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善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思 黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

  黄姓的来源和(hé)历史名(míng)人和现状,陆终到底是不(bù)是黄姓祖先是陆(lù)终是(shì)黄(huáng)姓始祖(zǔ)的(de)原(yuán)因:陆(lù)终子孙后代(dài)众多(duō),后代大(dà)多战绩卓(zhuó)越,在夏朝(cháo)时,因功受(shòu)封于黄候(故(gù)址(zhǐ)在(zài)今河南省横川(chuān)县(xiàn)),春秋后期为楚所(suǒ)灭,其子孙(sūn)就以国为姓(xìng),奉陆终为黄(huáng)姓始祖的(de)。

  关于黄姓的来源和(hé)历史名人和现(xiàn)状(zhuàng),陆终到(dào)底(dǐ)是不是黄(huáng)姓祖先以及黄(huáng)姓的来(lái)源和历史名人和现状,黄(huáng)姓家(jiā)谱全部(bù)字(zì)辈排行,陆终到底是不是黄姓(xìng)祖先,陆(lù)终姓陆还是黄,陆终(zhōng)叫黄什么等问题(tí),小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识:

黄姓的(de)来源和历(lì)史(shǐ)名(míng)人和现状,陆终到(dào)底(dǐ)是不是黄姓祖(zǔ)先

  陆(lù)终是(shì)黄姓始祖的原因(yīn):陆终子孙后(hòu)代众多,后代大多战绩卓越,在夏朝时,因(yīn)功受封于黄(huáng)候(故(gù)址在(zài)今(jīn)河(hé)南省横(héng)川(chuān)县),春(chūn)秋(qiū)后(hòu)期(qī)为楚所灭,其子孙(sūn)就(jiù)以(yǐ)国(guó)为姓(xìng),奉(fèng)陆终为黄姓始祖。

  陆(lù)终是上古时代传(chuán)说中的人物,楚国先祖火神吴回之子,他有六个儿子,是中华(huá)民族演进史上的重(zhòng)要(yào)人物,他们的后(hòu)代(dài),曾经繁衍(yǎn)成(chéng)了许多重要(yào)的姓(xìng)氏,包括苏、韦(wéi)、顾(gù)、温、董、彭(péng)、曹、娄等。

  《史记·楚世家》中记载:“楚之先祖出(chū)自帝颛(zhuān)顼高(gāo)阳。

  高阳者(zhě),黄帝之孙,昌意之子(zi)也。

  高阳(yáng)生称,称(chēng)生卷章,卷章生重黎(lí)。

  重黎为帝(dì)喾高辛居火正,甚有功(gōng),能光融(róng)天下,帝(dì)喾命曰祝融。

  共工(gōng)氏(shì)作(zuò)乱(luàn),帝喾使重黎诛之(zhī)而不尽。

  帝(dì)乃(nǎi)以庚(gēng)寅日诛重黎,而以其弟吴回,为重黎(lí)后,复居火正,为祝融。

  吴回生陆(lù)终(zhōng)。

  陆终生子六人,诉(sù)剖而产焉(yān)。

  其长一曰昆吾,二(èr)曰参(cān)胡(hú),三曰彭祖,四曰(yuē)会人(rén),五曰曹姓,六曰季连,芈姓、楚其后也。

  ”黄姓(xìng)的其他来源:1、源自官位,以(yǐ)官职称谓为氏。

  出自远古伏(fú)羲下属之(zhī)官黄龙(lóng)师。

  黄龙师,亦称黄龙(lóng)、黄师、黄中官(guān)、龙师(shī)等(děng),是伏羲(xī)设置的官名,为中(zhōng)官(guān)。

  黄龙师之后(hòu)裔子孙,有以先祖官称为姓氏者,称黄龙氏,后简称为单姓黄氏、龙(lóng)氏(shì)等(děng)。

  2、源于改(gǎi)姓而来。

  其他汉姓改为黄(huáng)姓:上古时候,黄、王同音,故有的(de)王(wáng)姓改为(wèi)黄姓;

  还有其(qí)他原(yuán)因改姓黄的:如陆姓、巫姓、吴姓、金(jīn)姓改(gǎi)黄姓等。

黄姓的直接来源

  黄姓(xìng)的直接来源要 简单(dān)点 黄姓的直接(jiē)来源(1)出自嬴姓。

  据《诸暨(jì)孝义黄(huáng)氏(shì)族(zú)谱》所载,黄氏为嬴姓十(shí)四氏之一。

  古代黄(huáng)国在今(jīn)河南(nán)省湟川(chuān)西部(bù),后被楚国所灭,子(zi)孙散(sàn)之四(sì)方(fāng),仍以原国名(míng)“黄”为氏。

  (2)古代南(nán)方蛮族姓氏(shì)。

  《新(xīn)唐书(shū)》载:邕[yong]管蛮有黄姓(xìng)。

  

  

   黄的(de)姓氏(shì)由来是什么? 黄(huáng)姓,中华(huá)姓氏之一,是(shì)一个典型的(de)多(duō)民族、多源流(liú)姓(xìng)氏,主要源(yuán)自嬴姓及(jí)少数(shù)民族(zú)改姓等。

  吴(wú)回(huí)(祝融)之(zhī)子陆终为得姓(xìng)始祖(zǔ)。

  

   黄姓在宋(sòng)版《百家姓》中位(wèi)列第96位(wèi)。

  至2006年(nián),黄姓(xìng)人口约有2700万,约占全国(guó)人口的2.2%;按人口算,黄姓排名从第8位升为第7位。

  

