中秋节月饼的古诗(shī)10首，关于中(zhōng)秋节月饼(bǐng)的诗是中秋节(jié)月(yuè)饼(bǐng)的古诗有：《留别廉(lián)守》苏(sū)轼：编萑以苴猪，瑾(jǐn)涂以涂之的(de)。

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中秋节月饼的古诗10首，关于中秋(qiū)节月(yuè)饼的(de)诗

　　中秋节月饼的古诗有(yǒu)：1、《留别廉(lián)守》苏轼：编萑以(yǐ)苴猪，瑾(jǐn)涂(tú)以涂(tú)之。

　　小饼如嚼月，中(zhōng)有(yǒu)酥(sū)与饴。

　　悬(xuán)知(zhī)合浦人，长诵东(dōng)坡诗。

　　好在真(zhēn)一酒，为我醉宗资(zī)。

　　2、《咏月饼》袁(yuán)学(xué)澜：形(xíng)殊寒(hán)具(jù)制，名从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得(dé)婵(chán)娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚里相(xiāng)馈遗(yí)，节物(wù)无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿(ér)圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余。

　　多感(gǎn)外家爱护意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　4、《元夕度门出(chū)宫(gōng)中月饼同(tóng)赋·其三(sān)》袁宏道：曾是金(jīn)娥印得(dé)成，留将(jiāng)旧样说阴晴。

　　等閒放出中秋月，并与春灯(dēng)一夜(yè)明(míng)。

　　5、《月饼》清(qīng)代(dài)祁启萼：中秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师(shī)新制得，佳名(míng)先向月(yuè)中(zhōng)题。

描写(xiě)中秋节月饼的(de)诗(shī)句(jù)古诗

　　1. 关(guān)于月(yuè)饼的(de)诗句和古诗

　　 关于月饼的诗(shī)句和古诗(shī) 1.关于(yú)月饼的古诗

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月，中有酥和(hé)饴。

　　默品其滋味(wèi)，相思泪沾巾(jīn)。

　　--北(běi)宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这小小的月饼就像吃(chī)着月亮(liàng)一样，中间有酥酥甜甜的味道。

　　安安静静的品(pǐn)尝(cháng)，因为太过想念故乡，流(liú)下(xià)的眼泪都把(bǎ)手巾弄湿了(le)。

　　 2、饼儿圆与月儿(ér)如(rú)，更(gèng)兆嘉祥(xiáng)食有(yǒu)余，多感外家(jiā)爱护(hù)意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　--近(jìn)代 施景琛《中秋(qiū)词》

　　 释义：月(yuè)饼形(xíng)状圆圆的(de)就好像(xiàng)圆(yuán)圆的(de)月亮(liàng)，日子过的是越来(lái)越好了，外祖(zǔ)父或者(zhě)舅父母送给(gěi)晚辈有双(shuāng)鲤形状的圆饼(bǐng)。

　　 3、中秋鲜果(guǒ)列晶(jīng)盘，饼样(yàng)圆分桂魄寒。

　　--清(qīng)代末 沈兆褆(tí)《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋时候把新鲜的(de)瓜(guā)果等(děng)摆(bǎi)列在(zài)晶莹的(de)盘子中，中秋的月亮看起来很清寒就像月饼(bǐng)一(yī)样圆。

　　 桂魄(pò)比(bǐ)喻指月(yuè)亮。

　　中秋(qiū)节一家人不出门在一起聚餐(cān)，要和中秋(qiū)的明月一(yī)同来个大团(tuán)圆(yuán)。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人(rén)间。

　　幡然嫦(cháng)娥窃(qiè)药手，奔入广寒归不得(dé)。

　　 -- 清彭蕴章《幽(yōu)州土风俗》

　　 释(shì)义：月饼(bǐng)上的图案多种多样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔(bēn)月(yuè)”之(zhī)类(lèi)的装饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事(shì)。

　　 5、形殊寒具(jù)制，名从(cóng)食单核。

　　巧出饼师(shī)心，貌(mào)得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释义：用各种特殊(shū)的模具制作出来的(de)月饼，名称也各式(shì)各(gè)样，是(shì)菜(cài)单上的亮点。

