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高山流(liú)水是什么(me)意思服务项目(mù)，服(fú)务里(lǐ)面高山流水是什么意思(sī)

　　出(c萝卜丁是最贵的口红吗，世界十大奢华口红品牌hū)自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列(liè)子·汤(tāng)问(wèn)》记载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟子期(qī)善听(tīng)琴。

　　一次伯(bó)牙(yá)弹(dàn)琴时，琴(qín)声时若高山(shān)，时若流水(shuǐ)，只(zhǐ)有钟子期能领会其中(zhōng)的含意。

　　后来就用(yòng)“高山流水”比喻(yù)知音或知(zhī)己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹奏的(de)《流水》是近代流传最广的(de)曲(qū)目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山（今(jīn)武(wǔ)汉市(shì)汉阳龟山）北面(miàn)游(yóu)览时，突然遇到了暴雨，只好(hǎo)滞留在岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿(ná)出(chū)随身带的古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍(rěn)不住在临近的一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真是(shì)好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴的钟(zhōng)子期也(yě)正在附近躲雨，听到伯(bó)牙弹(dàn)琴，不(bù)觉心(xīn)旷神(shén)怡，在一旁早已(yǐ)聆听多(duō)时了，听到高(gāo)潮(cháo)时便情不自禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起(qǐ)身和(hé)钟子(zi)期(qī)打过招呼，便(biàn)又(yòu)继续弹(dàn)了起来。

　　伯(bó)牙凝(níng)神于高山，赋意在曲调之(zhī)中，钟子期(qī)在(zài)一旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子(zi)期听后，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能完(wán)全(quán)听出它的意旨和情(qíng)趣，这使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义的功(gōng)夫(fū)实在是太(tài)高明了，您(nín)所说的(de)跟(gēn)我心里想(xiǎng)的真是(shì)完全一样，我的琴声怎(zěn)能逃过您的(de)耳(ěr)朵呢(ne)？”

　　二(èr)人于是结为知音(yīn)，并约(yuē)好(hǎo)第二年再相会论(lùn)琴(qín)。

　　可(kě)是第二(èr)年伯牙来会钟子期(qī)时，得知钟(zhōng)子(zi)期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难(nán)以用(yòng)语言表达，于是(shì)就摔破了自己(jǐ)从不离身的古琴(qín)，从此不再抚弦弹奏(zòu)，以谢平(píng)生难得(dé)的知音。

　　1、他的(de)作品虽(suī)然(rán)动(dòng)听，可(kě)惜(xī)高山流(liú)水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水(shuǐ)余音绕梁(liáng)，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水(shuǐ)之乐，真是人间(jiān)难得(dé)几回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这种乐曲(qū)恐怕是高(gāo)山流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐(lè)曲，有如高山流水，听得(dé)人如痴如醉。

夜场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场(chǎng)里的高山(shān)流水是：是酒吧的特(tè)色的(de)倒酒方式。

　　指的(de)是上面一个杯子底(dǐ)下(xià)会有(yǒu)很多杯子(zi)，然后从杯子流露杯(bēi)子(zi)从上面(miàn)到酒的一个过程 。

　　这也是(shì)酒吧(ba)推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不(bù)管是(shì)酒吧也好饭店也好他们会(huì)推出自己店(diàn)里的特色然后给这个特(tè)色其(qí)一个优雅的名(míng)字，来吸引(yǐn)更(gèng)多的顾客到自己的(de)店里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是(shì)一个专业术(shù)语，意思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间的(de)掏(tāo)耳朵，工具比(bǐ)较简陋，一般都是就(jiù)地(dì)取材，一支竹签，一(yī)根细棍子(zi)，就(jiù)是简(jiǎn)单的掏(tāo)耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越(yuè)是有社会地位(wèi)的(de)群体，在巨大的工作压力下(xià)，似乎越容(róng)易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随(suí)着社会的(de)不断发(fā)展，采耳无(wú)论在(zài)技告哪术(shù)延深方面，还是在兴起李和领域方面，都有(yǒu)了实质(zhì)性的突(tū)破。

　　尤其是在明末(mò)清初时(shí)，采(cǎi)耳开始(shǐ)流入民(mín)间，并融(róng)入到(dào)了传统理发(fā)行业(yè)，在战火纷飞(fēi)的年代里亦(yì)不(bù)被湮(yān)没，得(dé)到了保存与发展。

　　一度成为(wèi)皇室宫廷的(de)必备项目，由技术(shù)高超的(de)掏耳朵(duǒ)师傅，常(cháng)年(nián)服侍那些王公(gōng)大臣(chén)，至此(cǐ)，掏耳朵成为许多人人生(shēng)的一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是(shì)大街小(xiǎo)巷(xiàng)比比皆是。

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