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一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗原版，一山放过(guò)一山拦全诗是什么诗

　　莫言(yán)下(xià)岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放(fàng)出(chū)一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人(rén)杨万里创作的七言绝句组诗(shī)作(zuò)品《过松源晨炊漆(qī)公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么(me)上山艰难下山容易，骗得人(rén)们下山时盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来(lái)才发(fā)现走来(lái)走去还在万山环绕的圈子(zi)里，真(zhēn)是过(guò)了(le)一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这(zhè)里(lǐ)是把行人(rén)放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很平(píng)常，读来却(què)有一种新(xīn)鲜(xiān)感(gǎn)。

　　它(tā)的佳(jiā)处，就在于作者善于从日常生活里人们习见的现象中，敏感地发现和(hé)领悟某种新鲜的经验(yàn)，并(bìng)用通俗生动(dòng)而(ér)又富于(yú)理趣的(de)语言表现(xiàn)出来，能给人(rén)以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫(mò)言(yán)下岭便无(wú)难(nán)”，这是一个富于(yú)包孕的诗句。

　　它(tā)包含(hán)了下岭前艰难攀登的整(zhěng)个上山过程，以(yǐ)及对(duì)所历艰难的种种感受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下岭看得容(róng)易(yì)和轻松。

　　开(kāi)头一句，正(zhèng)像是(shì)针(zhēn)对这种(zhǒng)普(pǔ)遍(biàn)心理所(suǒ)发的(de)棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫(jiè)，又像是提醒(xǐng)别人，耐人(rén)寻(xún)味。

　　第二句(jù)申说(shuō)、补足(zú)首句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风趣。

　　行人心自中下岭的坦(tǎn)易，与它实际上的艰(jiān)难正(zhèng)成鲜明对比(bǐ)，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对下岭(lǐng)的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人(rén)在这(zhè)里(lǐ)只点出而不说破，给读者留(liú)下悬念，使下(xià)两句的出现更(gèng)引人注目(mù)。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢(huān)”，对第二句留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上山过(guò)程中要(yào)攀登(dēng)多少道山岭，下(xià)山过程中也(yě)会相应遇(yù)到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过(guò)一山拦”的形容却把山变(biàn)成了有生命(mìng)有灵性的东西。

　　它(tā)仿佛给行人(rén)布(bù)置(泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏zhì)了一(yī)个迷(mí)人(rén)阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌(yàn)烦，直至恍然大悟(wù)，也(yě)都在(zài)这(zhè)一“拦(lán)”一“放”的重复(fù)中(zhōng)体现出来了。

　　诗(shī)人借(jiè)助景物(wù)描写和生动形象的比喻，通过写山区行路(lù)的(de)感(gǎn)受，说明(míng)一(yī)个具有普遍意(yì)义(yì)的深刻道理：人们无论做(zuò)什么事，都要对前进(jìn)道(dào)路上的困难作好(hǎo)充(chōng)分(fēn)的估计(jì)，不要被一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万(wàn)里一生力主抗战(zhàn)，反对(duì)屈(qū)膝投降(jiàng)，所以(yǐ)一直不(bù)得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后(hòu)，便被外放(fàng)做官。

　　宋(sòng)光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直(zhí)龙图阁出为(wèi)江东转运副使，权(quán)领淮西、江东军马钱(qián)粮，治所在建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是行人(rén)肠(cháng)断时，子规(guī)得得向人啼”意思(sī)是正是路(lù)上(shàng)的行人愁苦(kǔ)悲(bēi)痛之时，杜鹃(juān)鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人时(shí)年(nián)六十(shí)六岁。

　　他外出途经松源(yuán)时，见群山环绕(rào)，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋(zhāi)，吉州(zhōu)吉(jí)水（今属(shǔ)江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常(cháng)博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学(xué)王(wáng)安石及晚唐(táng)诗，终自成一家，擅长“活(huó)法(fǎ)”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦能文(wén)。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一(yī)山放过一山(shān)拦全诗

　　一山放过一山(shān)拦全诗如(rú)下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯(wān)启或(huò)欢。

　　政入(rù)万(wàn)山(shān)围(wéi)子里，一(yī)山放(fàng)出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨(chén)炊漆公店》是(shì)诗人杨万里(lǐ)所做，杨万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与(yǔ)尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说从(cóng)山(shān)岭上下(xià)来(lái)就没有困难，骗得前来爬(pá)山的(de)人白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走在群(qún)山的(de)包围之中，你刚攀过一座山，另一座山立(lì)刻(kè)出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不要说(shuō)什么上山艰难下(xià)山容易，骗得人们(men)下(xià)山时盲目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来(lái)才(cái)发现走来走(zǒu)去还在万山环(huán)绕的圈子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当(dāng)今在今(jīn)皖南(nán)山区（在今(jīn)江西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭(fàn)，也指清(qīng)晨(chén)起来做早(zǎo)餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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