橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗

央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思,长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思:无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆的。

  关(guān)于大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么(me)意思,长河(hé)落日圆啥意思以及大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意(yì)思,大漠孤烟长河落日(rì)圆(yuán)是什么(me)意思,长河落日圆啥意思,长河(hé)落(luò)日圆的出处,长河(hé)落日圆上一句是等(děng)问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识:

大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆(yuán)”出自(zì)唐代王维(wéi)的诗(shī)《使至塞上》,全诗如下:单车欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候吏(lì),都护在燕然。

  3、该(gāi)诗大(dà)意:乘单车想去(qù)慰问边(biān)关,路经的(de)属(shǔ)国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi),北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng),无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑(qí)士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),河东蒲州(今山(shān)西(xī)运(yùn)城)人,祖籍山西祁县,唐朝著(zhù)名诗(shī)人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗(shī)佛(fú)”之称。

  今存诗400余首,重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  受禅宗影(yǐng)响很大,精通佛学,精通诗(shī)、书、画、音乐等(děng),与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)?

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上云天,无尽的(de)黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

  这(zhè)是千古流传的(de)名(míng)句,描述(shù)了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面(miàn),给人凄凉(liáng)的感觉(jué)。


  【“大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”解析(xī)】

  解析一:

  那茫茫(máng)无边的沙(shā)漠,只有用一个“大”字(zì)才能状其景(jǐng)观;在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景之上(shàng),那远处独起的一股炊烟,既显得孤单(dān),又格外(wài)醒目,也(yě)只有(yǒu)“孤烟”二字方能(néng)状其神韵。

  “孤烟”之后(hòu)随一“直”字,使景(jǐng)物一下子(zi)变得挺拔坚韧(rèn),刚直有力(lì)。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍(cāng)茫的沙漠,没(méi)有山,没有树,只有(yǒu)黄河(hé)横贯其间。

  视野所及(jí),大漠无边无际,黄河杳无尽头(tóu),“长”字便自然涌上作者(zhě)心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字与前面的(de)“直”字,都用(yòng)得(dé)逼真(zhēn)传神,难以(yǐ)言其妙处(chù)。

  真像《红楼梦》里香菱(líng)所说:“这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  合(hé)上(shàng)书一想,倒(dào)像(xiàng)是(shì)见了这景的。

  若说再找两个字换这两个,竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”这(zhè)不是(shì)描写河流的句子,它其实是具体描(miáo)写(xiě)进(jìn)入(rù)边(biān)塞后所看(kàn)到的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的(de)风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边(biān)疆(jiāng)沙(shā)漠,浩瀚(hàn)无边,所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了景物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没(méi)有山峦林(lín)木,那横贯(guàn)其间的黄河,就(jiù)非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达(dá)诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容易给(gěi)人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆(yuán)”字,一个“直”字,不(bù)仅准确地描绘了沙漠的(de)景象(xiàng),而且(qiě)表现(xiàn)了作者的深切的感受。

  诗人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化(huà)在广阔(kuò)的(de)自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自《使至塞上》,是唐(táng)代(dài)诗(shī)人王维(wéi)奉命赴边(biān)疆(jiāng)慰问将(jiāng)士(shì)途中所作(zuò)的一首(shǒu)纪行诗(shī),记述出使塞(sāi)上的旅程以及(jí)旅程(chéng)中所见的塞外(wài)风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关(guān)逢候(hòu)骑,都护在(zài)燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命(mìng)出(chū)使边塞(sāi)。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容轻车简从。

  问边(biān):到边塞去看望,指慰问(wèn)守(shǒu)卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指(zhǐ)少数(shù)民族(zú)附属于汉(hàn)族朝廷而存其国号(hào)者。

  汉(hàn)、唐两(liǎng)朝(cháo)均(jūn)有一些属国。

  二指官名,秦汉(hàn)时有(yǒu)一(yī)种官职名为典属国(guó),苏(sū)武归汉后即授典属国官职裂答。

  属国,即(jí)典(diǎn)属国的(de)简称,汉代称负责外交事物(wù)的(de)官(guān)员为典属国,唐人(rén)有时以“属国(guó)”代称出使边陲的使臣,这里诗人用(yòng)来指自己使者的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽(zé),唐代称居延海,在今(jīn)内蒙古(gǔ)额济纳旗北(běi)境。

