怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义是“嘉言懿(yì)行，怀(huái)瑾握(wò)瑜”意(yì)思(sī)是(shì)指有(yǒu)益(yì)的言(yán)论(lùn)和高尚的(de)行为(wèi)，比喻人具有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿行 怀(huái)瑾握瑜(yú)含义

　　“嘉言(yán)懿行，怀(huái)瑾(jǐn)握瑜(yú)”意思是指有益的(de)言论和高尚的(de)行为，比喻人具(jù)有纯洁高尚的(de)品(pǐn)德。

　　“嘉(jiā)言懿行”出(chū)自宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学(xué)五》：“见人嘉言善行，则(zé)敬慕(mù)而记录之(zhī)。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷不知(zhī)所示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近(jìn)义词：高风(fēng)亮(liàng)节解释：高(gāo)风：高尚的(de)品格；

　　亮节：坚(jiān)贞的节操(cāo)。

　　形容道德和行为都很高尚。

　　出自宋(sòng)·胡(hú)仔《苕溪渔隐从话后(hòu)集》卷一：“余(yú)谓渊明(míng)高风峻(jùn)节(jié)，固已无愧于四皓，然犹(yóu)仰(yǎng)慕(mù)之(zhī)，尤见(jiàn)其好(hǎo)贤尚友之情也。

　　”陶本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句(táo)渊明的高风亮节，本来就(jiù)已经无愧于商山四皓了，还(hái)那样仰慕他们，尤其向往(wǎng)他们(men)喜欢贤才崇尚(shàng)友(yǒu)谊的情状。

　　语法：联合式(shì)；

　　作主语(yǔ)、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义(yì)词(cí)：厚颜无(wú)耻解(jiě)释：颜(yán)：脸面(miàn)。

　　指(zhǐ)人脸皮(pí)厚(hòu)，不知(zhī)羞耻。

　　出自战(zhàn)国·孔子(zi)《诗经·小雅·巧言》：“巧(qiǎo)言(yán)如簧，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花言巧语如(rú)丝簧，脸皮真(zhēn)厚(hòu)太无耻(chǐ)。

　　语法(fǎ)：联(lián)合(hé)式；

　　作宾语(yǔ)、状语；

　　含(hán)贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜(yú)嘉(jiā)言懿(yì)行什么意思(sī)

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有(yǒu)教(jiào)育 意义 的好 言语(yǔ) 和(hé)好(hǎo)行(xíng)为。

　　成语(yǔ)出处(chù)： 《尚书(shū)·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野(yě)无(wú)遗贤，万(wàn)邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱熹(xī)《朱子全书·学(xué)五》：“见(jiàn)人嘉言 善(shàn)行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这(zhè)部(bù)书叫《帝鉴(jiàn)图(tú)说》， 出于 明朝张 居正 的(de)手笔，辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义(yì)词： 瑰意琦行 卓越的思想和不(bù)平凡的行为。

　　 战国 楚(chǔ) 宋玉含(hán)厅察 《对楚王(wáng)问》：“夫圣(shèng)人瑰意琦(qí)行(xíng)，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反(fǎn)义词(cí)： 污(wū)言秽行 为非作歹 做(zuò)违法(fǎ)的事(shì),做(zuò)令人痛恨的事你待(dài)为非(fēi)作歹,瞒(mán)心昧己,终久是不牢坚我(wǒ)说(shuō)的是好话(huà),不过(guò)叫你心里留神,并

　　成语语法(fǎ)： 联合式；作主语、宾(bīn)语；指有益的言论和高尚的行为 本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句p>

　　常用程(chéng)度： 常用成语(yǔ)

　　感情.色(sè)彩： 褒义成语(yǔ)

　　成(chéng)语结构： 联合式成语

　　产(chǎn)生(shēng)年代： 古(gǔ)代成(chéng)语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能读(dú)作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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