大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是(shì)什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思是“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的(de)意思(sī)：无尽黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)的。

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大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思，长河落(luò)日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐(táng)代王(wáng)维(wéi)的(de)诗(shī)《使至塞上(shàng)》，全诗如(rú)下：单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单(dān)车想去(qù)慰(wèi)问边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤(gū)烟(yān)直上(shàng)，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护(hù)已在(zài)燕(yàn)然。

　　4、王维（701年(nián)－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲州（今山西(xī)运城(chéng)）人，祖籍山西(xī)祁县(xiàn)，唐(táng)朝著(zhù)名诗人、画家，字摩(mó)诘(jí)，号摩诘居士，世(shì)称(chēng)“王右丞”，因笃(dǔ)信佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重(zhòng)要(yào)诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通佛学(xué)，精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是(shì)千(qiān)古流传的名句，描(miáo)述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的(de)画面(miàn)，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只有用一(yī)个“大”字才能状(zhuàng)其景观；在(zài)这纯然一色、荒凉(liáng)无边的(de)背景之上(shàng)，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目(mù)，也(yě)只有“孤烟”二字方(fāng)能状其(qí)神韵。

　　“孤烟萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌(yān)”之(zhī)后随一“直(zhí)”字，使景物(wù)一下子变(biàn)得挺(tǐng)拔坚(jiān)韧(rèn)，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有(yǒu)山，没有(yǒu)树，只有黄河横(héng)贯(guàn)其间。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便(biàn)自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上(shàng)书一(yī)想，倒像是见了这景的。

　　若(ruò)说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”这不(bù)是描写河流的句(jù)子(zi)，它其实是(shì)具体描写(xiě)进入(rù)边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却(què)又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦(luán)林(lín)木(mù)，那横贯(guàn)其间的(de)黄河(hé)，就(jiù)非用(yòng)一(yī)肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤(shāng)的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”出(chū)自(zì)《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王维奉命赴(fù)边(biān)疆慰问将(jiāng)士(shì)途中所作的(de)一首纪行诗，记述(shù)出使塞(sāi)上的旅程以及旅程中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出(chū)使边塞(sāi)。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻(qīng)车(chē)简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几种解释：一指(zhǐ)少数民族附(fù)属(shǔ)于(yú)汉族朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有(yǒu)一些属国。

　　二(èr)指官名(míng)，秦汉时有(yǒu)一种官职(zhí)名为典属国(guó)，苏(sū)武归汉后即授典属(shǔ)国官职(zhí)裂答(dá)。

　　属国，即典(diǎn)属国的简称，汉代称负责外(wài)交事(shì)物的官员为典属(shǔ)国，唐人有(yǒu)时以(yǐ)“属(shǔ)国(guó)”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗人用来指自己使(shǐ)者的身份(fèn)。

　　居(jū)延：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐(táng)代称居延(yán)海，在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又西(xī)汉张掖郡(jùn)有居(jū)延县（参(cān)见(jiàn)《汉书·地理(lǐ)志》），故城在今额济(jì)纳(nà)旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张(zhāng)掖居延(yán)属国，辖境在居(jū)延泽(zé)一带。

　　此句一般(bān)注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际(jì)上无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属(shǔ)国直到居延(yán)以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡(hú)人的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军(jūn)占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠(mò)，此处(chù)大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解：一云古(gǔ)代边(biān)防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞(sāi)外(wài)多旋(xuán)风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有(yǒu)到甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实(shí)地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边防使(shǐ)用的平(píng)安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率相(xiāng)去三(sān)十里，每日初(chū)夜，放烟(yān)一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的一条内陆河，这(zhè)条(tiáo)河在唐代叫马成河(hé)，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名(míng)陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责(zé)侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出(chū)使河(hé)西并不经过萧关，此处(chù)大概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝(cháo)在西(xī)北边疆置(zhì)安(ān)西、安北等六大都护府，其长官称都护，每(měi)府派大都护一人(rén)，副都护二(èr)人，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率(lǜ)军(jūn)大破单(dān)于(yú)军，“遂登燕然山，去塞三(sān)千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令(lìng)班固作铭(míng)。