  又西汉张掖郡(jùn)有居(jū)延县(参见(jiàn)《汉书·地(dì)理志》),故城在今额济纳旗东(dōng)南。

  又东汉凉州(zhōu)刺史部(bù)有张掖居延属国,辖境在居延泽(zé)一带。

  此句一(yī)般(bān)注本均言王维路过居延。

  然而(ér)王(wáng)维此次出使(shǐ),实际上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的(de)《中国历代(dài)诗歌选(xuǎn)》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的(de)辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远飞的枯蓬,此处(chù)茄键(jiàn)为诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是(shì)指大雁北飞。

  胡天:胡(hú)人的领地。

  这里是(shì)指(zhǐ)唐军占领(lǐng)的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此(cǐ)处大约是指凉州之北(běi)的沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有二解:一云(yún)古代边防报(bào)警时燃狼粪,“其(qí)烟直(zhí)而聚,虽(suī)风吹(chuī)之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而(ér)直上(shàng)”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实,确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可(kě)能(néng)是唐代边(biān)防使用的平安火。

  《通典》卷二一(yī)八(bā)云:“及(jí)暮(mù),平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍(shù)烽候(hòu央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗)所至(zhì),大率相去(qù)三十里,每日初夜,放烟一炬(jù),谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经(jīng)凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内(nèi)陆河,这条河在(zài)唐(táng)代叫马成河,疑(yí)即今(jīn)石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址(zhǐ)在今(jīn)宁夏固原东南。

  候(hòu)骑:负责侦察(chá)、通讯的(de)骑(qí)兵。

  王维出使河西并不经过萧关(guān),此处大概是用何逊诗(shī)“候骑出(chū)萧关,追兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意,非实(shí)写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护(hù):唐(táng)朝在(zài)西北(běi)边疆置安西、安北等六大都护(hù)府,其长官称都护,每(měi)府(fǔ)派(pài)大都护一人,副都护二人,负责辖(xiá)区一切(qiè)事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古(gǔ)山名,即今蒙(méng)古(gǔ)国杭爱山(shān)。

  这里代指前(qián)线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂(suì)登燕然山,去塞三千余(yú)里(lǐ),刻石勒(lēi)功,纪汉威德,令班(bān)固作铭。

  ”此两(liǎng)句意谓在(zài)途(tú)中遇到候骑(qí),得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后尚在前(qián)线未归。


  【作(zuò)品白话译文】

  乘单车想去(qù)慰问边(biān)关,路经的属国(guó)已过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士,告(gào)诉我都护已在燕然(rán)。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗开元(yuán)二十四(sì)年(736年(nián))吐蕃发兵攻(gōng)打(dǎ)唐属国小勃(bó)律(在今克什米尔(ěr)北(běi))。

  开元二十五年(737年)春,河西节(jié)度副大使(shǐ)崔希逸(yì)在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉(liáng)州,出塞宣慰,察访军(jūn)情,并任河西(xī)节度使判官,实际上是(shì)将王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载(zài)于《全唐(táng)诗》卷一百(bǎi)二(èr)十六。

  此诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦(kǔ)情况(kuàng),抒发了作者漂(piāo)泊天(tiān)涯的悲壮(zhuàng)情怀和(hé)孤寂之情(qíng)。

  首联两句交待(dài)此行目的(de)和到达地点,诗缘何而作;颔联两句包含多重意蕴,借蓬草自(zì)况(kuàng),写飘零之(zhī)感;颈联(lián)两句描(miáo)绘了边(biān)陲大漠(mò)中壮阔(kuò)雄奇的(de)景(jǐng)象,境界阔(kuò)大,气象雄浑;尾联两句虚写战争已(yǐ)取(qǔ)得胜利,流露出(chū)对都护(hù)的赞叹。

  此诗既(jì)反映了边塞(sāi)生(shēng)活,同时也表达了诗(shī)人由于(yú)被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的(de)雄(xióng)浑(hún)景色中(zhōng)情感(gǎn)得(dé)到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情,显露出一种豁达(dá)情(qíng)怀。

  “单车(chē)欲问边”,轻车(chē)前往(wǎng),所(suǒ)往之处是:“属(shǔ)国过居延(yán)。

  ”居延在今甘(gān)肃张掖县(xiàn)西北(běi),远在西北边塞。

  “征(zhēng)蓬(péng)出汉塞(sāi),归雁(yàn)入(rù)胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去的蓬(péng)草一样出临“汉塞(sāi)”,像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗中多(duō)用飞蓬(péng)比喻漂流(liú)在外的游子,这里(lǐ)却是(shì)比喻一个(gè)负有朝(cháo)廷(tíng)使(shǐ)命的大臣,正是暗写诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

