祸患(huàn)常积(jī)于忽微(wēi)而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻(fān)译，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译是“而(ér)智勇多困于(yú)所溺(nì)”的翻译(yì)：聪(cōng)明勇敢的人反而常被所溺爱(ài)的人或事困扰的。

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祸(huò)患常积于(yú)忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译

　　“而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)”的(de)翻译：聪(cōng)明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举(jǔ)天下之(zhī)豪杰莫能与之争；

　　及(jí)其衰也，数十(shí)伶人困之，而身(shēn)死国灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多困于(yú)所溺，岂独伶(líng)人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄(zhuāng)宗强盛的时候，普天(tiān)下的(de)豪(háo)杰，都不能跟他抗争(zhēng)；

　　等到他衰败(bài)的时候，几十个伶人(rén)围困他，就自己丧命，国家灭(miè)亡，被天(tiān)下(xià)人讥笑。

　　可见祸患常常(cháng)是由(yóu)微小的事情积累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱伶(líng)人才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一(yī)篇史论。

　　此文通(tōng)过对五代时(shí)期的后唐盛(shèng)衰过程的具体(tǐ)分(fēn)析，推论出(chū)：“忧劳可以兴国，逸(yì)豫可以亡身”和“祸(huò)患常(cháng)积于忽微，而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺(nì)”的结论，说(shuō)明(míng)国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执政者要吸(xī)取历史教训，居安思(sī)危，防(fáng)微杜渐，力戒骄(jiāo)侈纵(zòng)欲。

　　文章开门见山(shān)，提出全(quán)文主旨：盛(shèng)衰之理，决定于人(rén)事。

　　然后便从“人事”下(xià)笔(bǐ)，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实(shí)具体论证(zhèng)主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对(duì)比论证的方(fāng)法，先极赞(zàn)庄宗成功时意(yì)气之盛，再(zài)叹其(qí)失败(bài)时形势之衰，兴与亡、盛与衰前(qián)后(hòu)对照，强烈感人，最后再辅(fǔ)以(yǐ)《尚(shàng)书》古训，更(gèng)增(zēng)强了文(wén)章说服力。

　　全文(wén)紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨，语(yǔ)调顿(dùn)挫多姿(zī)，感染力很强(qiáng)，成为历(lì)来传诵的佳作。

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