双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，双修是(shì)怎(zěn)么进行的是男(nán)女一起修(xiū)炼；为了达到性命(mìng)同源(yuán)；心灵相通的(de)境(jìng)界的。

　　关于双(shuāng)修是指什么意(yì)思，双修是(shì)怎么进行的以及双修是怎么进行的，佛道双修是指什么意(yì)思(sī)，雪(xuě)中(zhōng)悍刀行双修是指(zhǐ)什么意思，道家双修(xiū)是指什么意思，古代的双(shuāng)修是(shì)指什(shén)么意思等(děng)问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下的生活(huó)小知识：

双修是指什么意思，双修是怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的(de)境界的。

双(shuāng)修是指什(shén)么意(yì)思

　　男女(nǚ)一起修炼，为了(le)达到性命同源、心(xīn)灵相通的(de)境(jìng)界。

性(xìng)命双修的(de)介绍

　　《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》有言：何(hé)谓之性？元始(shǐ)真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是(shì)也(yě)。

　　性之造化系乎心(xīn)，命之造化系乎身(shēn)。

　　道家前辈(bèi)陈(chén)撄(yīng)宁也解释(shì)过性命之(zhī)说(shuō)：性即是(shì)吾(wú)人之灵觉，命(mìng)即是吾人之生机。

双修派是内(nèi)丹(dān)功法(fǎ)类(lèi)别

　　性指的(de)是人的心性、思想、秉性、性格(gé)、精神等。

　　命指人的身体(tǐ)、生命、能量(liàng)、命运、物质(zhì)等(děng)。

　　性命双修也就是(shì)指神形(xíng)兼(jiān)修，达到至高完(wán)美境界，心身全(quán)面修炼。

　　综(zōng)上所述，性命双修片面一点来说，就是对身心两方面(miàn)的修炼，人的(de)生命(mìng)实际上是两个生命即精神生命和生理生命的双重融合，人(rén)们通常(cháng)说(shuō)要身心健康(kāng)，亏其一即残缺不全。

　　所(suǒ)以(yǐ)性命二字高度概括(kuò)了人(rén)生的(de)两(liǎng)大要(yào)素(sù)。

　　因此修炼性(xìng)命，就是身心全面(miàn)修炼，以达到(dà猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么24px;'>猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么o)至高完美的境界。

性命双修(xiū)的修(xiū)炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐进，由低(dī)到高(gāo)，由浅(qiǎn)入深，并且要(yào)结合自(zì)身的情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对于普(pǔ)通(tōng)人(rén)来说，性命双修(xiū)并没有想象中的那么神(shén)秘(mì)，普(pǔ)通(tōng)人注意饮食作息，加强(qiáng)锻炼，参与社(shè)会活动，积累功德，便是在一定程度上借鉴了性命双修的理(lǐ)论，只不过无法与真正的道家修行者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼精(jīng)化(huà)气，去(qù)病健身，然后心神安定(dìng)，炼气化神(shén)，炼(liàn)神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者(zhě)，先性后命，先从性功入手，炼己筑(zhù)基(jī)，排(pái)除私心杂念(niàn)，调整平(píng)衡，提高追求层次，开拓心胸(xiōng)情怀，然后配合服(fú)药和炼气(qì)，提升身体(tǐ)素质。

可参考的典记载和提及性命双修的典籍较多(duō)，下面(miàn)列(liè)出几本(běn)以供参考

　　周(zhōu)易(yì)参同契，东汉魏伯(bó)阳所著，道教经典之一，全书托(tuō)易象(xiàng)而论金丹，其内外丹理论对性命双修之(zhī)说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张(zhāng)伯端所著，四(sì)大内丹(dān)专著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出(chū)於尹真人(rén)高弟之(zhī)手，《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》为(wèi)总(zǒng)结性(xìng)书籍(jí)，主(zhǔ)张破除三教门户之见，宗罗三教(jiào)历代精义(yì)，一(yī)出世就广泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘之(zhī)可言，以佛法视之，此乃(nǎi)为多欲(yù)众生，谋(móu)一(yī)修持出离(lí)之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何(hé)须多此(cǐ)累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒指男女之形(xíng)式！盖(gài)即表(biǎo)示宇宙之法(fǎ)则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离(lí)于欲界、色界、无色(sè)界(jiè)之(zhī)方便法(fǎ)门，反成为沉(chén)堕于三界之果实(shí)。