　　因为月饼师傅的巧心，使月饼看起(qǐ)来同(tóng)月(yuè)亮一样美丽。

　　 2.关于月(yuè)饼的诗(shī)句

　　 1、小饼如嚼月，中有(yǒu)酥与饴。

　　 ——宋.苏东(dōng)坡《咏月饼(bǐng)》 释(shì)义：吃月饼就像(xiàng)在吃着月(yuè)亮般，中间还有美味的夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余，多感外(wài)家爱护意，年(nián)年例(lì)又贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近代.施景琛的(de)《中秋(qiū)词》 释义：凡当外祖父(fù)或舅父母的(de)，中秋节(jié)要给(gěi)外孙子(zi)、外孙(sūn)女或外甥送月饼。

　　 3、形殊寒(hán)具(jù)制，名从(cóng)食单(dān)核。

　　 巧出饼师心(xīn)，貌(mào)得婵娟(juān)月。

　　入厨光(guāng)夺霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气流液。

　　 ——清.袁景(jǐng)澜《咏月饼》 释义(yì)：该(gāi)诗描写了月(yuè)饼的(de)制作工序 4、制就银蟾紫(zǐ)府影，一双蟾(chán)兔满人间。

　　幡然嫦(cháng)娥窃药手，奔入广寒归不得(dé)。

　　 ——清.彭(péng)蕴章(zhāng)《幽(yōu)州土风俗》 释(shì)义：写月饼上图案多样，有“月中蟾(chán)兔”、扮拦“嫦娥奔月(yuè)”之类(lèi)的(de)装(zhuāng)饰性图(tú)案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱装桃肉(ròu)馅(xiàn)，雪糕(gāo)甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光(guāng)辅《凇南采府》 释义(yì)：月饼的(de)馅(xiàn)儿也更(gèng)加讲究起来，和今天类似。

　　 3.关(guān)于吃(chī)月饼的古诗(shī)

　　 关(guān)于吃月饼的古诗：

　　 1、清代祁启萼有《月(yuè)饼》诗云：“中秋(qiū)节物未为低，火烘罗罗出(chū)斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名先向月(yuè)中题”。

　　道出了月饼取名的(de)缘由(yóu)；

　　 2、《酌中(zhōng)志(zhì)》：“八月，宫中赏秋海棠、玉簪(zān)花(huā)。

　　自初一日起(qǐ)，即(jí)有卖(mài)月饼者，至(zhì)十五日，家家供奉月饼、瓜果。

　　如有剩月饼(bǐng)，乃整收于干燥风凉之处，至(zhì)岁暮(mù)分(fēn)用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略(lüè)》：“八月(yuè)十五祭月，其祭(jì)果饼必圆。

　　”在宫廷内流行(xíng)，但也流传(chuán)到民间，当时俗(sú)称“小饼”和“月团”。

　　 后来(lái)演变成圆形，寓意团圆美(měi)好，反映了人们对家人团(tuán)聚的美好愿望，也是对亲朋好友(yǒu)深(shēn)深的思念。

　　北宋皇家中(zhōng)秋节(jié)喜(xǐ)欢吃(chī)一种“宫饼”，民间俗称为“小饼(bǐng)”、“月(yuè)团”。

　　苏东坡(pō)有诗云：“小饼如(rú)嚼(jué)月，中有酥和饴”；

　　 4、《西(xī)湖游览志会》：“八月(yuè)十五(wǔ)日谓之中秋，民(mín)间以月饼相遗(yí)，取团(tuán)圆之义”。

　　到(dào)了清代，关于(yú)月(yuè)饼的(de)记(jì)载就多起来(lái)了，而且制(zhì)作越(yuè)来越(yuè)精细(xì)。

　　宋代(dài)的文学家(jiā)周密，在记叙南宋(sòng)都城临安(ān)见闻的《武(wǔ)林旧(jiù)事》中(zhōng)首(shǒu)次提到“月饼(bǐng)”之名称(chēng)；

　　 5、明朝的彭蕴(yùn)章《幽州土(tǔ)风俗》：“月宫饼(bǐng)，制就银蟾紫府(fǔ)影，圆雹一双蟾兔(tù)满人(rén)间，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔入广寒归不得，空劳至杵驻丹(dān)颜。

