé)正常世界颠(diān)倒。

原(yuán)本俊朗(lǎng)阳(yáng)光的少(shǎo)年在这里，却被当(dāng)做成了(le)“奇(qí)丑(chǒu)无比”的异类。

无(wú)可奈何之(zhī)下，马骥只能(néng)戴着面具讨生(shēng)活。

经年累月带着(zhe)面(miàn)具生(shēng)活(huó)的马骥再也受不了良心的谴责，为了不被这里(lǐ)的人(rén)彻底污染，他(tā)想方设法逃(táo)出去(qù)，回到正常人的世界里。

至(zhì)此日日夜夜折(zhé)磨他的(de)那些颠倒三观，让他(tā)实在难以苟(gǒu)同下去。

歌(gē)曲里反反(fǎn)复(fù)复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等(děng)词(cí)其(qí)实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一(yī)条小(xiǎo)河，小河边上有一头(tóu)叫“马户(hù)”的傻驴，却总是自以为是自己是匹(pǐ)马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是(shì)自以(yǐ)为是自(zì)己是只鸡。

正(zhèng)是因为(wèi)他(tā)们不知(zhī)道(dào)自己究(jiū)竟是(shì)个(gè)什么(me)东西(xī)，所以才会一直自视清高认不清自己。

正如(rú)歌词唱的(de)那般(bān)：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是(shì)那从来(lái)煤蛋儿(ér)生(shēng)来(lái)就黑(hēi)。”

有人根据这些歌(gē)词，便(biàn)断然判断(duàn)刀郎写这首(shǒu)歌是为了讽刺安(ān)歇曾经看不起自己音(yīn)乐、自视(shì)清高的那(nà)些人。

可我想说的是(shì)，如果你真(zhēn)的这(zhè)么觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺(cì)某一个人或者几个人，甚至可(kě)以说这几个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋(péng)友说：“以我对他的(de)了解，不是(shì)这么回事，他没这(zhè)么小气。”?南大文学院的苗怀明教授也评价道：

“我(wǒ)愿(yuàn)意解(jiě)读为刀郎对社会丑恶(è)现象(xiàng)的嘲讽、不是具体针对哪(nǎ)个人。作为(wèi)一个(gè)古代(dài)小说研究者，我(wǒ)支(zhī)持刀郎的这种创新，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如(rú)刀郎(láng)所唱的那样“那马户(hù)又鸟，是我们人类(lèi)根本(běn)的问题”。

从对个别(bié)人(rén)的讽(fěng)刺，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自(zì)始至终想套讨(tǎo)论的是一种社(shè)会现象，是人类自(zì)我的问(wèn)题。

他(tā)歌中(zhōng)所体现的(de)“骂”，更多的是(shì)一种反思。

反观现下的(de)社会，越来越(yuè)多(duō)“以丑为美”的现(xiàn)象(xiàng)，难(nán)道真的不值得(dé)我们去思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚(gāng)发(fā)生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不(bù)只是在某一个(gè)圈子(zi)里。

刀郎的这把“刀”，终究是(shì)面(miàn)向全(quán)世界了(le)。

哈姆雷特(tè)说：“这是(shì)一个颠倒混乱的时(shí)代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢(kàng)奋追捧，甚至(zhì)捧(pěng)上神(shén)坛，称他为“当代(dài)鲁迅”的最(zuì)根(gēn)本原(yuán)因。

流浪(làng)灵魂的背后深(shēn)藏一颗清醒(xǐng)通(tōng)透的(de)灵魂(hún)。

刀郎这个人(rén)不管什么(me)时候出面，都(dōu)是头戴(dài)一顶鸭(yā)舌帽(mào)，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽(mào)子就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生于四川(chuān)省(shěng)内(nèi)江市的(de)一个小镇。

虽(suī)然出(chū)身普通(tōng)但是罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻(qī)两常年跟团在(zài)外地演出，故而小(xiǎo)罗(luó)林和(hé)哥哥奶奶一起生活(huó)。

