独(dú)肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪(nǎ)几个以(yǐ)及(jí)独肖有哪(nǎ)几个肖，独肖有哪几个(gè)生肖，什(shén)么(me)叫独(dú)肖，独(dú)肖是哪(nǎ)六(liù)个生(shēng)肖，哪几(jǐ)个生(shēng)肖(xiào)是独肖等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的(de)知识答案：

独(dú)肖有(yǒu)哪几(jǐ)个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起(qǐ)源与(yǔ)动物崇拜有关(guān)。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传(chuán)说，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系(xì)统，成(chéng)为民间文化中(zhōng)的形(xíng)象(xiàng)哲学，如婚配(pèi)上的(de)属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为(wèi)春(chūn)节的吉祥物(wù)，成(chéng)为娱(yú)乐文化活动的含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比象征(zhēng)。

　　十(shí)二生(shēng)肖是由十一种来自大自然界(jiè)的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传(chuán)说中的龙所组成(chéng)的。

　　古人以这十二种(zhǒng)动物(wù)的习性来分配各个地支，例如：老鼠是夜间活动的(de)动物，因此(cǐ)以子(zi)时(午夜(yè)11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出(chū)之时出(chū)来(lái)觅食，因(yīn)此以卯(5时至7时)配(pèi)兔，和当时(shí)农业社(shè)会的生活起(qǐ)居(jū)作息系系相关。

起源

　　古文(wén)献记(jì)载未解(jiě)决十二生(shēng)肖(xiào)的文(wén)化(huà)源头，古今学者对(duì)此(cǐ)众说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道与赤道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二(èr)十(shí)八宿分别代表一种动物(wù)。

　　古代将周天等分(fēn)十(shí)二(èr)分，用十二支表示，而十二支配(pèi)属(shǔ)生肖，生肖与(yǔ)二十(shí)八星宿存在(zài)对应关系。

　　明代大(dà)学(xué)士王鏊认为，二(èr)十八种(zhǒng)动物(wù)配属(shǔ)二十八星宿，并以(yǐ)七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕(yàn)，子(zi)也(yě)的(de)格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即(jí)前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙(lóng)类也，体(tǐ)现十二生肖为(wèi)基(jī)础凑齐(qí)二(èr)十(shí)八种星(xīng)宿动物。<含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比/p>

　　 但该说难免有(yǒu)附会，二(èr)八(bā)星宿配动物的记载要晚(wǎn)于十二生肖。

岁(suì)星说

　　木星(xīng)十(shí)二(èr)年运行一周天，从木星位置(zhì)可确定年度(dù)支序。

　　《玉函(hán)山房(fáng)辑(jí)佚(yì)书》认(rèn)为每十二年，三岁(suì)穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三岁(suì)旱，另(lìng)说(shuō)是天下六(liù)岁一(yī)穰，六岁一康，几十(shí)二(èr)岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰和(hé)动物生活(huó)环(huán)境存在(zài)周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食(shí)动(dòng)物在不同年份(fèn)的生(shēng)活条件大不相同，不同年份出(chū)生的人如能模仿(fǎng)当年生长(zhǎng)旺(wàng)盛(shèng)的动物(wù)，从而形成生(shēng)肖动物，以此推(tuī)定动物兴衰(shuāi)与(yǔ)木(mù)星年有关，十二生肖(xiào)和十二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原始社会的(de)先(xiān)民(mín)常用(yòng)某种动物、无生(shēng)物或自然现象的图形作(zuò)为本氏族的保(bǎo)护神(shén)和标(biāo)志，即图腾(téng)。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野兽的(de)混合形(xíng)象形象(xiàng)就是(shì)远古各地的图腾(téng)神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊或鱼，商族的(de)图腾(téng)是玄鸟(niǎo)，周族的(de)图腾(téng)则有龙(lóng)、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除(chú)龙为虚幻之物，其余皆是日常可见(jiàn)。

　　其中可分两类，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前(qián)者是人们为了(le)经济目的而(ér)驯(xùn)养，后者则一定程度骚扰人(rén)类生(shēng)活，先民对(duì)其心生(shēng)畏惧的(de)动(dòng)物。

　　 [9] 因(yīn)此这(zhè)些动物(wù)被作为本氏族的名号(hào)标记来崇(chóng)拜。

　　民族学(xué)者刘尧汉(hàn)从彝族的图腾遗迹，反推(tuī)十(shí)二兽(shòu)历(lì)的(de)来源，桂西彝和毛道彝的十(shí)二兽(shòu)历法将人(rén)与(yǔ)纪历十二兽(shòu)同列，是(shì)原始(shǐ)人人(rén)兽不分的思想意(yì)识(shí)在现实的遗(yí)留。

　　彝族(zú)仍用十二兽历纪日并用(yòng)于集市之名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述黄帝(dì)教熊罴貔(pí)貅(xiū)躯虎，以(yǐ)与炎帝战于阪泉含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比之野(yě)，文中(zhōng)所言是各(gè)部落图腾，绝非真有(yǒu)降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十(shí)二(èr)生肖来源于原(yuán)始(shǐ)社会的(de)图腾崇拜，成令人信服的学(xué)说(shuō)。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖(gài)北(běi)俗初(chū)无所(suǒ)谓(wèi)子丑寅卯(mǎo)之十(shí)二辰(chén)，但以鼠牛虎兔之类(lèi)分纪岁时，浸寻流传于(yú)中(zhōng)国，遂(suì)相(xiāng)沿不(bù)废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中，认为(wèi)生肖源于巴(bā)比伦(lún)的黄道十二(èr)宫，汉代西域(yù)诸国仿(fǎng)十二宫而(ér)造(zào)十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古(gǔ)埃及、巴(bā)比伦等古(gǔ)国也有类似的十二生肖，仅(jǐn)动物不同，由此生肖也(yě)许并非起源(yuán)于中(zhōng)国。

　　但秦简的出土(tǔ)推翻此说(shuō)，世(shì)界各国(guó)都有类似的动物(wù)崇拜，反加强(qiáng)图腾说的合理(lǐ)性。

独肖是那几肖

　　独肖是(shì)指十二生肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个(gè)生(shēng)肖。

　　十(shí)二(èr)生肖的起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的传(chuán)说，并以此形(xíng)成一(yī)种观念阐释系统(tǒng)，成为(wèi)民间文(wén)化中的形象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作为(wèi)春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生(shēng)肖(xiào)鼠(shǔ)是(shì)北肖之一(yī)吗

　　是的(de)。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠(shǔ)的人很(hěn)坦(tǎn)率，而且(qiě)很诚实，可是其的友好举(jǔ)动往往使别人(rén)感到很(hěn)拘谨(jǐn)，他们经(jīng)常患得患失，不(bù)过他(tā)们(men)有(yǒu)很强的(de)承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢(màn)，有稳(wěn)扎稳打(dǎ)的习性(xìng)。不会(huì)轻易受(shòu)他人或环(huán)境的影响，按照自已意念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善(shàn)解人意。他们只注重眼(yǎn)前的事物，所(suǒ)以生肖猪人特别容易从当(dāng)下短暂的(de)痛苦中解脱出来(lái)。

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