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愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思平安喜乐顺遂无忧意思解析盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚(yà)热带与暖温带过渡区域，属季风性湿(shī)润气候。

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流(liú)经(jīng)境内，东、北部濒(bīn)临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙(yí)拥有众多(duō)文化旅游资(zī)源，曾获“中国旅游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评(píng)为第(dì)二批国家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名(míng)城——古泗(sì)州州府所在地，曾孕育(yù)一代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境内出土过世界(jiè)最早(zǎo)的彗(huì)星运行图(tú)和战国时期的(de)陈(chén)璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入(rù)选2017-2019周期国(guó)家卫生(shēng)乡镇（县城）命(mìng)名名单(dān)

地方文化

古代文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远(yuǎn)古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士、古脊椎(chuí)动物(wù)和古(gǔ)人(rén)类(lèi)研(yán)究所(suǒ)所(suǒ)长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟(gōu)交界的下草(cǎo)湾(wān)淮河东岸采集到一段(duàn)骨化石(shí)，经研(yán)究(jiū)确认为人(rén)的股骨化石，是(shì)更(gèng)新世晚期人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚(wǎn)期(qī)智能人，被命名(míng)为(wèi)“下草湾人”，考(kǎo)古界称为(wèi)下草湾文(wén)化(huà)。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨(gǔ)化石的发现打破了(le)“南方更(gèng)新世晚(wǎn)期的(de)地层中(zhōng)，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃(nǎi)至中(zhōng)国人类(lèi)老祖(zǔ)宗(zōng)的(de)发(fā)源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史(shǐ)前文化(huà)可直溯五(wǔ)千年(nián)前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗(yí)址(zhǐ)考古(gǔ)成果表明：早在(zài)良(liáng)渚文化时期(qī)、大(dà)汶(wèn)口文化时期盱眙就有(yǒu)丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在管(guǎn)镇、官滩(tān)、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地(dì)出土新石(shí)器(qì)时代的石(shí)斧、石镰和大量(liàng)的(de)陶(táo)器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古(gǔ)遗址，考古(gǔ)学(xué)家在(zài)这里发现了许多陶(táo)器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶(táo)有(yǒu)扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑亮规(guī)整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱眙(yí)人(rén)与大自(zì)然抗衡斗争，征服(fú)后的(de)重(zhòng)要(yào)见证；这些陶器兼有大(dà)汶口、龙山(shān)、良渚文化(huà)特点，自觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北交汇处的(de)盱眙具有包(bāo)容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间流(liú)传着许多古老(lǎo)的有趣(qù)故事，主要有(yǒu)：传说、故事(shì)、神话、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤以传(chuán)说(shuō)、故事居多。

　　一是(shì)以杰(jié)出人(rén)物为内容的(de)传说和故事。

　　如朱元璋的(de)传说，戚天(tiān)官的传说，徐(xú)偃王的传说，管(guǎn)鲍分金亭(tíng)的传说，泗州(zhōu)大(dà)圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传(chuán)说等(děng)。

　　二(èr)是(shì)以(yǐ)地名(míng)掌故为内(nèi)容的传说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄等。

　　如(rú)盱(xū)眙的来(lái)历(lì)，黄花塘的传说，明祖陵的传说愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思平安喜乐顺遂无忧意思解析，水漫泗(sì)州的传说，禹(yǔ)王河与九里(lǐ)荒的传说，万塘(táng)的(de)传说，四十里桥的传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动植(zhí)物、土特产等方面的传说，如磨盘山(shān)与(yǔ)摩旗山(shān)的传说，七(qī)品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么(me)没有紫(zǐ)竹，野马追、泽(zé)兰的传(chuán)说等(děng)。

　　这些(xiē)传说和故事，分别从不(bù)同(tóng)侧面，饶有趣味地介(jiè)绍了盱眙的人物历史、自然概(gài)貌、社(shè)会生产、风土(tǔ)人情以及文化传统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人(rén)民群众文化(huà)素养的提高和(hé)民(mín)族精(jīng)神的(de)增强起到了潜(qián)移默(mò)化的(de)作用，许多传说故事已结集出(chū)版，有(yǒu)的还(hái)被(bèi)改编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是(shì) 211700