　　”诗句生动描写了“嫦(cháng)娥奔月”的传说故事被心灵手巧的制饼师印制在月(yuè)饼之上，月饼与月(yuè)亮(liàng)的传说相结合，诉说了历史悠久的月(yuè)厅(tīng)腔胡亮(liàng)文化(huà)，伴(bàn)随着美味(wèi)的(de)月饼一代(dài)代传承(chéng)后世；

　　 6、吴曼云(yún)《江乡节物词》：“粉膏圆影月分光，每际(jì)中(zhōng)秋得饱尝。

　　只恐团凼(dàng)空(kōng)说(shuō)饼(bǐng)，征人多半(bàn)未还乡。

　　中(zhōng)秋(qiū)月夜，确乎是一个怀人的时节，吃月饼，盼团圆只是一种祈盼，离乡的人们，脑海(hǎi)里，都是对家乡(xiāng)、亲(qīn)人的惦念；

　　 7、施(shī)景琛的(de)《中秋词》：“饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余(yú)，多(duō)感外(wài)家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　”写的是在福建，凡(fán)当外祖父或舅父母的(de)，中秋节要送给外孙子、外孙(sūn)女(nǚ)或外(wài)甥有双鲤形状(zhuàng)的月饼。

　　这和现代晚(wǎn)辈(bèi)送上(shàng)辈过节(jié)礼(lǐ)的(de)习俗恰恰相反。

　　 参考资料：搜狗(gǒu)百科(kē)-月饼

　　 4.与(yǔ)“月饼”有关(guān)的古诗(shī)有(yǒu)哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮(lún)霜(shuāng)影转庭梧，此夕羁人(rén)独向隅。

　　 未必(bì)素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中》 唐代 王(wáng)建

　　 中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　 今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　 3、《八月十(shí)五日夜湓亭望月》 唐代 白居易

　　 昔(xī)年八月十五夜，曲(qū)江池畔(pàn)杏园(yuán)边。

　　 今年八(bā)月十(shí)五夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西北望乡何处是(shì)，东南见月几(jǐ)回圆(yuán)。

　　 昨风一(yī)吹(chuī)无人会，今夜清光似往年。

　　 4、《中(zhōng)秋(qiū)玩月》 明代 佚名

　　 团团离海角，渐(jiàn)渐(jiàn)入云(yún)衢。

　　 此夜一轮满，清光何(hé)处(chù)无(wú)！

　　 5、《中秋(qiū)》 宋代 李朴

　　 皓魄(pò)当空宝镜升，云间(jiān)仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡(jiǎo)兔空(kōng)从弦(xián)外落，妖蟆休(xiū)向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

　　 5.关于月饼歌词或古(gǔ)诗(shī)

　　 明(míng)朝的彭蕴章在(zài)《幽州土风俗》中写道：“制就银蟾紫府影，一双蟾(chán)免满人间。

　　悔然嫦娥窃药(yào)年，奔入(rù)广寒(hán)归(guī)不得。

　　”

　　 诗人袁(yuán)景澜的《咏月饼》诗：“形殊(shū)寒具制，名从食(shí)单(dān)核(hé)。

　　巧出(chū)饼(bǐng)师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭脂(zhī)迹。

　　阳澄湖大闸(zhá)蟹礼券 戚里(lǐ)相馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词(cí)》：“饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多感外家爱护意，年(nián)年例(lì)又贶(kuàng)双鱼。

　　”

　　 明(míng)月(yuè)几时(shí)有，举(jǔ)饼问(wèn)青(qīng)天(tiān)。

　　 品饼蓑(suō)笠翁，独过(guò)中秋(qiū)节。

　　 悄悄的我收了，正如你悄悄的送，我挥一挥衣袖(xiù)，来年你还(hái)送不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面(miàn)尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃造太饼一(yī)枚，众(zhòng)共食之，谓(wèi)之(zhī)八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目的重重。