　　”此两句意(yì)谓在途(tú)中(zhōng)遇到候骑，得知(zhī)主(zhǔ)帅破(pò)敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白(bái)话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边(biān)关(guān)，路经(jīng)的属国(guó)已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河(hé)上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在(zài)燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵(bīng)攻打(dǎ)唐属国小勃律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元二十(shí)五(wǔ)年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察(chá)御史的(de)身份奉使凉(liáng)州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河(hé)西节度(dù)使判官，实(shí)际上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此次出(chū)塞(sāi)途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于(yú)《全唐诗(shī)》卷(juǎn)一(yī)百二十六。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦(kǔ)情况(kuàng)，抒发了作者漂泊天涯的(de)悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待此行目(mù)的和到达(dá)地点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘(piāo)零(líng)之感；颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚(xū)写战争已取得胜利，流露出对都护(hù)的(de)赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生(shēng)活(huó)，同时(shí)也(yě)表(biǎo)达了诗人由(yóu)于(yú)被排挤而产生(shēng)的孤独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在(zài)大漠的雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净化、升华后(hòu)产(chǎn)生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延(yán)。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县(xiàn)西北(běi)，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁(yàn)入胡(hú)天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己(jǐ)像随(suí)风而去的蓬草一样出(chū)临“汉(hàn)塞(sāi)”，像振(zhèn)翮北飞的“归(guī)雁”一(yī)样进入“胡(hú)天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂(piāo)流在(zài)外的游子，这(zhè)里却(què)是比(bǐ)喻(yù)一(yī)个负(fù)有(yǒu)朝廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的(de)“单车(chē)”相(xiāng)呼应。

　　万里(lǐ)行(xíng)程只用了十(shí)个(gè)字轻(qīng)轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物(wù)进行刻画：“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句(jù)写(xiě)到达边(biān)塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到将(jiāng)官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将(jiāng)正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场的(de)方面——写(xiě)景。

　　作(zuò)者(zhě)出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔(xiáng)，诗(shī)人(rén)即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”一联，写(xiě)进(jìn)入边塞后(hòu)所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的(de)风光(guāng)，画(huà)面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出(chū)了(le)景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的(de)黄(huáng)河，就(jiù)非用一(yī)个“长”字不(bù)能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易(yì)给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家(jiā)点(diǎn)评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五(wǔ)六(liù)写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字(zì)，又(yòu)加(jiā)一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七(qī)八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤(xián)三(sān)昧(mèi)集(jí)笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字(zì)之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中借书(shū)中(zhōng)人物香菱(líng)之口评价(jià)此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要(yào)说再(zài)找两个字换(huàn)这两个(gè)，竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里(lǐ)说不出来(lái)的意(yì)思，想去却是逼(bī)真的(de)；又似乎无理的，想(xiǎng)去(qù)竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句：“‘明月(yuè)照积(jī)雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上之(zhī)作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁居蒲(pú)州(zhōu)（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗(zōng)年(nián)号，713—741年(nián)）进(jìn)士(shì)。

　　累官(guān)至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱(luàn)平后(hòu)，降为太(tài)子中允(yǔn)。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题材的诗篇，但(dàn)其作(zuò)品最主要的(de)则为山水诗，通过(guò)田(tián)园山水的描绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物(wù)精(jīng)细，状(zhuàng)写传(chuán)神，有(yǒu)独特成(chéng)就(jiù)。