   黄姓起源于中(zhōng)国(guó)北方,后迁至中(zhōng)原地区并建立黄国。

  黄国(guó)被楚国所灭后,部分族人开(kāi)始南迁。

  两宋之后,黄姓广布到湖北、陕西、四(sì)川、湖南、福建(jiàn)等地(dì)。

  当(dāng)代,黄姓人口主要分布于(yú)广东、四川、湖南、广西、江西、湖北、福建、江苏等地(dì)。

  

   主(zhǔ)要源流(liú)

   1、源自(zì)嬴姓(xìng),以国名为氏。

  有三(sān)种说法:

   ①远祖(zǔ)可(kě)追溯(sù)到帝舜(shùn)时代的东夷部落首领伯益(yì)。

  伯益因治水有(yǒu)功,被(bèi)帝舜赐姓(xìng)嬴氏(shì)。

  其此局嫌后裔中有黄(huáng)氏(shì)者,约于(yú)商末(mò)周初在今河南潢川建立黄国(guó)。

  春秋时期,楚国称霸,只有(yǒu)黄国和随国(guó)敢于抗衡。

  公元前648年,黄国(guó)被(bèi)楚(chǔ)国(guó)所灭。

  亡国(guó)后的黄国子孙(sūn),以国名为氏。

  [2]

   ②远祖(zǔ)可追(zhuī)溯到五(wǔ)帝时(shí)代金天氏少昊(hào)[3] 。

  少昊金天氏后(hòu)裔台骀(dài),为水官之长,颛顼时受封于汾川。

  春秋时,台骀的后人(rén)曾建立沈(shěn)、姒(sì)、蓐、黄诸国,后(hòu)来(lái)都被(bèi)晋国(guó)灭掉了。

  其中,黄国(guó)公(gōng)族(zú)子(zi)孙以国为姓。

  [2]

   ③远祖可追溯森手到远(yuǎn)古掌火之官吴(wú)回(祝融)之子陆终(zhōng)。

  陆终后(hòu)裔在周代时,被封(fēng)于黄地,建(jiàn)立了黄国。

  黄国后来被楚国所灭,其后代子孙分(fēn)散到了各地,他们以国名为氏,称(chēng)黄姓。

  [4]

   “黄”汉字演变(biàn)

   2、源自官位,以官职称谓为氏。

  有(yǒu)两种说法(fǎ):

   ①出自(zì)远(yuǎn)古伏(fú)羲(xī)下属之官黄(huáng)龙(lóng)师(shī)。

  黄(huáng)龙(lóng)师,亦称(chēng)黄龙、黄师、黄中官、龙师(shī)等,是伏羲(xī)设置的官名,为中官。

  黄龙师(shī)之后裔子孙(sūn),有以先祖(zǔ)官称为姓氏(shì)者,称黄龙(lóng)氏,后简称(chēng)为单姓黄氏、龙(lóng)氏(shì)等。

  [5]

   ②出自远古黄(huáng)帝下(xià)属之官黄云。

  黄云,是黄帝(dì)设置的官名,为中官。

  黄云之后(hòu)裔子(zi)孙,有以先祖官称为(wèi)姓氏者,称黄云氏,后(hòu)简称(chēng)为单姓黄氏、云氏等。

  [6]

   3、源于改姓而来:

   ①其他汉姓(xìng)改为(wèi)黄姓(xìng):上古(gǔ)时候(hòu),黄、王同音(yīn),故(gù)有的(de)王姓(xìng)改为(wèi)黄姓(xìng);还有(yǒu)其他原因改姓黄的:如陆姓、巫姓、吴姓、金姓改黄(huáng)姓(xìng)等。

  

   ② *** 改黄姓(xìng):今 *** 黄氏,是少数蒲氏(shì) *** 人(rén)为避元末“反色目”诛杀之祸而改(gǎi)为黄氏的(de)。

  

   ③满(mǎn)族改黄姓:满族吴扎拉氏,发源于宁(níng)古塔(今(jīn)黑龙江(jiāng)宁安(ān)),人(rén)数(shù)很多,后分衍有四支汉姓(xìng),即黄氏、紫氏、红氏(shì)、白氏(shì)。

  [7]

   得姓始祖

   陆终(zhōng),吴回之(zhī)子。

  周代时,其后被(bèi)封于黄地,建立了黄国(guó)。

  后被楚国(guó)所灭,后代以原(yuán)国(guó)名为氏,并尊(zūn)陆终为(wèi)其得姓始祖。

  [8]

   迁徙(xǐ)传播

   远古时(shí)期(qī),在(zài)今内(nèi)蒙古东部、燕山之南一带,为(wèi)黄姓发(fā)源地之一(yī),族人后跟随颛(zhuān)顼迁(qiān)至中原地区。

  公元(yuán)前648年,潢川黄国被楚(chǔ)国灭亡(wáng)后,黄姓族人有少数逃到河南中部,大(dà)批(pī)则内迁到楚(chǔ)国腹(fù)地,定居(jū)在湖(hú)北等地。

  

   战国至秦汉时期,黄姓已经(jīng)大批播迁到湖(hú)北地区(qū),逐(zhú)渐形成江陵、江夏两个黄氏郡(jùn)望,以(yǐ)此为基地向(xiàng)江南发展(zhǎn),“浮(fú)诸(zhū)江南,以实(shí)海滨”,黄姓的足(zú)迹已经西达陕西(xī)和(hé)四川,东(dōng)临东海(hǎi),南入湖南(nán)和江西。

  东晋末,中原的(de)林、黄、陈、郑四大姓率先进入了福建。

  

