社日(rì)节是什么节日？社日节(jié)，中国传统节日，又称土地诞(dàn)，是古老的中国传统节日，社日分为(wèi)春(chūn)社和秋社的。关于社日节是什么节日(rì)以及(jí)社日节是(shì)什(shén)么节日，社日(rì)节是哪天，社日指(zhǐ)的是什(shén)么(me)节日(rì)，社日节这个(gè)节(jié)日有(yǒu)什么风俗(sú)，社日节的(de)意义等问(wèn)题，农商网(wǎng)将为(wèi)你整理以下的生活(huó)知识：

社日节(jié)是农(nóng)历几(jǐ)月初几

　　社日节是(shì)农(nóng)历二月二十(shí)的(de)。

　　社日节日(rì)也叫二月春社(shè)日、中和(hé)节(jié)。是我国一(yī)个祈求丰收的传统节日，在古代的时(shí)候没有定日，先秦、汉、魏、晋各代择日(rì)不同。

　　但是自宋代(dài)起，以立春后第五个戊日为社(shè)日。所(suǒ)以具体日子(zi)由(yóu)立(lì)春日推(tuī)算出来。

　　2023年立春是2月4日(rì)，立春这天(tiān)就是(shì)癸(guǐ)巳日，第二个戊(wù)日(rì)是2月9日戊戌日(rì)，第三个戊日是2月19日戊申(shēn)日，第(dì)四个戊日是(shì)3月(yuè)1日戊午(wǔ)日(rì)，第五个戊日是3月11日戊辰日。

社日节是(shì)什么节日

　　1、社日节，中国传(chuán)统节日，又称土地诞，是古老的(de)中国(guó)传统节日，社日分为春社和秋社。

　　古时代的社日节期依据干支历法(fǎ)来(lái)定，后来因历(lì)法变动改用阴历定节期。

　　春社(shè)按立(lì)春后第(dì)五个戊日推算，一(yī)般在农历二月(yuè)初二前后(hòu)，秋社按立秋后第五个戊(wù)日，约新谷登场的农历八月。

　　古代(dài)把(bǎ)土地神和(hé)祭(jì)祀土地神(shén)的地方都叫社，按照(zhào)中国民(mín)间(jiān)的习(xí)俗(sú)，每(měi)到播(bō)种或收(shōu)获的季(jì)节，农民们都要(yào)立(lì)社祭祀(sì)，祈求或酬报(bào)土地神。

　　2、古人认为土生万物，所以土(tǔ)地神(shén)是(shì)广为敬(jìng)奉的(de)神灵之一。

　　人们认为该神(shén)管理着(zhe)五(wǔ)谷的生长和地方的平安。

　　二月二是(shì)土地(dì)公(gōng)的圣诞，土地公(gōng)又(yòu)称福德正神，在中国南(nán)方(fāng)地区，是土(tǔ)地(dì)公公(gōng)的生日，称“土地诞(dàn)”，为给土地公公“暖寿”，有的地方有举(jǔ)办“土地(dì)会”的习(xí)俗(sú)：家家凑钱为土地神祝贺生日(rì)，到土(tǔ)地庙烧(shāo)香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮(pào)。

　　3、南(nán)雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁方“二月(yuè)二(èr)”仍沿祭社(shè)（土地神(shén)）习俗，如在浙(zhè)江(jiāng)、福建、广东、广西(xī)等地区(qū)，既(jì)有(yǒu)类似龙抬头节(jié)习俗，又有以祭社(shè)习俗为主的新(xīn)“二月二”习俗(sú)，南方普(pǔ)遍奉祀(sì)土地神。

社日是(shì)什么日(rì)子

　　社日是二月(yuè)二“土地诞”也称“社日节(jié)”，社日分(fēn)为(wèi)春社日和(hé)秋社日，春社是立(lì)春后第五(wǔ)个(gè)戊日(rì)，秋社(shè)是立秋后第五个(gè)戊(wù)日(rì)（戊，五行属土）。

　　我国南方(fāng)普(pǔ)遍奉祀土地神，土(tǔ)地(dì)神又(yòu)称”社(shè)“、”社神“、”土神(shén)“、”福德正神“，客家人称”土地伯公“。

