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戊时是几点,戊时是几点到几点钟的时

戊时是几点,戊时是几点到几点钟的时 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀瑾握(wò)瑜,嘉(jiā)言懿行,嘉言懿行(xíng) 怀(huá戊时是几点,戊时是几点到几点钟的时i)瑾握瑜含(hán)义(yì)是“嘉言懿行,怀(huái)瑾握(wò)瑜”意思(sī)是指(zhǐ)有益的(de)言(yán)论和高尚的行为,比喻人具(jù)有纯洁(jié)高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义

  “嘉(jiā)言懿行,怀瑾握瑜”意思是指有益的言论(lùn)和(hé)高尚(shàng)的行为,比(bǐ)喻人(rén)具有(yǒu)纯(chún)洁高(gāo)尚的品德。

  “嘉言(yán)懿行”出(chū)自宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见(jiàn)人嘉(jiā)言善行,则敬慕(mù)而记(jì)录之。

  ”“怀瑾握(wò)瑜”出自战国(guó)·楚·屈原《楚辞(cí)·九章·怀沙(shā)》:“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)兮,穷(qióng)不(bù)知所示。

  ”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近义(y戊时是几点,戊时是几点到几点钟的时ì)词:高(gāo)风亮(liàng)节解释:高风:高尚的品(pǐn)格;

  亮节:坚贞(zhēn)的(de)节操。

  形容道(dào)德和行为(wèi)都很(hěn)高尚。

  出自(zì)宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐从话后(hòu)集(jí)》卷(juǎn)一:“余(yú)谓渊明高(gāo)风(fēng)峻节,固已无愧于四(sì)皓,然犹仰慕之,尤见其好(hǎo)贤尚友(yǒu)之情也。

  ”陶渊明(míng)的高(gāo)风亮节,本来就已经无(wú)愧于商山四皓了(le),还那样(yàng)仰慕他们,尤其(qí)向往他们喜欢贤(xián)才崇(chóng)尚友(yǒu)谊的情状(zhuàng)。

  语法:联合式;

  作主语、宾语、定语;

  含褒义,形(xíng)容(róng)道德和行为很(hěn)高(gāo)尚。

  2、“怀瑾握瑜”的反义词:厚颜无耻解释:颜:脸面。

  指人脸皮厚(hòu),不知羞耻(chǐ)。

  出自战(zhàn)国·孔子《诗(shī)经·小雅·巧(qiǎo)言》:“巧(qiǎo)言如簧,颜(yán)之厚矣。

  ”花(huā)言巧语如丝(sī)簧,脸皮真厚太无耻。

  语法:联合(hé)式;

  作(zuò)宾戊时是几点,戊时是几点到几点钟的时语、状(zhuàng)语(yǔ);

  含贬义。

怀瑾握瑜嘉言(yán)懿行什么意(yì)思

  

  嘉(jiā)、懿:善(shàn)、美。

  有教(jiào)育 意(yì)义 的好 言语 和(hé)好行为。

  

  成语出处: 《尚书·大禹谟》:“若(ruò)允(yǔn)兹, 嘉言 罔攸伏,野无遗(yí)贤,万邦(bāng)贤宁。

  ”宋·朱熹(xī)《朱子全书·学(xué)五》:“见人嘉言 善行 ,则敬慕而(ér)记录之(zhī)。

  ”

  成语例句: 这部书叫《帝鉴图(tú)说》, 出于 明朝张 居正(zhèng) 的手笔,辑录(lù)历代(dài)贤(xián)主的 嘉(jiā)言懿(yì)行 。

  

  注音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉(jiā)言懿行的近义词: 瑰意琦行 卓越的(de)思(sī)想和不平凡的(de)行(xíng)为。

   战国 楚 宋(sòng)玉(yù)含厅察 《对楚王问》:“夫圣人瑰(guī)意琦行,超然独处。

  ” 章炳麟

  嘉(jiā)言懿行的反义词: 污言秽行 为(wèi)非作歹 做违法的(de)事(shì),做令人痛(tòng)恨的事(shì)你待为(wèi)非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我(wǒ)说的是好话(huà),不(bù)过(guò)叫(jiào)你心里留(liú)神,并

  成语语法: 联(lián)合式(shì);作主语(yǔ)、宾语;指有益的言(yán)论和高尚的行为

  常用程度: 常用成语

  感情.色彩: 褒义成语

  成语(yǔ)结(jié)构: 联合式成语

  产生年(nián)代: 古(gǔ)代成语

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读音(yīn)注意: 懿,不能读(dú)作“zī”;行,谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。

  

  写法注(zhù)意: 嘉(jiā),不能写作“佳”;懿(yì),不(bù)能写作“义”。

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