   隋唐时期(qī),黄姓(xìng)主(zhǔ)宗分流,有了新的向南发展(zhǎn)的行(xíng)动。

  一支由江夏向东南(nán)迁移,穿(chuān)过江(jiāng)西,进入浙江(jiāng),在金(jīn)华地(dì)区(qū)形(xíng)成(chéng)了金华(huá)黄氏;另一支先由江夏北(běi)迁河南固始(shǐ),再向南经安徽(huī)、江西(xī),抵达福(fú)建邵武,形成邵武黄氏。

  由湖北迁(qiān)到广(guǎng)西的(de)黄姓与(yǔ)土著(zhù)结(jié)合形成了今壮族、布依族(zú)、侗族(zú)等民族中的(de)黄(huáng)姓先民;一部分进(jìn)入了越南,成(chéng)为当地的大姓腊(là)扒。

  黄姓(xìng)进入(rù)台湾地区是在(zài)明末(mò)时期。

  

   由于(yú)黄姓主力在秦汉(hàn)时(shí)期已迁离了北(běi)方,所以受中国北方(fāng)几次战乱的伤害较轻。

  黄(huáng)姓在中国南(nán)方得到稳定长足的发展(zhǎn),尤其是宋、元、明时(shí)期,在赣浙闽粤(yuè)四(sì)省繁衍最盛,最终形(xíng)成(chéng)了今(jīn)天典型的(de)南方(fāng)大(dà)姓。

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   黄的历史起源 中国古代(dài)黄色是高贵的(de)颜(yán)色,后来变作贬义是受本(běn)文影响。

  十(shí)九世纪末英(yīng)国的低俗小说往往用黄色封皮,后来黄色就(jiù)有了(le)色情之义。

  我们(men)经常用“黄(huáng)色”来(lái)指称带(dài)有明显色情意味的(de)的东西(xī),对此大家已经约定俗成。

  一样(yàng)事(shì)物(wù)只(zhǐ)要被冠(guān)以“黄色”二字(zì),往往(wǎng)就(jiù)是“扫”和“打(dǎ)”的对象。

  而(ér)在中国(guó)古代,黄色却是(shì)极其高贵的色(sè)彩(cǎi),是皇家(jiā)御用(yòng)的,平民百(bǎi)姓(xìng)还不(bù)准用。

  中间的变化转换,主要是受了西方的影(yǐng)响。

  1894年,英国创(chuàng)刊了一(yī)家杂志,名字就(jiù)叫《黄(huáng)杂志》,一(yī)批有世(shì)纪末文艺倾向的小说(shuō)家、诗人、散文家、画家等(děng),围(wéi)绕该杂(zá)志(zhì)形成(chéng)一(yī)个被称为(wèi)“颓废派”的文艺(yì)集团。

  他们(men)的作品(pǐn),有时(shí)带(dài)有一(yī)点(diǎn)色情意味,但不能(néng)算淫(yín)秽。

  然而第二年4月3日,当时极负(fù)盛名的英国(guó)剧作家王尔德(O.Wilde),因同(tóng)性(xìng)恋的罪(zuì)名遭到逮(dǎi)捕。

  而(ér)逮捕他时的一个小插曲,使得《杂志》名声(shēng)大受损害。

  当时报纸上说,王尔德在(zài)被(bèi)捕时(shí)胁下还(hái)夹了一本《黄杂志》,于是人们想当然地认为(wèi)这杂志和(hé)王尔德同样(yàng)是不(bù)名誉的,第二天就有人到《黄杂志》的(de)出版(bǎn)商门前 *** ,用石头(tóu)将橱窗玻璃砸得粉碎。

  其(qí)实王尔德(dé)被(bèi)捕那天,胁下夹(jiā)的(de)书(shū)是法国作家比(bǐ)尔路易的小(xiǎo)说《爱神(shén)》,碰巧这本(běn)小说(shuō)和当时法国的(de)许多廉价小说一样,也(yě)是黄封面(miàn)的。

  这种小说称为(wèi)“yellowback”,也(yě)被认(rèn)为是不登大雅之堂的。

  《黄杂志(zhì)》也好,“yellowback”也好,都使得(dé)“黄色”与(yǔ)性、色情、恶俗(sú)等等概念发生(shēng)了(le)联系。

  但就在同时,大洋彼岸的美国(guó)报(bào)业,则另有一番“黄色”景象(xiàng)。

  善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思当时纽约的《世(shì)界报》和《日报》,为了(le)发行量(liàng)而展开疯狂竞(jìng)争。

  先是J.普利策买下了《世界报》,用绘(huì)声绘色、耸人听(tīng)闻的报道和对政治腐败的(de)攻击(jī),赢得了全美报纸的最大发行量。

  1895年矿业巨头之子(zi)W.R.赫斯特(tè)买下了《世界(jiè)报》的对手《日报》,他所采用的手(shǒu)段更是变本加厉(lì),甚至把专为《星(xīng)期日(rì)世界(jiè)报》画极受读者欢迎的连环漫画《黄色小子》的(de)画家(jiā)也挖了过来。

  当时(shí)两报(bào)广泛(fàn)采用通栏大字标(biāo)题、彩色连环画(huà)、大量图片等等手法,竭力迎(yíng)合读者。

  这段时期被称为“黄(huáng)色新闻(wén)”时期。

  这就是(shì)西方的“黄色”──色(sè)情(qíng)也好(hǎo),媚俗也好,都被认为是低(dī)级的东(dōng)西(xī)。

  

  