　　土(tǔ)地神是广(guǎng)为敬奉的(de)神灵之一。

　　“土地诞”习(xí)俗主要是祭祀(sì)土地和聚社会(huì)饮(yǐn)，借敬神、娱神而(ér)娱人。

　　在雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁浙江、福建、广(guǎng)东、广西等地区，既有类似龙(lóng)抬(tái)头(tóu)节习俗，又有以祭社习俗为主(zhǔ)的”二月(yuè)二“习(xí)俗。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　祭社神先得(dé)设坛立庙(miào)。

　　君(jūn)王立(lì)的称“王社(shè)”，百(bǎi)姓立的叫(jiào)“大(dà)社(shè)”。

　　社坛还得有(yǒu)社主(zhǔ)——社神。

　　最早的(de)社(shè)主(zhǔ)是(shì)树木，如夏代在坛上种松(sōng)树，商(shāng)代(dài)种柏树，周(zhōu)代种(zhǒng)栗(lì)树。

　　后(hòu)来，社(shè)主改(gǎi)为(wèi)石头、木牌和堆土。

　　如(rú)北京中山公园的社稷坛便以五色土为社主，并以东方青土、西(xī)方白土、南(nán)方红土、北方黑土、中央黄土，既(jì)代(dài)表天下土地，又(yòu)蕴(yùn)含了阴阳(yáng)五(wǔ)行(xíng)。

　　只是为了祈求(qiú)农业(yè)丰(fēng)稔，增(zēng)加了主宰五谷的稷(jì)神(shén)，故称社稷坛。

　　这(zhè)就是明清皇帝祭社的“王社”。

　　百姓立的社(shè)，多称土地庙(miào)。

　　遍布各地(dì)城乡的土地庙有大有小：城(chéng)镇多由居民(mín)捐钱建造庙宇(yǔ)；乡间则在村(cūn)外头大树(shù)下，砌(qì)个(gè)一二米见方的小庙，或用四(sì)块石片，三块(kuài)作墙，一块盖(gài)顶(dǐng)，还有(yǒu)捡块(kuài)破缸片(piàn)作盖的。

　　如此“委屈”主宰土地、年(nián)成和人丁兴旺的尊神，却(què)未闻土(tǔ)地神(shén)抱怨和报(bào)复的(de)。

　　于是，中国民间(jiān)塑(sù)造的土地神像，多(duō)是留着(zhe)长胡子的慈(cí)祥(xiáng)老者。

　　后来有(yǒu)人觉得孤(gū)身(shēn)独守(shǒu)小庙太寂寞，便按人间社会给添了俗(sú)称(chēn雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁g)土地婆的夫(fū)人。

　　在福建、广东及西南地(dì)区，人们(men)在土(tǔ)地庙里立一二(èr)块(kuài)石(shí)头(tóu)，上盖红布，便是土地(dì)神——这是以(yǐ)石头(tóu)作为社主的古代(dài)遗风，农家(jiā)还(hái)在(zài)厅堂正墙供奉了“天地君亲(qīn)师神位(wèi)”的墙根下，贴一张写有土地神位(wèi)的红纸，摆(bǎi)个(gè)香(xiāng)炉，便请(qǐng)来了护家的(de)土地神。

　　祭社是古代(dài)全民的盛大节日。

　　帝王亲赴“王社(shè)”祭祀祈丰后，还要欢宴(yàn)群臣(chén)。

　　百(bǎi)姓(xìng)则集体祭祀本村(cūn)的社神。

　　从(cóng)古代诗文中可(kě)了解那时的社日情景：村民凑钱买来猪、羊，然后敲锣(luó)打鼓，抬着(zhe)猪羊，提着酒壶和各种供品，聚集社(shè)神庙前，焚香祭拜，祈求五谷丰登(dēng)，人(rén)丁兴(xīng)旺，村(cūn)寨(zhài)安宁。

　　参考资料来源：

　　百度百科(kē)-社日节

　　百度百科(kē)-土地诞

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