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吾妻之美(měi)我(wǒ)者的美是什(shén)么意思，吾妻(qī)之美(měi)我者的美(měi)是(shì)什么用法

　　出处：战(zhàn)国时期刘(liú)向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服(fú)衣(yī)冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐(xú)公美？”其妻曰(yuē)：“君美(měi)甚，徐公(gōng)何能(néng)及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信，而复问其(qí)妾曰：“吾孰(shú)与徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公何能及君也？”旦日(rì)，客(kè)从外来，与坐谈(tán)，问(wèn)之客(kè)曰：“吾(wú)与徐公孰美？”客曰(yuē)：“徐公不若君之(zhī)美(měi)也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而(ér)自(zì)视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也；

　　妾之美我(wǒ)者，畏我也；

　　客之美我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五十四·寸左右(yòu)，而且形象(xiàng)外(wài)貌光艳(yàn)美丽。

　　有(yǒu)一天早晨(chén)他(tā)穿戴(dài)好衣(yī)帽，照着镜子，对(duì)他的妻子说：“我与(yǔ)城北(běi)的(de)徐公相比(bǐ)，谁更美丽呢？”他的妻(qī)子说：“您(nín)美极了(le)，徐公怎(zěn)么能比(bǐ)得上您呢？城北(běi)的徐公齐(qí)国的(de)最美的(de)男子。

　　邹忌不(bù)相信(xìn)自己（比徐公美），于(yú)是(shì)又(yòu)问他的小妾说：“我和徐(xú)公相比，谁更(gèng)美丽？”妾说：徐(xú)公怎么能比得上(shàng)您呢(ne)？第二天，有(yǒu)客人从外面(miàn)来(lái)拜访(fǎng)，邹(zōu)忌和(hé)他坐着谈话，邹忌问客(kè)人(rén)道：“我(wǒ)和徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美(měi)丽啊。

　　”

　　又过了一(yī)天(tiān)，徐(xú)公(gōng)前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端(duān)详他，自己(jǐ)觉得不如他(tā)美丽；

　　看着(zhe)镜(jìng)子里的自(zì)己，更是觉(jué)得自己与徐公相差(chà)甚(shèn)远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息时想(xiǎng)这(zhè)件事(shì)，说：“我的妻子认为我美，是偏爱(ài)我；

　　我的小(xiǎo)妾认为我美，是(shì)惧怕(pà)我；

　　客人(rén)赞美我美，是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前(qián)319年)，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中国战(zhàn)国(guó)时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌(jì)，齐桓公(gōng)田午(wǔ)时的大臣;齐威王田(tián)因齐(qí)时期，以鼓琴游说齐威王(wáng)，被(bèi)任相国，封于(yú)下邳(今江苏睢宁(níng)古(gǔ)邳镇)，号成侯;后又(yòu)侍(shì)齐宣王田(tián)辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖(jiǎng)励群(qún)臣(chén)吏民(mín)进(jìn)谏，主张革(gé)新政(zhèng)治，修(xiū)订法(fǎ)律(lǜ)，选拔人才(cái)，奖励贤臣(chén)，处罚奸吏(lì)，并选荐得力大臣(chén)坚守四境，从此齐国(guó)渐强。

　　前360年前后(hòu)，齐威王起用邹忌实行改革，“谨修法(fǎ)律而(ér)督(dū)奸(jiān)吏”。

吾妻之美我者(zhě) 的美什么意思(sī)

　　意思：美(měi)丽(lì)。

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　原文节选：明(míng)日徐(xú)公来，孰(shú)视之，自以为不如(rú)；窥(kuī)镜而自视，又弗(fú)如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我也(yě)；妾(qiè)之美我(wǒ)者，畏我(wǒ)也；客之美我(wǒ)者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文(wén)：又过了一天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉得不如(rú)他美丽；照(zhào)着镜子里(lǐ)的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息时想这(zhè)件事，说：“我的妻子认斗举为我美，是偏爱我；我的(de)小(xiǎo)妾认为我美(měi)，是惧怕我；客人赞美我(wǒ)美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章(zhāng)塑造了(le)邹(zōu)忌(jì)这样有(yǒu)自知(zhī)之(zhī)明，善(shàn)于思(sī)考，勇于进谏的贤士形(xíng)象。

　　又(yòu)表(biǎo)现了齐(qí)威(wēi)王知错能改，从谏如流的明(míng)君(jūn)形(xíng)象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望(wàng)和巨大决心。

　　告(gào)诉读者居上(shàng)者只有广(guǎng)空中碧开言(yán)路(lù)，采纳群(qún)言，虚(xū)心接受批评意见并积极加以改正(zhèng)才有(yǒu)可能成功。

　　文(wén)章以“孰(shú)美”的(de)问答开篇，继写邹忌暮(mù)寝自思(sī)，寻找(zhǎo)妻、妾、客(kè)人赞(zàn)美自己的因为，并因(yīn)小(xiǎo)悟大，将生活小事与国大事有机地联(lián)系起来。

　　由标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压(yóu)自己(jǐ)的“敝”，用(yòng)类比(bǐ)培瞎推(tuī)理的方法婉讽“王之敝甚”，充分(fēn)显示了(le)邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋(móu)略(lüè)。

　　邹忌正是(shì)以自身的(de)生活体悟，委婉(wǎn)地劝谏齐威(wēi)王广开言路，改革(gé)弊政，整顿吏治(zhì)，从而(ér)收到很好的效(xiào)果。

　　创作(zuò)背(bèi)景：春秋战国之际(jì)，七(qī)雄并立(lì)，各(gè)国间(jiān)的兼并战争，各统治集团内部新(xīn)旧势力的斗争，以(yǐ)及民(mín)众风起云涌的反抗斗(dòu)争，都异常(cháng)尖(jiān)锐激烈。

　　在这激(jī)烈(liè)动荡的(de)时(shí)代，“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞(wǔ)台(tái)上。

　　他们以自己的才能和学(xué)识，游说于(yú)各国之间，有(yǒu)的主张连横，有(yǒu)的主张(zhāng)合纵，所以，史称这(zhè)些人(rén)为策士(shì)或纵横(héng)家。

　　他们(men)提出(chū)一定的政治主张或斗争策略，为某(mǒu)些统治集(jí)团服务，并且往往利用(yòng)当时错综复杂的斗争形势游(yóu)说使诸侯采纳，施展着(zhe)自(zì)己治国安邦的才干。

　　各国统(tǒng)治者也认识(shí)到(dào)，人(rén)心(xīn)的向背，是国家政权(quán标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压)能否巩固的决定(dìng)性(xìng)因(yīn)素。

　　失去(qù)了民心，国家(jiā)的统(tǒng)治就(jiù)难以维持(chí)。

　　所以(yǐ)，他们争(zhēng)相招揽人(rén)才，虚心(xīn)纳谏，争取(qǔ)“士”的支持。

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