   黄姓的由来及(jí)历史著名人物 黄(huáng)姓来源:(1)出自嬴(yíng)姓。

  据《诸(zhū)暨孝义黄氏族谱》所(suǒ)载,黄氏为嬴姓十四氏之一。

  古代(dài)黄国在今(jīn)河南省湟川西部,后(hòu)被楚国所灭,子孙散之四方,仍以(yǐ)原国名“黄”为氏。

  (2)古(gǔ)代南方(fāng)蛮族姓氏。

  《新(xīn)唐书(shū)》载(zài):邕(yōng)[yong]管蛮有黄姓。

  春秋时晋国(guó)黄(huáng)渊(yuān),战国楚(chǔ)国(guó)相黄歇,东汉(hàn)江(jiāng)夏太守(shǒu)黄祖(zǔ),三(sān)国蜀汉黄忠,饥代博学黄闵,宋代江西诗派之祖黄庭坚,近代武(wǔ)术大师黄(huáng)飞鸿等。

  

  

   姓黄(huáng)的祖先(xiān)以前是(shì)什么姓氏 黄姓得姓始祖:陆(lù)终。

  上古(gǔ)时期火神祝(zhù)融(掌管(guǎn)火的(de)官)吴回之子。

  后其继任祝融。

  周代时,其后(hòu)被封于黄(今(jīn)河南(nán)省潢川西(xī)十二里),建立了黄国。

  黄(huáng)国后来被楚(chǔ)国所灭,其后代(dài)子孙分散到了各地,他们(men)不忘亡国之恨,遂以原国名为(wèi)氏,称黄姓。

  并尊陆(lù)终为(wèi)其得姓始祖。

  

   黄(huáng)姓(xìng)的来源:

   1、来源于少昊氏,在远古蒙昧洪荒(huāng)时代的(de)中国东部地区,有许多以鸟为图腾的原始(shǐ)人群,生(shēng)活在这一广大地区,典籍称之为东夷。

  其中有(yǒu)9支氏(shì)族最为强盛,组成为部落联(lián)盟集团,史书(shū)称其为九夷。

  据《古本(běn)竹书纪年》,这九(jiǔ)夷是畎夷、于(yú)夷、方夷(yí)、黄夷、白(bái)夷、赤(chì)夷、玄夷、凤夷、阳夷(yí)。

  其中的(de)黄夷氏族,就是黄(huáng)姓的(de)最(zuì)古老(lǎo)的族源(yuán)。

  

   黄夷是因为崇拜(bài)黄鸟而得此名。

  其发源地(dì)在今内蒙古东部、燕山之(zhī)南的辽河西源西拉木(mù)伦河流域。

  远(yuǎn)古时(shí)代(dài),在燕山南面(miàn)的古幽州一带,栖息着各种鸟类,其中有一种(zhǒng)后人称为(wèi)黄鹂、黄(huáng)莺的黄(huáng)鸟。

  这种黄鸟,不(bù)仅小(xiǎo)巧精灵(líng),色(sè)泽(zé)艳(yàn)丽,而(ér)且叫(jiào)声清脆,婉转悦耳。

  《诗(shī)周南葛覃》的第(dì)一节(jié)这样描写:“葛(gé)之覃兮,施于中谷,维叶萋萋(qī)。

  黄鸟于飞,集于灌木,其鸣喈喈。

  ”对(duì)于(yú)长期采(cǎi)集、狩猎在山(shān)林中的原始先民们(men)来说,这(zhè)小巧活泼的小黄鸟(niǎo),它们成群地在空中林(lín)间飞腾、跳(tiào)跃(yuè)、呜叫,给(gěi)先民们带来天籁(lài)般的谐趣和原(yuán)始愉悦。

  他(tā)们对黄鸟的(de)喜(xǐ)爱(ài)之情,转而变为尊(zūn)敬(jìng),后来发展至(zhì)顶礼膜拜,就把它当作自己(jǐ)氏族的(de)守护神和(hé)标志,因而也就(jiù)成为这一氏族的图腾。

  这个氏族就叫做黄鸟族(zú)、黄氏族,简称(chēng)为黄夷、黄族、黄人,成为东夷族(zú)鸟(niǎo)夷(yí)的一支。

  

   黄氏(shì)族人所居之(zhī)地,地名多(duō)带黄字。

  辽河西(xī)源西拉(lā)木伦河,古(gǔ)代叫(jiào)黄水,后来才改为“潢水”。

  《热(rè)河志》卷(juǎn)七十一(yī)潢(huáng)河:“《新唐书》始作(zuò)潢字(zì),辽金史因之。

  《清一统志》原本谓别于(yú)西黄河(hé),故曰潢。

  ”后(hòu)来(lái),黄人由(yóu)内蒙(méng)东部向东南(nán)方向迁徙,经(jīng)河北(běi)迁安县西的黄山(shān)和束鹿县(xiàn)的(de)黄丘进(jìn)入山东半岛(dǎo),加入(rù)东夷集团,成(chéng)为九(jiǔ)夷之一的黄夷。

  今山东黄(huáng)县东南有古黄城,掖(yē)县南有黄山,兴(xīng)博县有黄山,黄阜、济南(nán)西(xī)南(nán)60里也(yě)有黄(huáng)山。

  这一带就是(shì)远古黄(huáng)夷栖息(xī)活动的地(dì)区。

  

   在东夷(yí)集团中,黄人的势力发展非(fēi)常(cháng)迅速(sù),很(hěn)快就成为东夷(yí)集团中势力(lì)强大的一支(zhī),因(yīn)而被推(tuī)尊为部落联盟首领(lǐng)。

  在野(yě)蛮时(shí)代中期(qī),东夷(yí)部族集团由(yóu)凤夷氏族的少昊金天氏为(wèi)部落联盟(méng)大首领(lǐng)时,黄夷就与风(fēng)夷结(jié)成了婚姻(yīn)氏(shì)族,后来又(yòu)加入了少(shǎo)昊部落。

