贪嗔痴(chī)慢疑什(shén)么意(yì)思啊，贪(tān)嗔痴慢疑的(de)对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是(shì)：贪：释(shì)义(yì)：欲求(qiú)多、不知(zhī)足的。

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贪嗔痴(chī)慢疑什(shén)么意思啊，贪嗔痴(chī)慢疑的对应(yīng)一句

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文解(jiě)字》：“贪，欲物也。

　　从贝(bèi)、今声。

　　”

　　组词：贪(tān)占、贪嘴(zuǐ)、贪图、贪婪、贪生(shēng)怕死(sǐ)。

　　2、嗔：

　　释义：一是(shì)指怒，生气(qì)；

　　二是指(zhǐ)对人不满，怪罪，仇恨心和愤怒(nù)心。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文解字》：“嗔，盛气(qì)也。

　　从口(kǒu)，真(zhēn)声。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责(zé)。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌(zhōu)，讲话(huà)没(méi)有(yǒu)逻辑，思(sī)维混乱。

　　引申义：不(bù)聪(cōng)慧、迟(chí)钝(dùn)；

　　疯癫、癫(diān)狂(kuáng)；

　　持久不止；

　　天真的昵(nì)称；

　　佛教(jiào)语(yǔ)；

　　指(zhǐ)对某事或(huò)某人非常着迷；

　　对某些事物难以自拔无法自拔(bá)，同“瘾”字(zì)一样(yàng)。

　　拼音：chī。

　　出处：《说(shuō)文解字》：“痴，不慧也。

　　字俗作(zuò)痴(chī)。

　　”

　　组词：痴迷、白(bái)痴(chī)、娇(jiāo)痴、痴想、痴呆(dāi)。

　　4、慢：

　　释义：指速度低；

　　走路做事费得时间长；

　　慢也可以解释为态(tài)度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢(màn)、涣散。

　　拼(pīn)音(yīn)：màn。

　　出(chū美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗)处：《左传·襄公三十(shí)一年》：“我(wǒ)远(yuǎn)而(ér)慢之。

　　”

　　组词(cí)：且(qiě)慢、快(kuài)慢、傲慢、轻慢、怠慢(màn)。

　　5、疑：

　　释义：本(běn)义是迷(mí)惑，引申为疑(yí)问(wèn)、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好像、怪异、安定、凝(níng)聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处(chù)：《后汉(hàn)书·范升传》：“愿陛下疑先帝之所(suǒ)疑，信(xìn)先帝(dì)之所信(xìn)，以示(shì)反本，明不(bù)专己(jǐ)。

　　”

　　组词(cí)：疑(yí)问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔(chēn)痴慢疑的下一句是什么？

　　贪(tān)嗔痴(chī)慢疑的(de)下美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗一句是：怨(yuàn)恨恼(nǎo)怒烦。

　　贪、嗔(chēn)、痴、慢(màn)、疑(yí)五(wǔ)种心会使人造作恶业，像毒药会(huì)妨(fáng)碍人的修行，故称为(wèi)五毒心。

　　清除五毒心是修行(xíng)者(zhě)的重要工作，若(ruò)五毒心不除而修(xiū)禅定，则终究(jiū)是邪定；修大神通或各种玄妙大法，若五毒心尚存(cún)，则(zé)可能会变成魔通(tōng)或各种恶法。

　　因此，欲修佛(fú)道必先除五毒心。

　　“怨(yuàn) 恨 恼 怒(nù) 烦”人(rén)生(shēng)五毒丸，一个(gè)成熟的(de)人握住自己(jǐ)快乐(lè)的钥匙，他不期(qī)待别悔纤春人(美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗rén)使他快乐，反而能将快乐与幸福(fú)带给别人。

　　世人的理解：

　　其实普通人在酒桌上都懂得适可而(ér)止，并非别人让我们饮多少我(wǒ)们就(jiù)饮多少，都会担心饮多了会醉，会失(shī)态，会干傻事儿，这(zhè)种(zhǒng)能自(zì)我约束的竖或行为，遵纪守法(fǎ)等等(děng)就(jiù)是一(yī)种持(chí)戒的(de)表现。

　　因此(cǐ)学佛不能太刻板和迂(yū)腐，并非(fēi)是我们滴酒不沾(zhān)就正确。

　　我们要以智慧心明白戒律产生的初衷和(hé)目的是什(shén)么，戒律绝不(bù)是修(xiū)行(xíng)的目的，只是一(yī)种防患的手(shǒu)段。

　　戒律(lǜ)就象“补丁”，它是(shì)有了漏洞才会有(yǒu)“补丁”，我相信释迦牟尼佛若是现在(zài)驻(zhù)世的(de)话，订制的(de)戒律肯定(dìng)会根据(jù)具体情况的不同(tóng)而碧耐有所调整。

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