　　迎来送往惧无踪，徒留一(yī)帘幽梦！

　　 不知(zhī)天(tiān)上宫阙，月饼(bǐng)卖几钱？

　　 床(chuáng)前明月光，有(yǒu)饼没包装。

　　 床(chuáng)前明月(yuè)光(guāng)，月饼(bǐng)收(shōu)一筐。

　　 何物能摆(bǎi)阔(kuò)？月饼最出色！

　　 举头望明月(yuè)。

　　低(dī)头闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗句有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调歌头(tóu)》苏轼

　　 明月几时有？把酒问青(qīng)天。

　　不知天上宫阙，今夕(xī)是何年。

　　我欲(yù)乘(chéng)风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

　　起舞弄清(qīng)影，何似在人(rén)间！

　　 转朱阁，低(dī)绮(qǐ)户，照无眠。

　　不应有恨，何事长(zhǎng)向别时圆(yuán)？人(rén)有悲欢离合(hé)，月(yuè)有(yǒu)阴晴圆缺，此(cǐ)事古难全。

　　但愿人长久，千里(lǐ)共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李(lǐ)朴

　　 皓魄当空宝(bǎo)镜(jìng)升，云间仙籁寂无(wú)声。

　　 平分秋色一轮满，长(zhǎng)伴云(yún)衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆(má)休(xiū)向眼前生(shēng)。

　　 灵槎(chá)拟(nǐ)约同携手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张(zhāng)九龄

　　 海上升明月(yuè)，天涯(yá)共此(cǐ)时。

　　 情人怨遥夜(yè)，竟夕起相思。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　 不堪盈(yíng)手赠，还寝梦(mèng)佳期。

　　 4、

　　 《月下(xià)独酌(zhuó)》李白

　　 花间一(yī)壶酒，独(dú)酌(zhuó)无(wú)相亲(qīn)。

　　 举杯邀(yāo)明月，对影成三人。

　　 月既(jì)不解(jiě)饮，影徒(tú)随我身。

　　 暂伴月将影，行乐须及春。

　　 我歌月徘(pái)徊，我舞影零(líng)乱。

　　 醒时同(tóng)交欢，醉后(hòu)各(gè)分散。

　　 永结无情游，相期(qī)邈云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八月十五(wǔ)夜月》杜甫

　　 满(mǎn)月飞(fēi)明镜(jìng)，归心(xīn)东隅已逝桑榆非晚是什么意思折大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜雪，林栖(qī)见(jiàn)羽(yǔ)毛。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋毫(háo)。

　　 7.关于中秋节的整首诗(shī)

　　 关(guān)于中秋节的整(zhěng)首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商(shāng)隐）

　　 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦娥应(yīng)悔偷灵药，碧(bì)海青天夜(yè)夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟浩然(rán)）

　　 秋空明月悬，光(guāng)彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖(qī)未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻(lín)杵夜声(shēng)急。

　　 佳期(qī)旷何许！望望空伫(zhù)立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月(yuè)心亦闲，况(kuàng)是清(qīng)秋仙府间。

　　 凝光悠悠寒(hán)露坠，此时立在(zài)最高山。

　　 碧虚无云风不起，山上长松山下(xià)水。

　　 群动(dòng)悠然一顾中(zhōng)，天高地平千万里(lǐ)。

　　 少(shǎo)君引我升玉(yù)坛，礼空遥请真仙官。

　　 云拼欲下(xià)星斗动，天(tiān)乐一声肌(jī)骨(gǔ)寒。

　　 金霞昕昕(xīn)渐东上，轮欹(yī)影(yǐng)促犹频望。<东隅已逝桑榆非晚是什么意思/p>

　　 绝景良时难(nán)再并，他年此日(rì)应惆怅。

　　 8.关于月(yuè)饼的歌词或古诗有哪些

　　 1. 《中秋(qiū)》 唐代：司空图

　　 闲吟秋(qiū)景外，万事觉悠悠。

　　 此夜若无(wú)月，一年虚(xū)过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊(shū)

　　 十轮霜影转庭梧，此夕(xī)羁人(rén)独向(xiàng)隅。

　　 未(wèi)必素娥(é)无怅恨，玉蟾(chán)清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清(qīng)代·慧霖

