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无(wú)功不受禄什么意思，无功不(bù)受禄下一(yī)句(jù)该怎么回(huí)答对方

　　“无功不(bù)受禄(lù)”下一句是无德不受宠(chǒng)，意思是指没(méi)有建立功劳，就不(bù)可无故接(jiē)受俸禄。

　　也泛指对人没有好处，就不(bù)可接受人家的馈赠或优待。

　　出(chū)自战国(guó)列御(yù)寇《列子》。

　　“无功不受禄”典(diǎn)故：曾子穿(chuān)着破旧(jiù)的衣(yī)裳(shang)在地(dì)里耕种。

　　鲁国(guó)的国君派人到他那里去封(fēng)赠他一(yī)座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修(xiū)饰一下你的服(fú)装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还是不肯接(jiē)受(shòu)。

　　派来的人说(shuō)：“先生不是有求于国君，完全是(shì)国君自(zì)己封赠给你的，为什么不肯接受呢(ne)？”曾(céng)子说：“我听(tīng)说过，接(jiē)受了人家赠送的东(dōng)西，就怕得(dé)罪(zuì)人家(jiā)；

　　给人家东西的人免不了(le)要(yào)露高傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我采邑，不骄(jiāo)横地待我，我又(yòu)怎么能不(bù)怕得罪(zuì)他(tā)呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子(zi)知(zhī)道了这件事，说：“曾(céng)参的(de)话(huà)是足(zú)以保全他的气节的。

　　”

无功不(bù)受禄(lù)什么意思(sī) 下一(yī)句(jù)是什么

　　 “无功不受禄”出自战(zhàn)国列(liè)御寇《列(liè)子》，下一句是“无德不受宠”。

　　意思是指没有建立(lì)功劳，就不(bù)凯毕可无故接(jiē)受俸禄。

　　也泛指对人没有好处，就不可接受人(rén)家的馈赠或优(yōu)待(dài)。

“颂并无功(gōng)不受(shòu)禄”典故

　　 曾(céng)子穿着(zhe)破(pò)旧的衣裳在地(dì)里(lǐ)耕种。

　　鲁(lǔ)国(guó)的国君派人到他(tā)那里去封赠他一(yī)座城(chéng)镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修野孙(sūn)迹饰一下你的服装。

　　”曾子没有接受，反复几(jǐ)次(cì)，曾子还是不肯接受。

　　派来的人说：“先生不(bù)是有求于国君，完全(quán)是国(guó)君自己封赠(zèng)给你的，为什(shén)么不肯接受(shòu)呢(ne)？”

　　 曾子说：“我听说(shuō)过，接受(shòu)了人家(jiā)赠送的东西，就怕得罪(zuì)人家(jiā)；给人家(jiā)东西(xī)的人免不(bù)了(le)要露(lù)点高傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠(zèng)送(sòng)我(wǒ)采邑，不骄横地(dì)待我，我又怎么能不(bù)怕得罪他呢？”最(zuì)终(zhōng)曾子(zi)还是没有接受。

　　孔(kǒng)子知道了(le)这件事，说：“曾参(cān)的话是(shì)足(zú)以(yǐ)保全(quán)他的气节的。

　　”

　　 “无功不(bù)受禄，无德不(bù)受(shòu)宠。

　　”意(yì)思：没有功劳就不能得到报酬(chóu)，没(méi)有好的(de)品德就不能(néng)得到宠(chǒng)爱。

列子简介

　　 列子(zi)（大约公元(yuán)前450年—公元du前375年即战国年间，享年75岁），战国前(qián冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释)期道家代表人物。

　　名寇(kòu)，又名御寇，华夏(xià)族，周朝(cháo)郑(zhèng)国圃田人，古(gǔ)帝(dì)王(wáng)列(liè)山氏之后。

　　先秦天下十豪(háo)之一，著名的道学者、思想家、哲(zhé)学(xué)家(jiā)、文学(xué)家、教育家。

　　 列子(zi)是老子和庄子之外的又(yòu)一位道家思想代表人物(wù)，与(yǔ)郑缪公同时。

　　其学本于黄帝老子，主张清(qīng)静无为。

　　 列子对(duì)后世哲学、美学(xué)、文学(xué)、科(kē)技、养生、乐曲(qū)、宗(zōng)教影响非常深远。

　　著有(yǒu)《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于(yú)老、庄。

　　创(chuàng)立了先秦哲(zhé)学(xué)学派贵虚学(xué)派（列子学(xué)）。

　　是(shì)介于老子与庄(zhuāng)子(zi)之(zhī)间道家学派承前启(qǐ)后的重要传承(chéng)人(rén)物。

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