  与(yǔ)首句的“单(dān)车”相呼应。

  万里行(xíng)程只用了(le)十个(gè)字(zì)轻轻带(dài)过。

  然后抓(zhuā)住沙(shā)漠中(zhōng)的典型景物进行刻(kè)画:“大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最后两句(jù)写到达边塞:“萧(xiāo)关逢候骑(qí),都护(hù)在燕然。

  ”到(dào)了(le)边塞,却没有遇到将官,侦察(chá)兵告诉使臣(chén):首将正在燕然(rán)前(qián)线(xiàn)。

  诗人把笔(bǐ)墨重点用在了(le)他最擅(shàn)胜场的(de)方面——写景。

  作(zuò)者出使,恰(qià)在春天。

  途中见数行(xíng)归雁(yàn)北翔,诗人即景设喻(yù),用归雁(yàn)自比(bǐ),既(jì)叙事,又写(xiě)景(jǐng),一笔两到(dào),贴切自然。

  尤其是“大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆”一联,写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇(qí)特(tè)壮丽的风光(guāng),画面开阔,意境雄浑(hún),近人王(wáng)国维称之为(wèi)“千古壮(zhuàng)观(guān)”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景(jǐng),烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单(dān)调,紧接一个“直”字,却又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦(luán)林木(mù),那(nà)横贯其间的黄河,就非用一(yī)个“长”字不(bù)能表(biǎo)达(dá)诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容易给人(rén)以感伤的印象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象(xiàng),而且表现了作者(zhě)的(de)深切的(de)感受。

  诗人把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然景象的描绘中。


  【名(míng)家点评】

  屈复《唐诗成法》评(píng)此诗:“前四(sì)写其(qí)芜远,故有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字(zì)。

  五(wǔ)六写(xiě)其无(wú)人,故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出(chū)七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵(ān)说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之法,非也;不讲炼字(zì)之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦(mèng)》中借书(shū)中人(rén)物(wù)香菱之口评价此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如(rú)何直(zhí)?日自然(rán)是圆的。

  这‘直’字似无理(lǐ),‘圆(yuán)’字似太俗。

  要说再找两个(gè)字换这两个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口里说不出来的(de)意思,想去却是(shì)逼真的;又似乎无理的,想去竟是有理有情的(de)。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见其景者,始知‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

  ”

  王国维在(zài)《人间词话(huà)》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日圆’,此(cǐ)种(zhǒng)境界(jiè),可谓千(qiān)古壮观(guān)。

  求(qiú)之于词,唯纳(nà)兰(lán)容(róng)若塞上之作(zuò),如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉,形影摇(yáo)摇欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维,唐代诗(shī)人,字摩诘。

  原(yuán)籍祁(今属山西),其(qí)父迁(qiān)居蒲(pú)州(治今山(shān)西永(yǒng)济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷长安时(shí)曾受职,乱平(píng)后,降为(wèi)太子中允。

  后官至(zhì)尚书右丞(chéng),故亦称王右丞(chéng)。

  晚年居蓝(lán)田(tián)辋川,过着亦官亦(yì)隐的(de)优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称(chēng)“王(wáng)孟”。

  前(qián)期写(xiě)过一(yī)些以边(biān)塞题(tí)材的诗(shī)篇,但其作品最主要的则为山(shān)水诗,通过(guò)田园山水(shuǐ)的(de)描绘,宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅(chán)理;体物精细,状(zhuàng)写(xiě)传(chuán)神,有独特(tè)成就。

  兼通音(yīn)乐,工书画。

  有《王右(yòu)丞集》。

  大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意(yì)思,长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的(de)意思:无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆的。<央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗/strong>

  关(guān)于(yú)大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什(shén)么(me)意思,长河(hé)落(luò)日圆啥(shá)意(yì)思以及(jí)大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆(yuán)是什么(me)意思,大漠孤烟(yān)长河落日圆(yuán)是什么意思,长河(hé)落日圆啥意思,长河落(luò)日(rì)圆(yuán)的(de)出处,长河落日圆上一(yī)句是(shì)等问题(tí),小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下知识:

