相(xiāng)委而去的(de)委(wěi)的古义(yì)和今(jīn)义(yì)是什么，相委而去的(de)委的古义(yì)和今(jīn)义各是什么是“相委而(ér)去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

　　关于相(xiāng)委而去的委的古义和今义(yì)是什(shén)么，相(xiāng)委而去的委(wěi)的古义和今义各是什么以及相委(wěi)而(ér)去(qù)的委的古(gǔ)义和今义是什么，相委而去的委的古义和今义分别是什么，相委而去的(de)委(wěi)的古义和今(jīn)义各是什(shén)么，相委而去的委(wěi)的古今异义，相委而去(qù)的(de)委在古文(wén)中的意思等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

相委而去的委的(de)古义(yì)和(hé)今(jīn)义是(shì)什么，相委(wěi)而(ér)去的委的古义(yì)和今义(yì)各是(shì)什么

　　“相(xiāng)委而去(qù)”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任，派(pài)，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精(jīng)打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈(chén)太丘与友期行(xíng)，期日(rì)中。

　　过(guò)中不至，太(tài)丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不(bù)至，已去(qù)。

　　”友(yǒu)人(rén)便怒曰：“非人哉！与人期行(xíng)，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日(rì)中不(bù)至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友(yǒu)期(qī)行(xíng)》，出自《世(shì)说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客对(duì)话时的场景，告诫人(rén)们(men)办事要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维护父亲尊严(yán)的责任(rèn)感和(hé)无(wú)畏精神。

相委而去的委的古义和(hé)今义(yì)

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘与友期》，原文：

　　陈太(tài)丘与友期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年(nián)七岁(suì)，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“敷蒸馏水对皮肤有用吗，屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷(mèn)“非(fēi)人哉！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是(shì)无信；对(duì)子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下(xià)车引(yǐn)之。

　　元(yuán)方入(rù)门不(bù)顾。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈(chén)太丘与(yǔ)友期行(xíng)》，出自《世(shì)说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来客对话时的场(chǎng)景，告(gào)诫人(rén)们(men)办事要讲(jiǎng)诚(chéng)信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬(yáng)了(le)陈元方维护父亲(qīn)尊严的责(zé)任(rèn)感(gǎn)和无畏精神。

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