双修是什(shén)么意(yì)思呢(ne)？

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的男女双修(xiū)，在很多人的(de)理(lǐ)解中意(yì)思就是"男女交合"，但其实这是大家对男女双修的一种误(wù)解。

　　男女双修"在我们常看(kàn)的武侠小说中(zhōng)，指的(de)就是"阴阳双修(xiū)，这只不过是男女互相辅助提(tí)升修炼的一种很正常的功法(fǎ)而已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道家密传的房中(zhōng)术内丹阴阳双修(xiū)的功法，可以说毫无关(guān)系，此(cǐ)二者虽然功法(fǎ)名字上非常(cháng)相似(shì)，但(dàn)是从(cóng)本(běn)质上却(què)有着明(míng)显的区别(bié)。

　　武侠小说(shuō)中的(de)阴阳(yáng)双修

　　武侠小(xiǎo)说中提(tí)起(qǐ)的阴阳双修功法并不多，而且似(shì)乎(hū)这种功(gōng)法也(yě)极其难以修炼，对修炼的男女双(shuāng)方要(yào)求的(de)非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是(shì)指的(de)在红尘(chén)中普通平(píng)凡的色男色女，修炼这(zhè)种功法需要(猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么yào)男女双(shuāng)方在精神上(shàng)能够高度的默契(qì)，虽不是伴侣，却(què)能够形(xíng)同伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀(xī)互(hù)相感知(zhī)，男女双方(fāng)想要修炼这种(zhǒng)功(gōng)法(fǎ)需要(yào)极高的修炼基础，而且还需要经历一段很长时间的磨合，武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的阴阳双修虽然能提升男(nán)女双方的功力，但仍以稳扎(zhā)稳(wěn)打为主。

　　双修是指什(shén)么(me)意思(sī)，双修是怎么进行(xíng)的是男(nán)女一起修炼；为(wèi)了(le)达到性命同(tóng)源；心灵相通的(de)境界的。

　　关(guān)于双(shuāng)修是指什(shén)么意思(sī)，双修是怎(zěn)么进(jìn)行的以及双修是怎么进行的，佛道双修是指什么意思，雪中悍刀行双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，道(dào)家双修是指(zhǐ)什么意思，古代(dài)的(de)双修是指什么意(yì)思等问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的生活小知识：

双修(xiū)是(shì)指什么意思，双修是(shì)怎么进行的

　　为(wèi)了达(dá)到性命同源；

　　心灵相通的境界的(de)。

双修是指什么意思

　　男(nán)女一(yī)起修炼，为(wèi)了达到性命同源、心灵相通的(de)境界。

性命双(shuāng)修的介(jiè)绍(shào)

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是(shì)也(yě)。

　　何(hé)为之命(mìng)？先天至精，一气氤氲是也(yě)。

　　性(xìng)之造化(huà)系乎心(xīn)，命(mìng)之造化系(xì)乎身。

　　道家(jiā)前辈(bèi)陈撄宁也解释过(guò)性(xìng)命之(zhī)说(shuō)：性即是吾人之灵觉，命即是(shì)吾(wú)人之生机(jī)。

双修派(pài)是内丹(dān)功(gōng)法(fǎ)类别

　　性指的是(shì)人的(de)心性、思想、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命指人的身体(tǐ)、生命(mìng)、能量、命运(yùn)、物质等。

　　性命双修也就是指(zhǐ)神形兼修，达到至高完(wán)美境界，心(xīn)身全面(miàn)修炼。

　　综上所述，性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修片面(miàn)一点(diǎn)来说，就是对(duì)身心两方面的修炼，人(rén)的生命实际上是两个生命即精神(shén)生(shēng)命(mìng)和生理(lǐ)生命(mìng)的双重(zhòng)融合，人们通常(cháng)说要身(shēn)心健康，亏(kuī)其(qí)一即残缺(quē)不(bù)全。

　　所以性(xìng)命二字高度概括了人生的(de)两大要(yào)素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到至高完美的境界(jiè)。

性(xìng)命双修(xiū)的修(xiū)炼

　　性命双修讲究循序渐进，由(yóu)低到高，由浅入深，并且(qiě)要结合(hé)自(zì)身的(de)情况进行修(xiū)炼。

　　其(qí)实，对于普通(tōng)人来说，性命双修并没有想象中的(de)那么神秘，普通人注意(yì)饮食作息，加强(qiáng)锻炼，参与社会活动，积(jī)累功德(dé)，便(biàn)是在(zài)一(yī)定程度上借鉴了性(xìng)命(mìng)双修的理论，只不过无(wú)法与(yǔ)真(zhēn)正的道家修行者相比罢(bà)了(le)