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盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县(xiàn)地(dì)处北亚热带与暖温带过(guò)渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低(dī)、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多(duō)种地貌(mào)。

　　盱(xū)眙拥有众(zhòng)多文(wén)化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等(děng)荣誉(yù)称号。

　　2016年(nián)盱(xū)眙被国(guó)家旅游局(jú)评为第(dì)二(èr)批国家(jiā)全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐(táng)宋名城(chéng)——古泗(sì)州州府所在地，曾孕育一代(dài)开国(guó)帝王朱愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思平安喜乐顺遂无忧意思解析元(yuán)璋(zhāng)。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出土过世界(jiè)最早的(de)彗星运行图(tú)和战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国(guó)投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生(s愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思平安喜乐顺遂无忧意思解析hēng)乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾(wān)文化是盱眙远古文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月(yuè)，中国科(kē)学院院(yuàn)士、古脊椎动物(wù)和古(gǔ)人(rén)类研究所(suǒ)所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下(xià)草(cǎo)湾淮河东岸(àn)采集(jí)到一段骨(gǔ)化(huà)石，经研究确(què)认为(wèi)人的股(gǔ)骨化(huà)石，是更新世(shì)晚期人类化(huà)石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能人，被命(mìng)名为“下草(cǎo)湾人”，考古界称(chēng)为下草(cǎo)湾文化。

　　“下(xià)草(cǎo)湾(wān)人”股骨化石的发(fā)现打破了“南方更新(xīn)世晚期的地(dì)层中，无原始人类踪迹可寻(xún)”的论说，是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至中国(guó)人类(lèi)老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史前文化可直(zhí)溯五千年(nián)前(qián)。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明：早(zǎo)在(zài)良(liáng)渚文化时期、大汶口文化时期(qī)盱(xū)眙就有丰富的史前文化。

　　20世(shì)纪(jì)60-70年代(dài)以来，先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店(diàn)、黄花塘(táng)、东阳等(děng)地出(chū)土(tǔ)新石(shí)器时代的石斧、石镰(lián)和大量的(de)陶器残片。

　　尤其(qí)是(shì)范家岗(gǎng)古遗址(zhǐ)，考(kǎo)古学家在(zài)这里发现了许(xǔ)多陶(táo)器，主要(yào)有红陶(táo)，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶(táo)有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有(yǒu)圆(yuán)柱(zhù)形(xíng)鼎足(zú)，黑皮陶罐采用(yòng)了(le)轮制技术，黑亮规(guī)整(zhěng)，还有(yǒu)双耳。

　　陶(táo)器上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚(yà)布(bù)纹，都凸现盱(xū)眙人的艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显然(rán)是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后的重(zhòng)要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文(wén)化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交汇(huì)处的盱眙具有包容(róng)精神(shén)。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流传着许多古老的有趣(qù)故事，主要有：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其(qí)中(zhōng)尤(yóu)以传说、故事居多。

　　一(yī)是以杰出人物为内容的传说和故事(shì)。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚(qī)天官(guān)的(de)传说，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍分金(jīn)亭的(de)传说，泗(sì)州(zhōu)大圣(shèng)的(de)传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

　　二是以地(dì)名掌故为内容(róng)的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花(huā)塘的传说(shuō)，明祖陵的(de)传说，水漫泗州的传说，禹王河(hé)与九里荒的传说，万塘的传说，四十(shí)里桥的传(chuán)说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说，如(rú)磨盘山(shān)与摩旗山的传(chuán)说，七(qī)品县令为何称芝(zhī)麻官，紫(zǐ)竹林为什么没有(yǒu)紫(zǐ)竹，野马(mǎ)追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传(chuán)说(shuō)和(hé)故事，分(fēn)别从(cóng)不同侧面，饶有趣味地介绍了(le)盱眙的人物历(lì)史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风土(tǔ)人情以及文化传统，反映了人民群(qún)众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化素(sù)养(yǎng)的(de)提高(gāo)和民族精神(shén)的(de)增强(qiáng)起到了潜移默化的(de)作用(yòng)，许多传说(shuō)故事已结(jié)集出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。