　　兼(jiān)通(tōng)音乐，工(gōng)书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什(shén)么意思，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王(wáng)维的诗(shī)《使(shǐ)至塞上》，全诗如(rú)下：单(dān)车欲问(wèn)边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去慰问边(biān)关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇(yù)到侦候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居士，世称“王(wáng)右(yòu)丞”，因笃(dǔ)信(xìn)佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很大，精通佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云天，无尽的(de)黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古(gǔ)流传(chuán)的名句(jù)，描述了塞外孤寂(jì)、死(sǐ)静(jìng)、萧条的(de)画面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解(jiě)析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只有用(yòng)一个“大”字才能(néng)状其景观；在这纯然一色(sè)、荒凉无(wú)边的背景之上(shàng)，那远处独(dú)起的一股(gǔ)炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格(gé)外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之(zhī)后(hòu)随一“直”字，使景物一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没有树(shù)，只(zhǐ)有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠(mò)无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便(biàn)自(zì)然(rán)涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上(shàng)，是那一(yī)轮圆圆的(de)落日，这里(lǐ)的(de)“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神，难以言其(qí)妙处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红楼(lóu)梦》里香菱所(suǒ)说(shuō)：“这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是(shì)见了(le)这景(jǐng)的。

　　若说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”这不(bù)是描(miáo)写河流的(de)句子，它其实是具(jù)体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟(yān)就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横(héng)贯其(qí)间的黄(huáng)河，就非(fēi)用一肆(sì)纳(nà)慧个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了(le)作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出自(zì)《使至(zhì)塞(sāi)上》，是唐代诗人(rén)王维(wéi)奉命(mìng)赴边疆(jiāng)慰问将士途中所作的一首(shǒu)纪行(xíng)诗，记述出(chū)使(shǐ)塞(sāi)上的(de)旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单(dān)车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至(zhì)塞上：奉命(mìng)出(chū)使(shǐ)边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指少数民族附属于汉族(zú)朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些(xiē)属(shǔ)国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名(míng)为典属国，苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属(shǔ)国的(de)简(jiǎn)称，汉代(dài)称负(fù)责(zé)外交(jiāo)事物的官员(yuán)为典(diǎn)属国，唐人(rén)有时(shí)以(yǐ)“属国”代称出使边陲(chuí)的(de)使臣，这(zhè)里诗人用来指自己(jǐ)使(shǐ)者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称(chēng)居延(yán)泽，唐代称居(jū)延海，在今内蒙(méng)古(gǔ)额济纳(nà)旗北(běi)境(jìng)。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在(zài)今额济纳旗(qí)东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖(xiá)境在(zài)居延(yán)泽一带。

　　此句(jù)一般(bān)注本均言王维路过(guò)居延。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实(shí)际上无(wú)需经过居(jū)延。

　　因而林(lín)庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的(de)《中国历(lì)代诗歌选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边(biān)塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬(péng)，此(cǐ)处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是(shì)候鸟，春(chūn)天北飞，秋天(tiān)南行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠(mò)，此处大约是指凉州之(zhī)北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代(dài)边防报(bào)警时燃(rán)狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风(fēng)，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘(gān)肃(sù)、新疆实地考察者证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤(gū)烟也可能(néng)是唐代边防(fáng)使用(yòng)的平(píng)安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三(sān)省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽(fēng)候所至(zhì)，大率相(xiāng)去(qù)三十(shí)里(lǐ)，每日初(chū)夜(yè)，放烟一(yī)炬，谓(wèi)之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经(jīng)凉州(zhōu)（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑(yí)即今(jīn)石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山(shān)关，故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西并不经过萧(xiāo)关，此处大概是(shì)用何逊诗“候骑出(chū)萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六(liù)大都(dōu)护(hù)府(fǔ)，其长官称都护，每府派(pài)大(dà)都护一人，副都护二人，负(fù)责(zé)辖(xiá)区一切事(shì)务。

　　这里指(zhǐ)前(qián)敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名(míng)，即今(jīn)蒙(méng)古国(guó)杭爱山(shān)。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句(jù)意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在(zài)前(qián)线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞，北归(guī)大雁(yàn)正翱(áo)翔云(yún)天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今克什(shén)米(mǐ)尔北）。