　　体弱者当(dāng)先(xiān)命后性，从命功入(rù)手(shǒu)，炼精化(huà)气(qì)，去病健身(shēn)，然后心神安定，炼(liàn)气化神，炼神还虚(xū)，提(tí)高(gāo)精(jīng)神境界(jiè)。

　　心理脆弱者，先性后命，先从(cóng)性(xìng)功入手，炼己筑基(jī)，排(pái)除私(sī)心杂念，调整平(píng)衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后配(pèi)合服药和炼气，提(tí)升身体素质。

可参考(kǎo)的典记载和提及(jí)性命双修的典籍较(jiào)多(duō)，下面列出几本以供参考

　　周易参同(tóng)契，东汉魏伯阳所著，道(dào)教经(jīng)典之(zhī)一，全书(shū)托易象而论金丹，其内外丹(dān)理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋(sòng)张(zhāng)伯(bó)端所著，四大内丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性(xìng)命(mìng)双修(xiū)万神圭旨》，相传出(chū)於尹真(zhēn)人(rén)高(gāo)弟之手，《性命圭旨》为总结性(xìng)书籍(jí)，主张(zhāng)破除(chú)三(sān)教门(mén)户之(zhī)见，宗罗三教历(lì)代精义，一出(chū)世就广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其神(shén)秘之可言，以(yǐ)佛法(fǎ)视之，此乃为多欲众生(shēng)，谋一修持出(chū)离之方便道也(yě)。

　　苟为大智利根(gēn)者，屠刀放下(xià)，立(lì)地成佛，又何须(xū)多此累赘哉！如(rú)据理而言，所谓双(shuāng)修者，岂(qǐ)乃徒指(zhǐ)男女之形(xíng)式！盖即表示宇宙(zhòu)之法则，一阴(yīn)一阳之为道(dào)也(yě)。

　　后世(shì)流为(wèi)纵欲之口实，使求(qiú)出(chū)离于欲界、色(sè)界、无色界(jiè)之方(fāng)便法门，反(fǎn)成为沉堕于三界之果实。

双(shuāng)修是什么意(yì)思(sī)呢？

　　武侠(xiá)小说中的男女双修，在很多人的理解中(zhōng)意思就是"男女交合"，但其实(shí)这是大家对男女(nǚ)双修的一种误解。

　　男(nán)女双修"在我们常看的(de)武侠小说中，指的就是"阴阳双修，这只不过(guò)是男女互相辅(fǔ)助(zhù)提升(shēng)修(xiū)炼的一种很正常的功(gōng)法而已，并没有大家(jiā)想象的那(nà)么不堪。

　　武侠小说中所指的(de)阴阳双(shuāng)修和道家密(mì)传的房中术内丹阴(yīn)阳双(shuāng)修(xiū)的功(gōng)法，可以(yǐ)说毫无关系，此二者虽然功法名字上非(fēi)常相似，但(dàn)是(shì)从本质上却(què)有着明(míng)显(xiǎn)的区(qū)别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳(yáng)双修

　　武(wǔ)侠小说中提起的(de)阴阳双修(xiū)功(gōng)法并不多，而且似乎(hū)这种功法也极(jí)其难以修炼，对修炼的(de)男女双方要求(qiú)的(de)非常(cháng)苛(kē)刻，修炼阴阳双(shuāng)修的男女，并不是指的在红尘中普(pǔ)通平(píng)凡的色男色女，修炼这种功法需要男女双(shuāng)方在(zài)精(jīng)神上能够高度的默契，虽(suī)不(bù)是(shì)伴(bàn)侣，却能够形同(tóng)伴侣，在千里之外亦能够心(xīn)有灵(líng)犀互相感知，男(nán)女双方(fāng)想要修炼这种功法需要(yào)极高(gāo)的修炼基础，而且还需要经历一段很长时间(jiān)的磨(mó)合，武侠小说中(zhōng)的阴(yīn)阳双(shuāng)修虽然能提升(shēng)男(nán)女(nǚ)双方(fāng)的(de)功力，但仍(réng)以稳扎稳打(dǎ)为(wèi)主。

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