  当时(shí),东夷集(jí)团都普遍(biàn)崇(chóng)拜鸟。

  由于东夷集团大首(shǒu)领少(shǎo)昊(hào)氏族的图腾是(shì)凤,因此凤便成为(wèi)百(bǎi)鸟之(zhī)王,成为了神鸟。

  凤鸟中(zhōng)有一种(zhǒng)雌性的鸟,叫(jiào)做皇(huáng)(后来(lái)写作凰)。

  这种(zhǒng)鸟(niǎo)与(yǔ)黄鸟一样(yàng),通身都鲜(xiān)艳(yàn)亮(liàng)丽的(de)黄(huáng)色(sè)羽毛(máo),而且这两种鸟(niǎo)名的读音完全相同(tóng)。

  皇鸟是凤鸟的(de)配偶,恰巧黄夷又是凤夷的(de)婚(hūn)姻(yīn)氏族(zú)。

  这(zhè)些相(xiāng)同、相似、相通之处,黄人便自然地用凰鸟来取(qǔ)代原来作为氏族图(tú)腾的普通小黄莺(yīng),崇拜的对象改(gǎi)成了凰鸟(niǎo)。

  这样,黄鸟变成(chéng)了皇(凰)鸟,黄夷的图腾(téng)由黄鹂鸟变为金凤(fèng)凰(huáng)。

  

   当历(lì)史进入(rù)到野蛮(mán)时代中(zhōng)期,大约是炎黄之世时(shí),东方(fāng)黄夷部落(luò)部分成员陆续(xù)内(nèi)迁到了华(huá)北(běi)平原和黄(huáng)河中下游地区时,展现在他们(men)眼前(qián)的尽是一(yī)片黄色:黄(huáng)色(sè)的平原,黄色的(de)山峦,还有横穿北部中国的黄色(sè)的(de)大河,人(rén)们便崇拜起大地(dì)和大(dà)河并把这条河叫(jiào)做黄河。

  

   由于(yú)黄人内(nèi)迁中原(yuán),用原(yuán)本(běn)是黄鹂鸟的颜色“黄”字来(lái)指(zhǐ)称(chēng)大地的颜色,所以(yǐ)才有了(le)《说文解字》“黄(huáng),地之色也(yě)”的释义。

  

   黄(huáng)人加入东夷集团后,与(yǔ)少昊氏结成(chéng)了婚姻氏族(zú)的关系。

  后来,少(shǎo)昊(hào)氏族势力越来越强大,少昊就成为东夷(yí)部(bù)落(luò)集团的大(dà)首领(lǐng),这样,黄夷降而为少(shǎo)昊部落的附属氏族(zú),它与少昊凤(fèng)鸟族的关系(xì)也(yě)由婚姻氏(shì)族变为父子氏族(zú)。

  因此(cǐ),黄夷便以少昊为本(běn)族(zú)始祖(zǔ)。

  《宋学士(shì)集(jí)》说(shuō):少昊(hào)世代为(wèi)水官之长,颛顼(xū)时他被封于汾川,后世尊(zūn)其为汾水之神。

  春秋时台骀的后裔建立(lì)了(le)沈(shěn)、姒、蓐、黄......>>

  

   黄氏在中国(guó)有多少(shǎo)人,黄氏的(de)来(lái)由是(shì)怎(zěn)样来的 空想

  

   姓黄的祖先(xiān)? 黄(huáng)姓得姓始祖:陆终。

  上古时期火(huǒ)神祝融(掌管火的官)吴回之子。

  后其继(jì)任(rèn)祝融。

  周(zhōu)代时,其后(hòu)被封于黄(今河南省(shěng)潢川西十二里),建立了黄国。

  黄(huáng)国(guó)后来被楚国所灭,其后(hòu)代子(zi)孙分(fēn)散到(dào)了各(gè)地,他们不忘亡(wáng)国(guó)之恨,遂以原国名为氏(shì),称黄姓。

  并尊陆终为(wèi)其得姓(xìng)始祖。

  

   黄姓(xìng)的来源:

   1、来源于少昊氏,在远古蒙昧洪(hóng)荒时代的(de)中(zhōng)国东(dōng)部地区,有许多以(yǐ)鸟为图腾的原始人群,生活在这一广大地区,典籍称之为东夷(yí)。

  其中有9支(zhī)氏族最(zuì)为(wèi)强盛,组成(chéng)为(wèi)部落联盟(méng)集团,史书称其为九夷。

  据《古本竹(zhú)书(shū)纪年》,这九夷是畎(quǎn)夷、于(yú)夷(yí)、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄(xuán)夷、凤夷、阳夷。

  其中(zhōng)的(de)黄夷氏族,就是黄姓的最古老的(de)族源(yuán)。

  

   黄(huáng)夷是因为崇拜(bài)黄(huáng)鸟而(ér)得此名。

  其发源(yuán)地在今内蒙古东(dōng)部(bù)、燕山(shān)之南的辽河西源西拉木伦河(hé)流域。

  远古(gǔ)时代,在(zài)燕山(shān)南面的古幽州(zhōu)一带,栖息着各种鸟类(lèi),其中(zhōng)有一种(zhǒng)后人称(chēng)为黄鹂、黄莺的黄(huáng)鸟。