哥哥虽然(rán)比他大五岁，但也是(shì)小男孩(hái)一个(gè)，所以对(duì)于调皮的弟弟，平日里不是(shì)打(dǎ)就是骂。

所(suǒ)以罗林小时候就非(fēi)常(cháng)记恨哥(gē)哥，对他更是(shì)动不动(dòng)就挑衅，总而言之是(shì)既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那(nà)一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋(péng)友曾经谈过(guò)恋爱，于是恶(è)作(zuò)剧(jù)地(dì)冲着(zhe)哥哥(gē)大(dà)喊“绿(lǜ)帽子(zi)”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒，于是(shì)大打了他一顿，母亲赶过来(lái)劝架(jià)，出(chū)于偏袒小(xiǎo)儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家出(chū)走(zǒu)，谁(shuí)料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再也(yě)无(wú)法安宁，只能远走他(tā)乡。

带着跟(gēn)父母借(jiè)的十块钱，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业余有(yǒu)空之际跟(gēn)着(zhe)老师学(xué)习音(yīn)乐(lè)。

可能是因为出身于书香世家(jiā)，学(xué)了音乐的罗(luó)林那是青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在(zài)歌舞(wǔ)厅里罗林和(hé)另(lìng)一个主唱廖健，自发组成了一个(gè)叫(jiào)做“手术刀抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思”的(de)乐队(duì)。

或许正是因为(wèi)少年天(tiān)真热(rè)情，所(suǒ)以自己希望音乐(lè)能像手(shǒu)术(shù)刀一样，能(néng)够犀利地解(jiě)剖这个社(shè)会(huì)。

只是让他万万没想到的，现实却比手(shǒu)术刀坚(jiān)硬多了，因为乐队赚不到(dào)钱(qián)，所(suǒ)以大家吃(chī)饭都(dōu)成了问(wèn)题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与(yǔ)第一任妻子(zi)杨娜生女，可(kě)在养孩子这(zhè)件事上(shàng)，没钱更是难上加难。

于是(shì)妻子在孩子出生(shēng)后(hòu)的40天，就果(guǒ)断离开(kāi)了罗林，只留下(xià)一张字条(tiáo)“你给不了我想要的生(shēng)活。”

他成为了单(dān)亲爸(bà)爸(bà)，于是把悲(bēi)痛(tòng)写成(chéng)一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没(méi)有(yǒu)回来，于是罗林把(bǎ)孩子送到父(fù)母家(jiā)，自(zì)己则继(jì)续跟着乐队四处流浪。

随着乐(lè)队的不断演出(chū)，罗林的收入(rù)很可观，月入过万也是常有的事儿，但(dàn)他却觉得这样十分(fēn)没(méi)劲得很(hěn)。

再三思考之后他离(lí)开了(le)乐(lè)队，跟(gēn)着(zhe)刚认识(shí)的(de)新(xīn)疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来到新(xīn)疆，由于那里的风(fēng)土人情以及特色的(de)民族音(yīn)乐，让罗林一直缥缈空洞的(de)心找到(dào)了方向。

就(jiù)是在这个时候(hòu)，他(tā)还(hái)根据当地刀郎部落文化(huà)，将自己(jǐ)改名为“刀(dāo)郎(láng)”。

同年(nián)刀郎为了(le)让父母孩子生活过得更(gèng)好，于是和新(xīn)疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域(yù)情歌》，没想到这张专辑一出就销(xiāo)量(liàng)高(gāo)达30万(wàn)张。

就在这(zhè)一(yī)年(nián)刀郎的“封神之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出(chū)世。

一曲(qū)神曲红了，人也红了，可是(shì)是(shì)非也跟着来(lái)了(le)。

最(zuì)红(hóng)的时(shí)候，他每(měi)天都会(huì)收到无数(shù)记者和朋友的(de)来电，可那时(shí)候他的(de)心里只有一个(gè)想法：躲起来，躲到(dào)一个(gè)没人认识(shí)的地(dì)方。

或许正如刀郎(láng)所言：“怎么(me)红不知道，怎么不(bù)红还(hái)是可以办到(dào)的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不再露面，而是转(zhuǎn)到(dào)了(le)幕后，跟着妻(qī)子(zi)和女(nǚ)儿过(guò)上了半隐半退的生(shēng)活。

时间(jiān)缓缓流(liú)逝，华语乐坛的黄金时代(dài)也逐渐过去(qù)，可剩(shèng)下的声音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听歌写(xiě)歌成了刀郎的常态，他(tā)就那么安安静静地采风生活(huó)，听众(zhòng)也(yě)越来越少(shǎo)...

