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假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码是多少啊？是211700的。关于盱眙的(de)邮(yóu)编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊以及盱眙(yí)的(de)邮编号码是多少啊，盱(xū)眙邮(yóu)政编号是(shì)多少，江苏盱眙的(de)邮(yóu)编是多少(shǎo)，盱眙县区号邮编，盱眙县(xiàn)的邮编等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识答案：

盱眙的(de)邮编号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县(xiàn)地处(chù)北亚热(rè)带(dài)与暖温带过(guò)渡(dù)区域，属季风性湿润气(qì)候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵(líng)；东北低(dī)、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境(jìng)内，东(dōng)、北部(bù)濒(bīn)临洪(hóng)泽湖(hú)，有低山、丘岗、平(píng)原(yuán)、河湖圩区(qū)等多种(zhǒng)地貌。

　　盱(xū)眙(yí)拥有众(zhòng)多文(wén)化旅游(yóu)资(zī)源，曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第(dì)二批国家全(quán)域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城(chéng)——古泗州州府所在(zài)地，曾孕育一(yī)代开国帝(dì)王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境内出(chū)土过世(shì)界(jiè)最早(zǎo)的(de)彗星(xīng)运行图(tú)和战国(guó)时期(qī)的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城(chéng)）命名名单

地方文化

古代(dài)文化

　　下草湾文化是盱眙(yí)远(yuǎn)古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊(jí)椎动物和古人(rén)类研(yán)究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的下(xià)草湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化石，经研究确认为(wèi)人的(de)股骨化石，是更新世(shì)晚期人(rén)类(lèi)化(huà)石，距今(jīn)4-5万年(nián)，属于晚(wǎn)期智能人，被命名为“下草湾人(rén)”，考古(gǔ)界称为下草湾(wān)文(wén)化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化(huà)石的(de)发现打破(pò)了(le)“南方更(gèng)新世晚(wǎn)期的(de)地层中，无原始(shǐ)人类踪迹可寻(xún)”的(de)论说(shuō)，是迄今为止江苏假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字人类乃至中国人类老祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱(xū)眙建(jiàn)县2200多年，但史前文化可直(zhí)溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明：早在良渚文化时期、大(dà)汶口文化时(shí)期盱眙就有(yǒu)丰富(fù)的史前(qián)文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先(xiān)后在管镇(zhèn)、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花(huā)塘(táng)、东阳等地出土新石(shí)器时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这里(lǐ)发现了(le)许(xǔ)多陶器，主要有(yǒu)红陶(táo)，还(hái)有灰(huī)陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技(jì)术(shù)，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳(shéng)纹、折(zhé)线纹(wén)、弦纹(wén)和亚布纹，都凸(tū)现(xiàn)盱眙人的艺(yì)术天赋；石(shí)斧、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大(dà)自(zì)然抗(kàng)衡斗(dòu)争，征(zhēng)服后的重要见(jiàn)证(zhèng)；这些陶(táo)器兼有大(dà)汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证明(míng)南(nán)北交汇处的盱眙具有包(bāo)容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间(jiān)流传(chuán)着许多古老的有(yǒu)趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤(yóu)以传(chuán)说(shuō)、故(gù)事居多。

　　一是以杰(jié)出人物(wù)为(wèi)内容的传说和故(gù)事。

　　如(rú)朱(zhū)元璋的传(chuán)说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的(de)传说(shuō)，管鲍(bào)分金亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传说(shuō)，苏(sū)轼(shì)、米芾(fèi)的(de)传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是以地名(míng)掌故为内容的传说和故(gù)事。

　　包括(kuò)建筑(zhù)、街巷、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱(xū)眙的来(lái)历，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵的(de)传说(shuō)，水漫泗州的传(chuán)说，禹(yǔ)王河与九里荒的(de)传说，万塘(táng)的传说(shuō)，四十里(lǐ)桥(qiáo)的传说。

　　还有史(shǐ)事(shì)、民俗、动植(zhí)物、土(tǔ)特(tè)产等方(fāng)面的(de)传说，如(rú)磨盘山(shān)与摩旗山的传说，七品县(xiàn)令(lìng)为何称芝麻官(guān)，紫竹林为什么没(méi)有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从不同侧(cè)面，饶(ráo)有趣味地介绍(shào)了(le)盱眙的人物历(lì)史、自(zì)然(rán)概貌(mào)、社会生产、风土人情以(yǐ)及(jí)文化传(chuán)统(tǒng)，反映了人民(mín)群众的精神(shén)和愿望(wàng)。