大漠孤烟直长河(hé)落日圆(yuán)是什么意思,长河落日(rì)圆啥意思

  1、“长河落日圆”的(de)意思(sī):无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》,全诗如(rú)下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候吏,都(dōu)护在燕然。

  3、该诗(shī)大(dà)意:乘(chéng)单车想去(qù)慰问边关,路经的属(shǔ)国已过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。

  4、王(wáng)维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城(chéng))人,祖籍山西祁(qí)县(xiàn),唐朝著名诗(shī)人、画(huà)家,字摩诘(jí),号(hào)摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

  今(jīn)存诗(shī)400余首,重(zhòng)要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等。

  受禅宗影响很大,精(jīng)通佛学,精通诗(shī)、书、画、音乐等,与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天(tiān),无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

  这是千古(gǔ)流(liú)传的名句(jù),描述了塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面,给人凄(qī)凉的感觉。


  【“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”解析(xī)】

  解析一:

  那(nà)茫茫无边的(de)沙漠,只有用一个“大”字(zì)才能(néng)状其景观;在这纯(chún)然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上(shàng),那(nà)远(yuǎn)处(chù)独起的一股炊烟,既显得孤单(dān),又格外(wài)醒(xǐng)目,也只有“孤烟”二(èr)字方(fāng)能状其神韵。

  “孤(gū)烟”之后随一“直”字(zì),使景物一下子变得挺拔(bá)坚韧,刚直有力(lì)。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有(yǒu)黄河横贯其间(jiān)。

  视野(yě)所及(jí),大漠(mò)无边无际,黄河杳(yǎo)无尽头,“长”字(zì)便自然涌(yǒng)上作者心头。

  而“长河”之(zhī)上,是(shì)那一轮(lún)圆圆的落(luò)日,这(zhè)里的“圆(yuán)”字与(yǔ)前面的“直”字,都用得逼(bī)真传神,难以言其妙处。

  真(zhēn)像(xiàng)《红楼(lóu)梦》里香菱所说:“这‘直(zhí)’字似无理(lǐ),‘圆’字似太(tài)俗。

  合上书(shū)一想,倒像是(shì)见了(le)这景的。

  若说(shuō)再找两个字换这两个,竟再找不出两(liǎng)个字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”这不是描写河(hé)流的(de)句子,它其实是具体(tǐ)描写进入边塞后(hòu)所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

  画(huà)面开阔,意境雄浑(hún)。

  边(biān)疆沙(shā)漠,浩(hào)瀚(hàn)无(wú)边,所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇(qí)观异景,烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却又(yòu)表现了(le)它(tā)的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木(mù),那横贯(guàn)其间的(de)黄河,就非用一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人的(de)感觉。

  落日(rì),本来(lái)容(róng)易(yì)给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象(xiàng),这(zhè)里用一(yī)“圆”字,却(què)给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象,而且(qiě)表(biǎo)现了作(zuò)者的深切(qiè)的感受。

  诗人把自己的(de)孤(gū)寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘(huì)中。


  【作品(pǐn)出处】

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自《使至(zhì)塞(sāi)上》,是(shì)唐代诗人王维奉命赴(fù)边疆慰问将士途中所作的(de)一首纪行诗,记述出使塞上(shàng)的旅程(chéng)以及旅程(chéng)中(zhōng)所见的塞外风(fēng)光。


  【作品(pǐn)原(yuán)文】

  使至塞(sāi)上

  单车(chē)欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候(hòu)骑(qí),都护在燕(yàn)然。


  【词(cí)句注释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉命出(chū)使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少(shǎo),这里(lǐ)形容轻车简从。

  问(wèn)边:到(dào)边(biān)塞去看望,指(zhǐ)慰(wèi)问守卫边(biān)疆的官兵。

  ⑶属国(guó):有几(jǐ)种解释(shì):一指少数民族附属于汉族(zú)朝廷而(ér)存其国号者。

  汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

  二指官名,秦(qín)汉时有一种官职(zhí)名为典属(shǔ)国,苏武归汉后即(jí)授典属(shǔ)国官职(zhí)裂答。

  属国,即典属国的(de)简称,汉代称负责外交事物的官员(yuán)为典属(shǔ)国(guó),唐(táng)人(rén)有时以(yǐ)“属国”代称(chēng)出使边陲的(de)使(shǐ)臣,这里诗人用来指自己使(shǐ)者的(de)身份。

