关于鬼吹灯真正的(de)作(zuò)者不敢承(chéng)认,鬼吹灯真(zhēn)正(zhèng)的尸仙,鬼吹灯最恐怖(bù)的一部的最(zuì)新生活经(jīng)验内容(róng)如(rú)下(xià)：

　　鬼吹灯真(zhēn)正的(de)作者不敢承认鬼吹灯真正的作者不(bù)敢承(chéng)认，其(qí)实鬼吹灯作(zuò)者是天下霸唱(chàng)，本名张牧野。

　　1、鬼吹灯真正的作者不(bù)敢承认，其实鬼(guǐ)吹灯作者是天(tiān)下霸唱，本(běn)名张(zhāng)牧野(yě)。鬼(guǐ)吹灯是一个系(xì)列形式的文字冒险故(gù)事，以一本家传(chuán)的秘书残卷为引。“人点烛，鬼吹灯(dēng)”是传说中摸金派的(de)不(bù)传之秘，意(yì)为进入古墓之中先在东(dōng)南角点(diǎn)燃一支蜡烛才能开棺，如果(guǒ)蜡烛(zhú)熄灭，须速速退出，不可取一(yī)物(wù)。相传这是祖(zǔ)师爷所定的一条活人与死人(rén)的契约，千年(nián)传承(chéng)，不得破。

　　2、鬼吹灯真正的尸仙其实当时的尸仙应该(gāi)是(shì)封师古(gǔ)。准确(què)地来说应该是(shì)封师古(gǔ)体(tǐ)内(nèi)的尸藓，封师古在(zài)乌(wū)羊王陵(líng)寝中被乌羊(yáng)王寄(jì)生(shēng)，其实乌羊(yáng)王才算是真正(zhèng)的尸仙，乌羊王以杀证道，陵(líng)寝中(zhōng)又让千人(rén)陪葬，但是后(hòu)来被(bèi)封师古挖断地(dì)脉没能成仙，不过(guò)由于当时(shí)的封师古道(dào)行不够，于是才(cái)会被尸藓寄生(shēng)了，最后(hòu)被来(lái)到(dào)此处(chù)的胡八一用龙(lóng)符引雷(léi)火炸了。

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　　鬼吹(chuī)灯真(zhēn)正(zhèng)的作者不敢承认鬼吹灯真正(zhèng)的(de)作者不敢承认，其实(shí)鬼(guǐ)吹(chuī)灯(dēng)作者是天下霸唱，本名张(zhāng)牧野(yě)。

　　1、鬼吹灯真正的(de)作者不敢承认，其实鬼吹灯作者是(shì)天(tiān)下霸唱，本名张牧野。鬼吹灯(dēng)是一个系列形式的文(wén)字冒(mào)险故建军是哪一年事，以(yǐ)一(yī)本家(jiā)传的(de)秘书残(cán)卷(juǎn)为(wèi)引(yǐn)。“人点烛，鬼吹灯”是传说中(zhōng)摸(mō)金派的(de)不传之(zhī)秘(mì)，意为进入古墓(mù)之中先在东(dōng)南角点燃一(yī)支蜡(là)烛(zhú)才能开(kāi)棺，如果蜡烛熄灭，须速速退出，不可(kě)取一物。相传这是祖(zǔ)师爷所定的一条活人(rén)与死人的契约，千(qiān)年传承(chéng)，不得破。

　　2、鬼(guǐ)吹灯真(zhēn)正的(de)尸(shī)仙其实(shí)当时的尸仙应该是封师(shī)古。准确(què)地(dì)来说应(yīng)该是封师古体内的(de)尸藓(xiǎn)，封师(shī)古在乌羊(yáng)王(wáng)陵(líng)寝中被(bèi)乌羊王(wáng)寄生，其(qí)实乌羊王(wáng)才算是真正的(de)尸(shī)仙，乌羊王(wáng)以杀证道，陵寝中又(yòu)让(ràng)千人陪(péi)葬，但是后(hòu)来被封建军是哪一年师古挖断地(dì)脉没能成仙，不过由(yóu)于当时的(de)封师古道行不够，于(yú)是(shì)才会被(bèi)尸藓寄生(shēng)了(le)，最后被(bèi)来到(dào)此处的胡八一用龙符(fú)引雷火炸了(le)。

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