　　对人民群众文化素养的(de)提高和民族精神的增强起到(dào)了潜(qián)移默假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字化的作用，许多传说故事已结集出版，有的还被改编(biān)成戏(xì)曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫(gōng)的(de)传说等。

盱眙(yí)的(de)邮(yóu)编(biān)号(hào)码是多少啊

　　盱(xū)眙(yí)的邮编号码(mǎ)是(shì) 211700

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盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡(dù)区域(yù)，属季风性湿润气候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵；东北(běi)低、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流(liú)经境内，东(dōng)、北(běi)部(bù)濒临洪泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原(yuán)、河湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多(duō)文化旅游资源(yuán)，曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国家全(quán)域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一(yī)代(dài)开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境内出土过世(shì)界最(zuì)早(zǎo)的彗星运行图和战国(guó)时(shí)期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入(rù)选2018年度(dù)全国投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家(jiā)卫(wèi)生乡(xiāng)镇（县(xiàn)城）命名名(míng)单

地方文化(huà)

古代(dài)文化(huà)

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙(yí)远古文化(huà)的杰出代(dài)表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科(kē)学(xué)院院士、古脊椎动(dòng)物和古(gǔ)人(rén)类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的(de)下草湾(wān)淮河东岸(àn)采集到一段(duàn)骨(gǔ)化(huà)石，经(jīng)研(yán)究确认为人的股(gǔ)骨化石，是(shì)更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人(rén)，被命(mìng)名(míng)为“下草湾人”，考古(gǔ)界称为下(xià)草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨(gǔ)化(huà)石的发(fā)现打破了“南方(fāng)更新世(shì)晚期(qī)的地层中，无原始(shǐ)人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄(qì)今为止江苏人(rén)类乃至中国人类老祖宗的发源(yuán)地之(zhī)一。

　　盱(xū)眙建县2200多年(nián)，但史前文(wén)化可(kě)直溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址(zhǐ)考古(gǔ)成(chéng)果表明(míng)：早在良渚文化时期、大汶口文化(huà)时期盱(xū)眙就有丰富(fù)的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘(táng)、东阳等地出土新(xīn)石器时代的石(shí)斧、石镰和(hé)大量(liàng)的陶器残片(piàn)。

　　尤其(qí)是范家岗古(gǔ)遗址，考古学家在这里发现了许(xǔ)多(duō)陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形(xíng)鼎足，泥质(zhì)灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用(yòng)了轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳(ěr)。

　　陶(táo)器(qì)上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布(bù)纹，都(dōu)凸现盱(xū)眙人(rén)的艺术天赋；石(shí)斧、石(shí)镰(lián)显(xiǎn)然是盱眙人与(yǔ)大自(zì)然抗(kàng)衡斗(dòu)争(zhēng)，征服(fú)后(hòu)的重要(yào)见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北交汇(huì)处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民(mín)间流传着许多古老(lǎo)的有趣故事，主要(yào)有：传说、故(gù)事(shì)、神话(huà)、笑话(huà)、谚语(yǔ)等，其(qí)中尤以(y假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字ǐ)传说、故事(shì)居多。

　　一是(shì)以杰出人物(wù)为内容的传说和(hé)故事。

　　如(rú)朱元璋的传(chuán)说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍(bào)分金亭的传说(shuō)，泗州(zhōu)大(dà)圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米(mǐ)芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二(èr)是以地名掌(zhǎng)故为(wèi)内容(róng)的传说(shuō)和(hé)故(gù)事。

　　包括建(jiàn)筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花(huā)塘的传说(shuō)，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的传(chuán)说，禹王河与九里荒的传说，万塘的(de)传(chuán)说，四十(shí)里(lǐ)桥(qiáo)的(de)传(chuán)说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物、土特产等方面(miàn)的传说，如磨盘山与摩旗山的(de)传说，七品县令为何(hé)称芝(zhī)麻官，紫竹林(lín)为什么(me)没有紫竹，野马追(zhuī)、泽(zé)兰(lán)的传说(shuō)等。

　　这些(xiē)传说和(hé)故事，分(fēn)别从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人(rén)情以及(jí)文(wén)化传统(tǒng)，反映了人民群(qún)众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素养的提高(gāo)和(hé)民族精神的(de)增强(qiáng)起到(dào)了(le)潜移默(mò)化(huà)的作用，许多传说故事已(yǐ)结(jié)集出版，有的还(hái)被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。