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易经(jīng)是(shì)道家仍是(shì)儒家

　　易经是道家也是儒家(jiā)的(de)。

　　《易经》既归于道家，又(yòu)归于儒家(jiā)，是道儒两家(jiā)的知指导思(sī)维。《易(yì)经》包含了《连山(shān)》、

　　《归(guī)藏》、《周易》三(sān)部易(yì)书，其(qí)间《连山》和(hé)《归(纳粹分子是什么意思guī)藏》现已失(shī)传，现存于世的只(zhǐ)要《周易》。

　　《易(yì)经》内容(róng)五光(guāng)十色，在中(zhōng)华民族前史上有(yǒu)着不行代替的前史位(wèi)置和(hé)效果，千百，年来，对中华民族政治、经济、思维(wéi)、文明(míng)都产生(shēng)了巨大影响(xiǎng)。

易经(jīng)中的主方客方(fāng)是指谁

　　易经里设有讲主、客方，这是占卜术里的概(gài)念(niàn)。

　　也(yě)有(yǒu)人认为先动(dòng)者(zhě)为(wèi)主、后动者(zhě)为客(kè)；动方为客(kè)，静方为主(zhǔ)；自(zì)动者为(wèi)客(kè)，被迫者为动者为主。

　　若(ruò)自(zì)己契(qì)合上述所述，也能(néng)够认为是自(zì)己。

　　易经，是(shì)论述六合人(rén)间万象(xiàng)改(gǎi)变的(de)陈旧经典，是博学多才的辩证法哲学书。

　　包含《连(lián)山》《归(guī)藏》《周(zhōu)易》三(sān)部易书，其间《连山(shān)》《归(guī)藏》现已失传，现(xiàn)存于(yú)世的只要《周易》。

　　《易经》蕴涵着朴素(sù)深入的自然法则和辩证思维(wéi)，是中华民族才智的(de)结晶(jīng)。

易经(jīng)的主方是自己(jǐ)吗

　　易经里设有讲主、客方，这是占(zhàn)卜术(shù)里(lǐ)的概念。

　　也有人认为(wèi)先动者为(wèi)主，后(hòu)动者为客(kè)；动(dòng)方为客，静(jìng)方为主(zhǔ)；自动者为客，被迫者(zhě)为动(dòng)者为主。

　　若自己契合(hé)上述(shù)所述，也能够认(rèn)为(wèi)是(shì)自(zì)己(jǐ)。

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