9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少-橘子百科-橘子都知道

9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁(shuí)写(xiě)的？是(shì)《朱子家训(xùn)》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所做的。关于朱子家训是谁写(xiě)的以及(jí)朱子家训是(shì)谁(shuí)写的什么朝代，朱子(zi)家训是(shì)谁写的作者是谁，朱子家训是谁(shuí)写的(de)？，朱子家(jiā)训是(shì)谁写的书(shū)，朱(zhū)子(zi)家训是谁写的字等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子家训的作者是(shì)朱熹所(suǒ)做的。

　　《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为(wèi)南宋著名(míng)理(lǐ)学家朱(zhū)熹所做。

　　朱(zhū)柏庐所(suǒ)作《朱(zhū)子家训》原名为《治(zhì)家格言(yán)》，朱熹所作(zuò)《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的(de)别号(hào)。

　　“朱文公(gōng)的《朱子家训》和朱柏(bǎi)庐(lú)的《治家(jiā)格言》是(shì)在不(bù)同时代由不同(tóng)的朱家先贤所(suǒ)撰写出来的(de)不同传世巨作。很可惜(xī)世人(rén)多把他们的(de)文章搞混了，通常人们(men)多以《朱子(zi)家训》来称呼朱(zhū)柏庐(lú)的《治(zhì)家格(gé)言》，反而朱(zhū)熹老夫子真正的《朱子家训》一般人多不了(le)解(jiě)。”——朱祥南(朱(zhū)子25世(shì)孙，世界朱氏联合会会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用(yòng)纯，字致一，自(zì)号柏庐，江(jiāng)苏昆山人(今昆山(shān)市)，明末清初江苏昆山县人(rén)。著(zhù)名理学家、教(jiào)育家。其父(fù)朱集璜是明末的学者(zhě)，清顺治二(èr)年(1645)守(shǒu)9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少昆(kūn)城抵御清军，城破，投河自(zì)尽。

　　朱(zhū)柏庐(lú)自幼致(zhì)力读书曾(céng)考取秀才，志于仕途。清入关(guān)明亡遂不再求取功(gōng)名，居乡教授学(xué)生并潜心程(chéng)朱理(lǐ)学主(zhǔ)张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召(zhào)，然均为先生所拒绝。曾用(yòng)精楷手写数十本教(jiào)材(cái)用(yòng)于教学。潜心研究程(chéng)朱(zhū)理学，主张(zhāng)知行并进，躬行实践。

　　康(kāng)熙间坚辞(cí)博学(xué)鸿词之荐，后又坚(jiān)拒(jù)地方官举荐的(de)乡(xiāng)饮(yǐn)大(dà)宾。与徐枋、杨无咎号(hào)称“吴(wú)中三高(gāo)士”。康熙(xī)三十七年(公元1698年)染疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问(wèn)在性(xìng)命，事业(yè)在忠孝"。著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁(shuí)写的

　　是《朱子家训(xùn)》作者有(yǒu)二，一(yī)为(wèi)朱柏(bǎi)庐所作(zuò)，二为(wèi)南宋著名理(lǐ)学家朱熹(xī)所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐(lú)，江(jiāng)苏昆(kūn)山(shān)人（今昆山市），明末清(qīng)初江苏昆(kūn)山县人(rén)。

　　著名理学家、教(jiào)育家(jiā)。

　　其父朱集(jí)璜是明末(mò)的(de)学(xué)者(zhě)，清顺治二年（1645）守(shǒu)昆(kūn)城抵御清军，城(chéng)破，投(tóu)河自尽(jǐn)。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学家(jiā)、教育(yù)家，名用纯，字致一。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年(nián)（1645年）其(qí)父朱集璜在(zài)守(shǒu)昆(kūn)城抵御清军(jūn)时(shí)遇(yù)难。

　　朱(zhū)昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲(yù)生。

　　时其弟用白(bái)、用锦尚幼，从商遗(yí)腹未生。

　　他上侍(shì)奉老母，下抚育弟妹(mèi)，播迁流(liú)离(lí)，备(bèi)极艰辛。

　　待(dài)局势稍定(dìng)，才(cái)返故(gù)里。

　　目(mù)敬(jìng)仰晋人(rén)王哀攀柏庐墓(mù)之(zhī)义，故自号(hào)柏(bǎi)庐(lú)。

　　居(jū)乡教授学生，潜心治学，以程(chéng)、朱理学(xué)为本，提倡(chàng)知行并进，躬行实践。

　　他深感(gǎn)当时的教育(yù)方法，使学生难(nán)以学到真(zhēn)实的(de)学问，故写了《辍(chuò)讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾(céng)用精楷手写数十本教材(cái)用于教学。

