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克己慎独(dú)守心明性(xìng) 什么意(yì)思出自哪里,心(xīn)有(yǒu)山海 静而(ér)不争什么意思(sī)
克己(jǐ)慎独守心(xīn)明性意思是尊从(cóng)自己内(nèi)心的良知(zhī),不混浊、不盲从、此(cǐ)心光明(míng)。
克己:是(shì)指培养节(jié)制自己的(de)能力。
慎独:是(shì)指在个人独处时也要(yào)严格要求自己,是对个(gè)人内心(xīn)深处比较隐蔽的思(sī)想(xiǎng)意识进行自(zì)律的一种修养方式(shì),防止错误思想及私欲,邪念不生,时时保持(chí)正念,对自觉(jué)性要求更(gèng)高。
“慎(shèn)”就是小心谨慎、随时戒备(bèi),“独”就是独处、独自(zì)行(xíng)事(shì)。
意思(sī)是说严格控制自己的欲(yù)望,不(bù)靠(kào)别人监督,自觉控制自己的(de)欲(yù)望。
“慎独”:是一种修(xiū)为境界(jiè)。
怎么达到“慎独”这种境界(jiè):树立远大理想和抱负,不断地提高自己的修(xiū)养。
包含态(tài)度与方(fāng)法、谨慎治学态(tài)度、推动(dòng)“知行反”认识(shí)模式,以(yǐ)穷理尽性(xìng)地形(xíng)成完整的(de)系统(tǒng)知识、慎全(quán)独一。
克己慎(shèn)独(dú)守(shǒu)心明性出自哪(nǎ)里(lǐ)?
完整为:克(kè)己(jǐ),慎(shèn)独,守心,明性(xìng)。
以克人之心克己,以容己(jǐ)之心容(róng)人(rén)。
出(chū)自《礼记中庸》。
君子慎独,不欺暗(àn)室颂(sòng)首肆(sì),卑以自牧,含(hán)章可贞,大(dà)丈(zhàng)夫立于天地之间(jiān),当养(yǎng)天地浩(hào)然正(zhèng)气,行光明磊落之事(shì),克(kè)己,慎(shèn)独,守心,明性,以克(kè)人之心克己(jǐ),以容(róng)己(jǐ)之心(xīn)容人。
意思是(shì)君子在独(dú)处(chù)时,即使别人看不(bù)见、听不见,也要谨慎不(bù)苟,不(bù)做(zuò)违反(fǎn)道德法律(lǜ)之事,不负(fù)良知,不欺内心(xīn),纳百(bǎi)川,严于(yú)律己。
对(duì)慎(shèn)独的解读:
慎独表明aj和耐克的区别是什么,aj和乔丹的区别是什么的是一种(zhǒng)人(rén)生态度,表里如一;彰显(xiǎn)的是(shì)一(yī)种人生境界,襟怀坦白(bái)。
我芹哗(huā)国历aj和耐克的区别是什么,aj和乔丹的区别是什么史aj和耐克的区别是什么,aj和乔丹的区别是什么上涌现出许多秉持这一野(yě)轿操(cāo)守的君子:如东汉(hàn)杨(yáng)震“天(tiān)知、地知、你知、我(wǒ)知”慎(shèn)独拒礼(lǐ);三国时刘(liú)备“勿以(yǐ)恶小而为(wèi)之,勿以(yǐ)善(shàn)小而不为”。
宋代(dài)袁(yuán)采“处世当无愧于心”;元代(dài)许(xǔ)衡不食无主(zhǔ)之梨,只因“梨虽(suī)无主,我(wǒ)心有主”;清代叶存仁“不畏人知畏己(jǐ)知”,凡此种种,无一不是(shì)慎(shèn)独自律、追求(qiú)道德完善(shàn)的体(tǐ)现。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了