  居延(yán):地名,汉代称居延(yán)泽(zé),唐(táng)代称居延海,在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

  又(yòu)西汉张掖郡有居延县(xiàn)(参见(jiàn)《汉书·地理志》),故(gù)城(chéng)在今额济纳旗(qí)东南。

  又东(dōng)汉(hàn)凉州刺史部有(yǒu)张掖(yē)居延属国(guó),辖境在居延泽一(yī)带。

  此句一般注本均言王维(wéi)路(lù)过居(jū)延(yán)。

  然而王维此次出使,实(shí)际(jì)上(shàng)无需(xū)经过居延(yán)。

  因而(ér)林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代(dài)诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王(wáng)朝“边(biān)塞的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风(fēng)远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬,此处茄(jiā)键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指大雁(yàn)北飞。

  胡天(tiān):胡人的领地(dì)。

  这里是指唐军占(zhàn)领的(de)北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

  孤烟(yān):赵殿成(chéng)注有(yǒu)二(èr)解:一云古代边(biān)防报警时燃(rán)狼粪(fèn),“其烟直而聚,虽风吹之不散(sàn)”。

  二云塞外多旋风(fēng),“袅烟(yān)沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证实,确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

  又:孤烟(yān)也(yě)可能是唐代边防(fáng)使(shǐ)用的平安火。

  《通典》卷(juǎn)二一八云:“及暮(mù),平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十(shí)里,每日(rì)初夜,放(fàng)烟一(yī)炬,谓(wèi)之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一(yī)说(shuō)指流(liú)经凉州(今甘肃武威(wēi))以北沙(shā)漠的一条内陆(lù)河,这条河在唐代叫马成河,疑即今石(shí)羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址在今宁夏固(gù)原东(dōng)南。

  候骑(qí):负责侦(zhēn)察、通(tōng)讯的骑兵。

  王维(wéi)出使河西并不经(jīng)过(guò)萧(xiāo)关,此处大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之(zhī)意(yì),非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆(jiāng)置(zhì)安西、安北(běi)等六大都(dōu)护府(fǔ),其(qí)长官(guān)称都护(hù),每府派(pài)大(dà)都护一人,副都护二人,负责辖区一切事务(wù)。

  这里指前敌统帅。

  燕然(rán):古山名(míng),即今(jīn)蒙(méng)古国杭(háng)爱(ài)山(shān)。

  这里代指(zhǐ)前线。

  《后汉书·窦宪传(chuán)》:宪率(lǜ)军大破单于军(jūn),“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德(dé),令班固作(zuò)铭。

  ”此两(liǎng)句意谓在(zài)途中遇到候骑,得知主帅破敌后尚在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单(dān)车(chē)想(xiǎng)去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕(yàn)然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄(xuán)宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律(lǜ)(在今克什(shén)米尔北)。

  开元二十五年(737年)春(chūn),河(hé)西节(jié)度副大使崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王(wáng)维以监察御史(shǐ)的身份(fèn)奉(fèng)使凉州(zhōu),出(chū)塞宣慰,察访军情,并任河西节度使判官,实际上是(shì)将王维排(pái)挤出(chū)朝廷。

  这首诗(shī)即作于此次出塞途中(zhōng)。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使(shǐ)至塞上(shàng)》载于《全唐诗(shī)》卷(juǎn)一(yī)百二(èr)十(shí)六。

  此诗描绘(huì)了出(chū)使边塞的艰苦情况,抒发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤寂之情。

  首联两句交待此行目的和到(dào)达地点,诗缘(yuán)何而作;颔联两句(jù)包含(hán)多(duō)重意蕴,借蓬草自况(kuàng),写飘(piāo)零(líng)之(zhī)感;颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的景象,境界阔大,气象雄(xióng)浑;尾(wěi)联两句(jù)虚写战争已取得胜利,流露出(chū)对都护的(de)赞叹。

  此诗既(jì)反映(yìng)了边塞生活,同(tóng)时也表达了(le)诗人由(yóu)于(yú)被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的(de)雄浑景色(sè)中情(qíng)感得到熏陶、净化、升(shēng)华(huá)后产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮(zhuàng)之情,显(xiǎn)露(lù)出一种豁达情怀。