其实这些年，刀(dāo)郎(láng)一直都没有(yǒu)闲着。

他有举办过演唱(chàng)会，也发过专辑，但都没有什(shén)么水花(huā)，甚至(zhì)后来还给(gěi)电视剧《我是特种兵》演唱(chàng)过片尾曲(qū)。

2018年(nián)有网友在一场婚(hūn)礼上看到了身体发福，头发也不见了的刀(dāo)郎...

似乎(hū)这个当年放荡不羁(jī)的流浪歌手，终究(jiū)难逃发(fā)福油腻的命运(yùn)，但这(zhè)就是他发(fā)自内(nèi)心(xīn)想要(yào)的，做一个单纯音(yīn)乐的音乐人而已。

或(huò)许在刀郎隐(yǐn)退的这(zhè)些年，华(huá)语(yǔ)乐坛早(zǎo)就日(rì)新月(yuè)异(yì)了，那些口水歌、网(wǎng)络神曲却(què)成了大家追捧的(de)标(biāo)榜。

以(yǐ)至于当刀郎以新的姿(zī)态(tài)闯入这个时(shí)代的时候，我(wǒ)们才突然惊醒：原来(lái)他的土已抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思然成为了(le)一(yī)种经(jīng)典。

正所谓(wèi)时代(dài)造英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发(fā)了对信仰的重(zhòng)新(xīn)对(duì)待。

于是(shì)《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷也没(méi)有走远，依然愿意为他不平、为他封神(shén)、更为他洗尘。

宛如那年(nián)的那场如期而至的(de)大雪，簌簌落在每个人的心(xīn)中，掩盖了过去的(de)不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎(láng)一(yī)直在用心(xīn)作音乐，所(suǒ)以有人(rén)在听完《罗(luó)刹海市(shì)》的(de)时候(hòu)，更是有了(le)重(zhòng)读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许这就是文化的润物细无(wú)声的力量所在吧。

十年(nián)他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这个名字似(shì)乎(hū)也快(kuài)要被大众所(suǒ)忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年的(de)夏天，没有(yǒu)任何(hé)预(yù)告，刀郎就以一(yī)首《罗刹海市》杀了回(huí)来。

沉淀(diàn)这(zhè)么(me)久，他将传统文化与(yǔ)民族音乐相结合起(qǐ)来，无疑于(yú)是(shì)给整个乐(lè)坛一重击。

所以如(rú)果将(jiāng)这些(xiē)苦心孤诣的创作，看做只是为(wèi)了报复那几(jǐ)个人(rén)，只能说过度解(jiě)读(dú)罢了(le)，更是对刀(dāo)郎格局的莫大低视。

要知道一个真正的(de)创(chuàng)作(zuò)人(rén)，眼(yǎn)里不止有对(duì)手，还有(yǒu)整个世(shì)界。

如(rú)果你有认真听完整首(shǒu)歌，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂的不是某(mǒu)些(xiē)道貌岸然的鼠辈，而是纵容(róng)鼠(shǔ)辈猖狂的整(zhěng)个圈子。

为什么现(xiàn)在(zài)还(hái)有那么多(duō)的人喜欢(huān)刀郎？

真有那么多的粉(fěn)丝和歌(gē)迷吗？不然。

有人压(yā)根就没听过(guò)几首刀郎(láng)的歌，他们(men)喜欢(huān)的是对(duì)刀郎的印(yìn)象。

刀(dāo)郎给(gěi)人(rén)的印象(xiàng)是淳朴真实的，而《罗刹海(hǎi)市》给人的(de)印(yìn)象是批判(pàn)勇(yǒng)敢的。

而(ér)这两者看(kàn)似相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少的。

就(jiù)像作(zuò)家张(zhāng)丰(fēng)说的那(nà)样：

“流行音乐(lè)需(xū)要像(xiàng)刀郎这样(yàng)的声(shēng)音，需要一首《罗刹海市》来荡涤(dí)心灵(líng)，欢迎刀郎归(guī)来，是因(yīn)为人们(men)对以丑为美(měi)的(de)风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让(ràng)我(wǒ)想到了动画电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又极具现实意义！

现在这个时代公众(zhòng)心智(zhì)已经开启，是(shì)一个反权威、反(fǎn)主流(liú)、反虚(xū)伪、反(fǎn)装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇(shé)神(shén)多一些真诚、少玩(wán)些套(tào)路和圈子(zi)......

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