  这种黄(huáng)鸟,不仅小(xiǎo)巧精(jīng)灵,色泽艳丽(lì),而且叫(jiào)声(shēng)清脆,婉转悦(yuè)耳。

  《诗周南(nán)葛覃(tán)》的第一节这样描(miáo)写:“葛之覃兮(xī),施(shī)于中(zhōng)谷,维叶萋萋。

  黄鸟于飞,集于灌(guàn)木,其(qí)鸣喈(jiē)喈。

  ”对于(yú)长(zhǎng)期采(cǎi)集、狩(shòu)猎在山(shān)林中的(de)原始(shǐ)先民们来(lái)说,这小巧活泼的小黄鸟,它们成群地在(zài)空中林间飞腾、跳跃、呜叫(jiào),给先民(mín)们带来天籁般的谐趣和原始愉悦。

  他们(men)对黄鸟的喜爱(ài)之(zhī)情,转而变为尊敬,后来发展(zhǎn)至顶礼膜拜,就把(bǎ)它当作自己氏族的守护(hù)神和标志,因而也就(jiù)成为这一(yī)氏族的图腾。

  这(zhè)个氏族就叫做(zuò)黄鸟族、黄氏族,简称为黄夷、黄族、黄(huáng)人(rén),成为东夷(yí)族鸟夷的一支。

  

   黄(huáng)氏族人所居(jū)之地,地名多带黄字。

  辽河(hé)西源西拉木伦河,古代叫黄水(shuǐ),后(hòu)来才(cái)改为“潢水(shuǐ)”。

  《热河志》卷七十(shí)一潢(huáng)河(hé):“《新唐书》始作潢字,辽金史因(yīn)之。

  《清一统志》原本谓别(bié)于(yú)西黄(huáng)河,故曰潢。

  ”后来,黄人(rén)由内蒙(méng)东部向东南方向迁徙(xǐ),经河北(běi)迁安(ān)县西(xī)的黄山和束(shù)鹿县(xiàn)的黄丘(qiū)进入山东半(bàn)岛(dǎo),加入东夷集团,成为九夷之一的黄夷。

  今山东黄县(xiàn)东南有古黄(huáng)城,掖县南有黄山,兴博县有黄山(shān),黄阜、济南西南60里也有(yǒu)黄山。

  这一带就(jiù)是远古黄(huáng)夷栖息活动的地区。

  

   在东夷集团(tuán)中,黄人的势力发(fā)展非常迅速(sù),很快就(jiù)成(chéng)为(wèi)东夷集团中势力强(qiáng)大的(de)一支,因而被推尊为(wèi)部落联盟首领。

  在野(yě)蛮时代中(zhōng)期,东夷部族集团由凤夷氏族(zú)的(de)少昊金天氏(shì)为(wèi)部(bù)落联盟大首领(lǐng)时,黄夷(yí)就与风夷(yí)结成了婚姻氏族,后来又(yòu)加(jiā)入了少昊部落(luò)。

  当时,东夷集团都普遍崇拜鸟。

  由于东夷集团大首(shǒu)领少昊氏族的图腾是凤,因(yīn)此凤便成为百(bǎi)鸟之王,成为了神(shén)鸟。

  凤鸟中有一种(zhǒng)雌性(xìng)的鸟,叫做皇(后来写作凰)。

  这种(zhǒng)鸟与黄鸟(niǎo)一(yī)样,通身(shēn)都鲜艳亮丽的黄色(sè)羽毛,而(ér)且这两(liǎng)种鸟名的读音完全相同(tóng)。

  皇鸟是凤鸟的配偶,恰巧黄夷又是(shì)凤夷的婚姻(yīn)氏族。

  这些相同、相似、相通之(zhī)处,黄人便自然(rán)地用凰鸟(niǎo)来取代(dài)原来(lái)作为(wèi)氏族图腾的普(pǔ)通(tōng)小黄莺,崇拜的对象(xiàng)改(gǎi)成了(le)凰(huáng)鸟。

  这(zhè)样(yàng),黄鸟变(biàn)成了皇(凰(huáng))鸟,黄夷的图(tú)腾(téng)由黄鹂鸟变(biàn)为金凤凰。

  

   当历史进入(rù)到野蛮时代中期,大约是炎黄(huáng)之世时(shí),东方黄夷部(bù)落(luò)部分成员(yuán)陆续内(nèi)迁(qiān)到了(le)华北(běi)平原和黄河(hé)中下游地区时,展现在他们眼前的尽(jǐn)是(shì)一(yī)片黄色:黄(huáng)色的平原,黄色的山峦(luán),还(hái)有横穿北部中国(guó)的黄色(sè)的大河,人们(men)便崇拜起大(dà)地和大河并把这(zhè)条(tiáo)河叫(jiào)做黄(huáng)河(hé)。

  

   由(yóu)于黄人内迁中原,用(yòng)原本是黄(huáng)鹂鸟(niǎo)的颜色“黄”字来指称大地的颜色,所以才(cái)有了《说文解(jiě)字》“黄,地之色(sè)也”的释(shì)义。

  

   黄人加入东夷集团(tuán)后,与(yǔ)少昊氏结成了婚姻(yīn)氏族的关系(xì)。

  后(hòu)来,少(shǎo)昊(hào)氏族势力越来越强大,少昊就(jiù)成为东夷部落(luò)集团(tuán)的大(dà)首领,这样(yàng),黄(hu善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思áng)夷降而为(wèi)少(shǎo)昊部落的附(fù)属氏族,它与(yǔ)少昊(hào)凤鸟(niǎo)族的(de)关系也由婚姻氏(shì)族变为父子氏族。

  因此(cǐ),黄夷便以少昊为本族始祖。

  《宋学士(shì)集》说(shuō):少(shǎo)昊(hào)世代为水官之长(zhǎng),颛顼时他被封于汾川,后世(shì)尊其(qí)为汾(fén)水之神。