  “单车(chē)欲问边”,轻车前(qián)往,所往之处是(shì):“属(shǔ)国过(guò)居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞(sāi)。

  “征蓬(péng)出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  ”诗(shī)人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己像随风(fēng)而去的蓬(péng)草一样(yàng)出临(lín)“汉塞”,像振(zhèn)翮北(běi)飞(fēi)的(de)“归雁”一样(yàng)进(jìn)入“胡(hú)天”。

  古诗中多(duō)用飞(fēi)蓬比喻漂流在(zài)外的(de)游(yóu)子,这里却(què)是比喻一个负(fù)有(yǒu)朝廷使命的(de)大臣,正(zhèng)是暗写诗(shī)人内心的激愤和抑(yì)郁。

  与(yǔ)首(shǒu)句的“单车”相呼应。

  万(wàn)里(lǐ)行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过(guò)。

  然后抓住(zhù)沙漠中的典型景(jǐng)物进(jìn)行(xíng)刻画:“大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到(dào)达边塞:“萧关(guān)逢候骑,都(dōu)护在燕然。

  ”到了(le)边塞,却没有遇到(dào)将官(guān),侦(zhēn)察兵告(gào)诉使臣(chén):首(shǒu)将(jiāng)正(zhèng)在(zài)燕然(rán)前线。

  诗(shī)人(rén)把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用在了他(tā)最擅胜(shèng)场的方面——写景。

  作者出(chū)使,恰在春天。

  途(tú)中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙(xù)事,又写景(jǐng),一笔两到(dào),贴(tiē)切(qiè)自然。

  尤其是“大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光(guāng),画(huà)面开(kāi)阔,意境雄浑,近人(rén)王国维称之为“千古壮观(guān)”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉(liáng),没有什么奇观异景(jǐng),烽火台燃(rán)起的那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒(xǐng)目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却(què)又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅(yì)之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就(jiù)非用(yòng)一个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉(jué)。

  落日,本(běn)来(lái)容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字(zì),却给人(rén)以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的(de)景象,而(ér)且(qiě)表现(xiàn)了作者的(de)深(shēn)切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然(rán)景象的描绘中。


  【名家点(diǎn)评】

  屈复《唐诗(shī)成(chéng)法》评此诗:“前四写(xiě)其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七八,乃(nǎi)为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大(dà)漠’‘长河(hé)’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦极(jí)自(zì)然。

  后人全讲炼字之法,非(fēi)也;不讲炼字之法,亦(yì)非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中(zhōng)人物香菱之口评(píng)价此诗:“‘大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)。

  ’想来烟如(rú)何直?日自然是圆(yuán)的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要(yào)说再找两(liǎng)个字换这两个,竟再(zài)找不出两个(gè)字来。

  ”“诗的好处(chù),有(yǒu)口里说不出来的意思(sī),想去却是(shì)逼真的;又(yòu)似乎无理的(de),想去竟是(shì)有理(lǐ)有情(qíng)的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王(wáng)右丞集(jí)笺(jiān)注》中评此诗颈联两(liǎng)句说:“亲见其景者(zhě),始(shǐ)知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

  ”

  王国维(wéi)在《人间词话》中(zhōng)高度(dù)评(píng)价此(cǐ)诗颈联两句(jù):“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日圆’,此种境界,可(kě)谓千(qiān)古壮观。

  求之(zhī)于词(cí),唯纳(nà)兰容若塞上之作(zuò),如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如(rú)梦(mèng)令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉(zu央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗ì),形影摇摇欲(yù)坠’差近(jìn)之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐(táng)代诗人,字摩诘。

  原籍(jí)祁(今属(shǔ)山西),其父迁居蒲州(治(zhì)今山西永济(jì)西),遂为河东(dōng)人。

  开元(唐(táng)玄宗年号(hào),713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职(zhí),乱平后,降为太子(zi)中允。

  后(hòu)官至尚书右丞(chéng),故亦称王右丞。

  晚年居蓝(lán)田辋(wǎng)川,过着(zhe)亦官亦(yì)隐(yǐn)的优游生活。

  诗(shī)与孟浩(hào)然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些(xiē)以边塞(sāi)题材的诗篇,但其作(zuò)品最主要的则为山水(shuǐ)诗,通(tōng)过(guò)田(tián)园山(shān)水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物(wù)精细,状写传神,有独(dú)特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王(wáng)右丞(chéng)集》。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗

评论

5+2=