　　 禅(chán)边风味客(kè)边愁，馈我清光又满楼(lóu)。

　　一月可(kě)曾闲(xián)几日(rì)，百年(nián)难得闰中秋。

　　 菊花信待重阳久，桂子香闻上界留(liú)。

　　遮莫圆明(míng)似前度，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋(qiū)月》 明代(dài)：徐(xú)有(yǒu)贞

　　 中秋月。

　　月(yuè)到中秋(qiū)偏皎洁。

　　偏(piān)皎洁，知他(tā)多少，阴晴圆(yuán)缺。

　　 阴晴圆缺(quē)都休说，且喜人(rén)间(jiān)好时(shí)节。

　　好时节，愿得(dé)年年，常见中秋(qiū)月。

　　 5. 《秋宵月下有(yǒu)怀(huái) 》 唐代(dài)：孟浩然

　　 秋空(kōng)明月悬，光彩露(lù)沾(zhān)湿。

　　 惊鹊(què)栖未(wèi)定(dìng)，飞(fēi)萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻(lín)杵夜声急。

　　 佳期旷何许，望望(wà东隅已逝桑榆非晚是什么意思ng)空(kōng)伫立。

　　 9.有没有描写月饼的古(gǔ)诗

　　 自古(gǔ)以来，人们望月(yuè)、拜月、赏(shǎng)月(yuè)、咏月，留下了无数佳(jiā)话和(hé)有趣风俗。

　　月(yuè)饼作(zuò)为中秋节的标(biāo)志，是最具象(xiàng)征意义的中秋(qiū)民(mín)俗食(shí)品，正如袁景澜《咏月饼诗(shī)》所云："巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　"中秋(qiū)吃月饼的风俗，当(dāng)时的笔记《西湖游(yóu)览志余》提到，中秋(qiū)节(jié)"民间以月饼相遗，取(qǔ)团圆(yuán)之意。

　　"而《帝京景物略(lüè)》则说："月饼月果(guǒ)，戚属馈相报(bào)，饼有(yǒu)径(jìng)二尺者。

　　"另(lìng)一笔记(jì)《臞(qú)仙神隐书》也提到："（中秋夜）乃造太(tài)饼一枚，众共食之，谓之八月求团圆。

　　"从(cóng)这些(xiē)早期(qī)的记(jì)载还可见到(dào)，月饼一开(kāi)始就(jiù)是相互(hù)馈赠(zèng)的社交礼物，而且分量颇(pǒ)大，必须众人(rén)分而食之，蕴含了中国伦常与共(gòng)食制(zhì)度的(de)精(jīng)神，和现代月(yuè)饼愈做愈小的趋势(shì)大相(xiāng)径庭。

　　由明至清(qīng)，这(zhè)种大月饼(bǐng)还(hái)盛行了几百年，《红楼梦》中贾(jiǎ)母(mǔ)吃的"内造(zào)瓜(guā)仁油松穰(ráng)月饼"，出自宫廷御赐，据考证就(jiù)是个直径二(èr)尺、重十公斤(jīn)的大(dà)月饼。

　　 月饼经过长期的演变和(hé)发展，花样(yàng)不断翻新(xīn)，品种(zhǒng)不断增加，地区(qū)的差异使品种外观(guān)、口感、味道各具独特风格。

　　从产地上分有苏式、广式、京式、宁式、潮(cháo)式、滇式等；就口味而言，有甜味、咸味、咸甜味、麻(má)辣(là)味；从馅心讲，有五仁、豆沙(shā)、冰糖、芝麻、火腿月饼等；按饼皮分，则有(yǒu)浆(jiāng)皮、混糖皮、酥皮三(sān)大类；就(jiù)造型而论，又有(yǒu)光面月饼、花边月饼等。

　　风味却迥然不(bù)同：京津月(yuè)饼以素见长，油与馅(xiàn)都是素的；而(ér)广式月饼则轻油而偏重(zhòng)于糖；苏式的(de)则取浓郁口味，油糖皆(jiē)注重，且偏爱(ài)于松(sōng)酥；潮式月饼身较扁，饼皮洁白，以酥(sū)糖(táng)为馅，入(rù)口香酥(sū)。

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