  春秋时台骀(dài)的后裔建立(lì)了沈、姒、蓐、黄......>>

  

   ‘黄(huáng)’姓是(shì)怎么来(lái)的? 一、姓(xìng)氏源流

   黄姓源出有五:

   1、出(chū)自赢姓,为陆终的后裔。

  相传伯(bó)益为部落首领的(de)时(shí)候,颛顼的曾孙陆终(zhōng)的后人于商末周(zhōu)初(chū)在今(jīn)河南(nán)潢川建立了黄国,公元前648年为楚所灭(miè),子孙以国为氏(shì)。

  这一支黄氏,后成了黄(huáng)氏(shì)族人(rén)的主要来源,史称黄氏正宗。

  均为河南黄氏。

  

   2、出自赢(yíng)姓,为金天(tiān)氏少昊(hào)裔孙台骀的后代。

  台骀在颛顼时受封于汾(fén)川(chuān),其裔孙在(zài)春(chūn)秋时曾建立沈、姒、蓐、黄诸国,后黄(huáng)国(guó)被晋国所灭,其后亦(yì)以国名为氏。

  这支赢(yíng)姓黄氏,主要集中分布在今山西一带(dài),是为山西黄氏。

  

   3、赐(cì)姓为黄(huáng)氏。

  相传(chuán)十(shí)三世石公(gōng)因佐(zuǒ)周有功,被赐(cì)为黄姓,后因散乱,复聚入武(wǔ)昌(chāng)江夏,其子(zi)孙以黄(huáng)为氏(shì)。

  

   4、他姓改为黄姓(xìng)。

  上古时候,黄(huáng)、王同音,故有的王姓改为黄(huáng)姓(xìng);还有其他(tā)原(yuán)因改姓黄的:如陆姓改(gǎi)黄姓(xìng),巫姓、吴姓、金姓改黄姓等等。

  

   5、出(chū)自(zì)古代南方少数民族姓氏。

  武陵溪人、峒人(rén)和(hé)壮族等少数民族中(zhōng),都(dōu)有黄姓。

  他们都是(shì)战国时期(qī),南下加入到(dào)江南“蛮(mán)族”地(dì)区的黄国遗民(mín)的后代(dài)。

  

   二、迁徙分布(bù)

   黄姓最早(zǎo)的发源地在今河南省潢川县西部(bù)一带。

  据史料记载,黄国被楚所灭之后,黄姓族人散居各处。

  其中有一(yī)支迁到(dào)今江(jiāng)陵、荆州,形成(chéng)秦时(shí)著(zhù)名的江(jiāng)陵(líng)黄氏;有一支(zhī)迁到江夏安陆(今湖北云(yún)梦(mèng)县东南),成为汉代著(zhù)名的江夏黄氏。

  总之,秦汉之时,黄(huáng)姓已称(chēng)盛(shèng)于长江中(zhōng)游以及(jí)河南、安徽(huī)等地。

  黄(huáng)姓大举南迁(qiān)始于西晋末(mò)年,到(dào)了宋代,黄氏已经遍及(jí)全国(guó),但以南方的分布最为广泛。

  

  

   黄氏(shì)家族主(zhǔ)要聚集(jí)在那里(lǐ)? 在金华(huá)黄氏大裂变的同(tóng)时(shí),作为(wèi)金(jīn)华所自出的新安(ān)黄氏也经历了同样(yàng)的裂变和分析。

  据(jù)追远堂《陡妥黄氏宗族》和其(qí)他族谱的记载,在宋元以来近千年历(lì)史(shǐ)演化的(de)过程中,新安(ān)黄(huáng)墩黄氏宗族(zú),由隋唐时期(qī)的一个江夏分支,竟成为一个拥大小(xiǎo)40余个各级分支(zhī)氏(shì)族(zú)的黄姓大(dà)宗族,散(sàn)布在(zài)东南,主(zhǔ)要是江西、安徽、浙江三省各地。

  兹将各支始祖及(jí)其派(pài)份、来源(yuán)开列(liè)如下(xià),若你是黄姓子孙(sūn),或许(xǔ)会从中发现你们(men)家(jiā)族血缘之根:

   新安黄(huáng)氏(shì) 始迁(qiān)祖黄寻,江(jiāng)夏九世黄积之(zhī)子,自江夏(xià)始(shǐ)迁新(xīn)安(ān)黄墩。

  

   黄屯黄氏 始(shǐ)迁祖黄章,江(jiāng)夏二十世(shì)、新安十一世(shì)黄(huáng)德之子,自黄(huáng)墩始(shǐ)迁歙县(xiàn)黄屯。

  

   潭渡(dù)黄氏 始迁(qiān)祖(zǔ)黄芮,江夏二十三世、黄(huáng)屯三世黄(huáng)光之子,自黄(huáng)屯迁歙县潭底。

  

   下市黄氏 始迁(qiān)祖黄孝思,江夏三十六世、潭渡十三世黄(huáng)大之子(zi),自潭渡(dù)始迁(qiān)歙(shè)县下市。

  

   潭东黄氏 始(shǐ)迁祖黄裕,江夏四十七(qī)世、潭(tán)渡二十七世(shì)黄义之(zhī)子,自下市迁潭东。

  

   小路,黄氏 始迁祖黄享寿(shòu),江夏三十(shí)九世、潭渡十(shí)六(liù)世黄佛之子,自(zì)潭(tán)渡迁(qiān)歙县(xiàn)小路口(kǒu)。

  