　　开元二(èr)十五年(nián)（737年(nián)）春，河(hé)西节度(dù)副(fù)大使(shǐ)崔希逸在青涤(dí)西大破(pò)吐(tǔ)蕃军。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命王(wáng)维以监(jiān)察御史的身份(fèn)奉使(shǐ)凉州，出(chū)塞(sāi)宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西(xī)节度使判官，实(shí)际(jì)上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此(cǐ)诗描绘了出使(shǐ)边(biān)塞的(de)艰苦(kǔ)情况，抒发了作者漂(piāo)泊(pō)天涯(yá)的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀(huái)和孤(gū)寂之情。

　　首(shǒu)联两句(jù)交待此行目的和到达地点(diǎn)，诗缘(yuán)何而作；颔(hàn)联两句包含多重意(yì)蕴，借(jiè)蓬草自(zì)况(kuàng)，写(xiě)飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘了边(biān)陲大漠(mò)中壮阔雄(xióng)奇的景(jǐng)象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾联两句虚写(xiě)战争已取得胜利，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边(biān)塞(sāi)生活(huó)，同时也表达(dá)了诗(shī)人由于被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤(shāng)之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感(gǎn)得(dé)到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前(qián)往，所往之处是：“属国过居延(yán)。

　　”居延在(zài)今甘肃(sù)张(zhāng)掖县西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比(bǐ)，说(shuō)自己像随风(fēng)而去(qù)的蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞(fēi)的(de)“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流(liú)在(zài)外的(de)游子，这里(lǐ)却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激(jī)愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行(xíng)程只用了(le)十(shí)个(gè)字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典型景物进行刻画(huà)：“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写(xiě)到达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦察兵(bīng)告诉使臣(chén)：首将正在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨(mò)重(zhòng)点用(yòng)在(zài)了他最擅胜(shèng)场的方(fāng)面——写景。

　　作(zuò)者出使(shǐ)，恰(qià)在春天。

　　途(tú)中见数(shù)行归雁(yàn)北翔，诗人即景设(shè)喻，用归雁自比，既叙事，又写(xiě)景(jǐng)，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是(shì)“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看(kàn)到(dào)的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风光，画(huà)面开(kāi)阔，意境雄浑(hún)，近人王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什(shén)么奇(qí)观异景(jǐng)，烽火台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出了(le)景物(wù)的单调，紧接(jiē)一个(gè)“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横(héng)贯其间的黄河，就(jiù)非(fēi)用一个“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉(jué)。

　　落(luò)日(rì)，本来容易(yì)给人以感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作(zuò)者的深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四(sì)写其(qí)芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍(bèi)惊(jīng)恐(kǒng)，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此(cǐ)诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人全(quán)讲炼(liàn)字之法，非也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中(zhōng)人物香菱之(zhī)口评价此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　’想来(lái)烟如何(hé)直(zhí)？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要(yào)说再(zài)找两个字换(huàn)这(zhè)两个(gè)，竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

　　”“诗的(de)好处，有口(kǒu)里说不(bù)出(chū)来的意思，想去却是逼(bī)真的；又似乎(hū)无理的(de)，想去竟是(shì)有(yǒu)理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗(shī)颈联两句说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评(píng)价此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰(lán)容若塞上之作，如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原(yuán)籍(jí)祁（今属山(shān)西），其父(fù)迁居(jū)蒲(pú)州（治今山(shān)西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛(pàn)军陷(xiàn)长安时(shí)曾(céng)受职，乱(luàn)平后，降为太(tài)子中允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称王右(yòu)丞。

　　晚年居(jū)蓝(lán)田(tián)辋川，过着(zhe)亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟(mèng)浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过(guò)一些以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则(zé)为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理；体物(wù)精细，状(zhuàng)写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集(jí)》。

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