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祸(huò)患(huàn)常(cháng)积于(yú)忽微而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译，夫(fū)祸常(cháng)积于忽微,而智(zhì)勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译

　　“而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺”的翻译：聪(cōng)明(míng)勇敢(gǎn)的人反而常被所(suǒ)溺爱的人或事困(kùn)扰(rǎo)。

　　出自《五代史(shǐ)伶(líng)官传序》：“故方其盛也，举天(tiān)下之豪杰莫(mò)能与之争；

　　及其衰(shuāi)也，数十(shí)伶人困之，而身(shēn)死国灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸患常(cháng)积于忽(hū)微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛(shèng)的时(shí)候，普天下的豪杰，都不能跟他抗(kàng)争；

　　等到(dào)他衰(shuāi)败的时候，几十个伶人(rén)围(wéi)困(kùn)他，就(jiù)自己丧命，国家灭亡，被天下人(rén)讥笑(xiào)。

　　可见祸患常(cháng)常是由微小的事情积(jī)累(lèi)而成的，聪(cōng)明勇敢的人反而常被(bèi)所溺(nì)爱的人或事(shì)困扰(rǎo)，难道只有宠爱伶人才会这样(yàng)吗？于是作《伶官(guān)传》。

　　《五代史伶官(guān)传序》是宋代文学(xué)家欧阳修创作的(de)一(yī)篇史(shǐ)论。

　　此文通过(guò)对(duì)五代(dài)时期的后(hòu)唐盛(shèng)衰过程的具体分(fēn)析，推论出：“忧劳(láo)可以兴国，逸豫(yù)可以亡身”和“祸患常(cháng)积于忽微(wēi)，而(ér)智勇多(duō)困(kùn)于所溺”的结论，说明国家兴衰败亡不(bù)由(yóu)天命而取决(jué)于“人事(shì)”，借以告诫当时(shí)北宋王朝执政者要吸取历史(shǐ)教训，居安思危(wēi)，防微杜渐，力戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文(wén)章开(kāi)门见山，提出(chū)全文(wén)主旨：盛(shèng)衰之理，决定(dìng)于人事(shì)。

　　然后(hòu)便从“人事(shì)”下(xià)笔，叙述庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤兴骤亡(wáng)的过程，以史实具体论证主旨。

　　具(jù)体写法(fǎ)上，采(cǎi)用先扬后抑和(hé)对比论(lùn)证的方法，先极(jí)赞庄宗成功时意气之盛，再叹其失败时形势之衰，兴(xīng)与(yǔ)亡、盛(shèng)与衰前(qián)后对照，强烈感(gǎn)人(rén)，最后再(zài)辅以《尚书》古训，更增强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力(lì)很(hěn)强，成为历来传诵的(de)佳作。

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