   扬州宿(sù)松黄氏 始迁祖黄舟,江夏四十世、潭渡十七世黄永韶之子,自潭渡迁(qiān)安徽宿松县(xiàn)。

  

   古关黄(huáng)氏(shì) 始迁祖黄贵一(yī),江(jiāng)夏四(sì)十世、黄屯二十世黄X之(zhī)子,自黄(huáng)屯(tún)迁(qiān)古关。

  

   左曰黄氏 始迁祖(zǔ)黄仪(yí),江夏二十六世、新安十(shí)七世黄(huáng)士尧之子,自黄墩迁安徽祁(qí)门县左田。

  

   盱眙黄氏 始迁祖(zǔ)黄思(sī)道,江夏二十八世左田二世黄(huáng)逊(xùn)之子,自左田迁江苏盱眙(yí)县(xiàn)。

  

   古城黄氏 始(shǐ)迁(qiān)祖(zǔ)黄修,江夏(xià)三(sān)十二世、左(zuǒ)田六世黄(huáng)叔(shū)宏之子,自左田(tián)始迁安徽黟县古城。

  

   西城黄氏 始迁祖(zǔ)黄继雄,江夏三(sān)十三世、古(gǔ)城一世黄修之子(zi),自古城塘迁歙西城。

  

   石山(shān)黄氏(shì) 始迁(qiān)祖黄志芳(fāng),江夏(xià)四十五世(shì)、左田十九世黄(huáng)胜之子,自西城塘(táng)迁石山。

  

   横冈黄氏 始迁(qiān)祖黄(huáng)志宏(hóng),同为黄胜之子, 自西城塘迁歙县横冈。

  

   鲍汀(tīng)黄氏(shì) 始迁(qiān)祖(zǔ)黄叔仲,江夏三(sān)十一(yī)世、左田五世黄(huáng)瑰之(zhī)子(zi),自左田迁安徽婺源(yuán)县(xiàn)鲍汀源。

  

   横槎黄氏 始(shǐ)迁祖黄立初,江夏三十二世(shì)、左(zuǒ)田六世黄叔仲(zhòng)之子,自鲍(bào)汀(tīng)源迁歙县横槎(chá)。

  

   石门黄氏 始迁祖黄昱初,同为黄叔仲之子, 自鲍汀源(yuán)迁歙县石门坳。

  

   茗园黄氏 始(shǐ)迁祖(zǔ)黄希升,江夏三十六(liù)世、横搓四世黄(huáng)明同(tóng)之子(zi),自横搓迁江西(xī)饶州德兴县茗(míng)园。

  

   资兴黄氏 始(shǐ)迁祖(zǔ)玉公,字(zì)仙琚,后唐同(tóng)光3年(925)自桂林官楚(chǔ)郴资兴县令,任满择居城治之西。

  十(shí)一世文嵩公(gōng)再迁(qiān)清江(jiāng),文宪公迁(qiān)汝城楼江(jiāng),文(wén)权公迁乐昌(chāng)樟村(cūn)。

  至1949年,已传47代,共75200人,仍以资兴居(jū)住(zhù)最多,其他分布于(yú)湖南(nán)汝城、宜章、桂(guì)阳、酃县及广东(dōng)仁化、乐昌、曲江(jiāng),江西(xī)遂川、上犹(yóu)等(děng)地。

  族(zú)谱创(chuàng)修于宋(sòng)嘉泰3年(1203),元至(zhì)正8年(1348)续(xù)修,明嘉靖2年(1523)三修,天启5年(1625)四修,清时又修(xiū)五(wǔ)次(cì),1947年十修。

  

   永(yǒng)兴长富坊黄氏 始(shǐ)祖日新公(gōng),元(yuán)进士,湖南(nán)潭州路达鲁花赤总(zǒng)管。

  生子(zi)二(èr):华(huá)甫、兴甫,兴(xīng)甫籍(jí)湘潭(tán);华(huá)甫(fǔ)迁永兴县右厢(xiāng)长富坊(fāng)。

  至1906年(nián),已传23代(dài)。

  

   桂阳(yáng)桥(qiáo)市(shì)黄氏 明(míng)万(wàn)历间由耒阳(yáng)布(bù)美村迁此。

  族人(rén)分布于本乡大富口、陈家(jiā)边、黄家图三(sān)村(cūn)。

  

   桂阳泗(sì)洲(zhōu)黄氏 始迁祖(zǔ)无銮公,清康熙53年(1714)由江西吉安(ān)府龙泉县迁泗(sì)洲(zhōu)寨欧(ōu)菜园(yuán)定居。

  

   宜章(zhāng)白沙乡浆水黄氏 始祖(zǔ)鼎公,字时(shí)举,原(yuán)居衡山,唐大(dà)历3年(768)进(jìn)士,初(chū)任广东南海县县(xiàn)令,旋升连州(zhōu)刺史,任满后择连州松柏山居之(zhī)。

  生子二:起顺(shùn)、起宋,长子起顺,字大化,唐元和3年(808)由松柏山迁(qiān)居(jū)宜章(zhāng)县西南五十里浆水(shuǐ),子孙分(fēn)布于浆水村附(fù)近,少数居(jū)湘潭、宁(níng)远、蓝山、桂阳(yáng)等县。

  至1948年(nián),已传41代(dài),共约2万余人。

  宗祠、家庙、族立学(xué)校俱(jù)设浆水村(cūn)。

  1941年十五修族谱(pǔ)。

  

   宜(yí)章白沙乡龟爻黄氏 始迁(qiān)祖星玉公(gōng),唐季由广西桂林宦游郴,后卜(bo)居宜章招募堡。

  至(zhì)二十(shí)六(liù)世子琛公,元......>>

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