无功不受禄什(shén)么意思，无功不(bù)受(shòu)禄下一句该怎么回答(dá)对方是(shì)“无功不受禄”下一句是无德(dé)不受(shòu)宠，意思(sī)是指没有建立功劳，就不可无故接受俸禄的(de)。

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无功不受禄(lù)什么(me)意思(sī)，无功不受(shòu)禄下一(yī)句该(gāi)怎(zěn)么回答对(duì)方

　　“但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思无(wú)功不受禄”下一句是无德不受宠，意(yì)思是(shì)指没有建(jiàn)立功劳，就不可(kě)无(wú)故接受(shòu)俸禄。

　　也泛(fàn)指(zhǐ)对人没有好处，就不可接受人家的馈(kuì)赠(zèng)或优待。

　　出自战国列御寇《列子(zi)》。

　　“无功(gōng)不受禄”典(diǎn)故(gù)：曾子穿着破(pò)旧的衣裳在(zài)地里(lǐ)耕(gēng)种。

　　鲁国的(de)国君派人到(dào)他那里去(qù)封赠他一座(zuò)城镇。

　　说：“请用这座城(chéng)镇的收入，修(xiū)饰一下你(nǐ)的服(fú)装。

　　”曾子(zi)没有接受，反复几(jǐ)次，曾子还是不肯接(jiē)受(shòu)。

　　派来(lái)的人(rén)说：“先生不(bù)是有(yǒu)求于国(guó)君，完全是国(guó)君自己封(fēng)赠给你的，为(wèi)什么不肯接受呢？”曾子说：“我听说(shuō)过，接(jiē)受了人(rén)家(jiā)赠送的东(dōng)西，就怕得罪(zuì)人家(jiā)；

　　给人家东西的人免不了要露高傲。

　　纵然鲁君赠送(sòng)我采邑，不骄横地待我，我又怎(zěn)么能(néng)不(bù)怕得罪(zuì)他(tā)呢？”最终(zhōng)曾子还(hái)是没有(yǒu)接受。

　　孔子知道了这(zhè)件事，说(shuō)：“曾参的话是(shì)足(zú)以保全(quán)他(tā)的(de)气节的(de)。

　　”

无功不受禄什么意思 下一句是什么

　　 “无功不受禄(lù)”出自战(zhàn)国列御寇《列子》，下(xià)一句(jù)是“无德不受宠”。

　　意思是指没有(yǒu)建(jiàn)立功劳(láo)，就不凯(kǎi)毕可无故接(jiē)受俸(fèng)禄。

　　也泛指对人没有好(hǎo)处，就不可接受人家的(de)馈赠(zèng)或优待。

“颂并(bìng)无功(gōng)不受禄”典故

　　 曾子穿着破旧的衣裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁(lǔ)国(guó)的国君派人到他那里(lǐ)去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入(rù)，修野孙(sūn)迹饰一下你的服(fú)装。

　　”曾子没有接受，反复几次(cì)，曾子还是(shì)不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是有(yǒu)求于国君(jūn)，完全是国君自己封(fēng)赠给(gěi)你(nǐ)的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾(céng)子说：“我听(tīng)说过，接受了人家赠(zèng)送的东(dōng)西，就怕得(dé)罪人家；但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思给人家东西的人(rén)免不(bù)了要(yào)露(lù)点高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不(bù)骄横地待我，我(wǒ)又怎么(me)能不(bù)怕得罪他呢？”最终曾子(zi)还是没有接受(shòu)。

　　孔子(zi)知道了这件(jiàn)事(shì)，说：“曾参的(de)话是足以保(bǎo)全他的气节(jié)的。

　　”

　　 “无功不受(shòu)禄，无德不受(shòu)宠。

　　”意(yì)思：没(méi)有功劳就不能得到报(bào)酬，没(méi)有(yǒu)好的品德就不能得到(dào)宠(chǒng)爱(ài)。

列子简(jiǎn)介

　　 列子（大约公元前450年—公(gōng)元(yuán)du前375年即战国(guó)年间，享(xiǎng)年75岁），战(zhàn)国前期(qī)道家代表人(rén)物。

　　名寇，又名御寇，华夏族，周朝郑国圃田人，古(gǔ)帝王(wáng)列山(shān)氏之后(hòu)。

　　先秦(qín)天下十豪之一，著(zhù)名的(de)道(dào)学者、思想家但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思、哲学家(jiā)、文学家、教育家。

　　 列子是老子和庄子之(zhī)外的又(yòu)一位道(dào)家(jiā)思想(xiǎng)代(dài)表人物，与郑(zhèng)缪公同时。

　　其学本(běn)于黄(huáng)帝老子(zi)，主张(zhāng)清静无为。

　　 列子对(duì)后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐(lè)曲、宗教影响非常深(shēn)远。

　　著有《列(liè)子(zi)》，其(qí)学说本于黄(huáng)帝(dì)老子，归同于老(lǎo)、庄。

　　创立了先秦哲学学派贵(guì)虚(xū)学(xué)派（列子学(xué)）。

　　是介于老子与庄子之间道家学派(pài)承前(qián)启(qǐ)后(hòu)的(de)重要传承(chéng)人物。

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