　　生平精神宁谧，严以(yǐ)律己(jǐ)，对当(dāng)时愿(yuàn)和他交往的(de)官(guān)吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙(xī)十八年(nián)（1679年）他坚(jiān)辞不应博学鸿儒(rú)科，后又坚(jiān)拒(jù)地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事业(yè)在忠孝"。

　　著有《删(shān)补易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《困衡(héng)录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋(qiū)五传(chuán)酌解》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家格言》，世称《朱(zhū)子家训》，流传很广(guǎng)。

　　自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为(wèi)治家之经，清(qīng)至民国(guó)年(nián)间(jiān)一(yī)度成为童(tóng)蒙必读课本(běn)之一。

　　《朱子家(jiā)训》精辟地阐(chǎn)明了修身治家之道是(shì) 一篇家教名著(zhù)，通篇意在劝人要勤俭持家安分守(shǒu)己。

　　其中(zhōng)"一粥一饭(fàn)，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维(wéi)艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日），行五(wǔ)十(shí)二(èr)，小名沋郎(láng)，小字季(jì)延，字(zì)元晦(huì)，一字仲晦，号晦(huì)庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人(rén)、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族(zú)，祖(zǔ)籍南宋江南东路徽(huī)州府婺源县（今江(jiāng)西省婺源），出生于南剑(jiàn)州尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋(sòng)著(zhù)名的理学家(jiā)、思想家、哲学(xué)家、教育家、诗人、闽(mǐn)学派的代表人物，世称朱子，是孔(kǒng)子(zi)、孟(mèng)子以来最杰出(chū)的弘扬儒(rú)学的(de)大师(shī)。

教育思(sī)想

　　朱熹的长(zhǎng)期(qī)从事讲学活(huó)动，精心编撰了(le)《四(sì)书集注》等多(duō)种(zhǒng)教材，培养了众多人才(cái)。

　　他(tā)的(de)教育思想博大精深，其中最值得关(guān)注的，一是论述小学(xué)和大学教育，二是关于(yú)朱子(zi)读书法。

论述教育(yù)

　　朱熹在总结前人教育经(jīng)验和自己教育(yù)实践的基础上，基于(yú)对人的(de)生理和心(xīn)理特(tè)征(zhēng)的初步(bù)认识，把一个人的(de)教(jiào)育分成小学和(hé)大学两(liǎng)个(gè)既有区别又有(yǒu)联(lián)系的阶段，并(bìng)提出(chū)了两者不同的(de)教育任务(wù)、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为(wèi)小学教(jiào)育(yù)阶段，其任务(wù)是培养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于(yú)小(xiǎo)学儿童智(zhì)识未(wèi)开，思维能力薄弱，因(yīn)此他提出小(xiǎo)学(xué)教(jiào)育(yù)的9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少内容是学其事，主张儿童(tóng)在日常生活中，通过具体行事，懂得基(jī)本的伦理道德规范，养成一(yī)定(dìng)的行为习惯，学(xué)习初步的文化知识技能(néng)。

　　在教育方法(fǎ)上，朱熹强调先入为主，及早(zǎo)施教(jiào)；要力(lì)求形象、生(shēng)动(dòng)，能激9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少发兴(xīng)趣；以《须知》、《学规(guī)》的形式(shì)培(péi)养(yǎng)儿童道(dào)德行为习惯。

　　朱熹认为(wèi)15岁以后大学教育，其任(rèn)务是在坯璞(pú)的基础上再加(jiā)光(guāng)饰，把(bǎ)他们(men)培(péi)养成为国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重在教事(shì)的小学教育(yù)不同，大学教(jiào)育内容的重(zhòng)点是教理，即重在探究事物(wù)之所以然(rán)。

　　对于(yú)大学教育方法，朱熹一是重视自(zì)学(xué)，二是提倡(chàng)不同学术观点之(zhī)间(jiān)的相互交流。

　　朱熹关于(yú)小学和大学教育的见解(jiě)，为中国古(gǔ)代教育思想增添(tiān)了新鲜的内容。