仁(rén)政在(zài)现(xiàn)代社会(huì)的意义议论文，仁政在现代社(shè)会的意义短篇是孟子(zi)仁政思想的现代(dài)意(yì)义：现(xiàn)代实行“仁政”，关心当代老百姓的生(shēng)活疾苦，制订有(yǒu)利于百姓(xìng)生活的相关政策，减小贫富差距，更(gèng)能缓解人(rén)与人之间的(de)矛盾，促进全(quán)社会的合谐的。

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仁政在(zài)现代社会的意(yì)义(yì)议论文，仁政在现代社会的意义短篇(piān)

　　孟子仁政(zhèng)思想的现代意义：1、现代实行“仁(rén)政”，关心当代老(lǎo)百(bǎi)姓的生活(huó)疾苦，制订有利于百(bǎi)姓(xìng)生(shēng)活(huó)的相关政策(cè)，减小贫富差距，更能缓解人与(yǔ)人之间的矛盾，促进全社会的合(hé)谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政”，国家的(de)当政(zhèng)政府才稳(wěn)固，才(cái)能受到民(mín)众的支持与拥戴(dài)。

　　3、0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号现(xiàn)代实行“仁政”，多多(duō)援(yuán)助他(tā)国(guó)，结交(jiāo)盟友，与(yǔ)人为善，这样(yàng)，才能提高自(zì)己(jǐ)的(de)国际地(dì)位,在危(wēi)难(nán)之时，才会得到更多其(qí)它国家的(de)支持与(yǔ)帮助。

　　孟子继承和发展了孔(kǒng)子的德(dé)治思想，发展(zhǎn)为仁(rén)政学说，成为其政治思想的核心。

　　他把(bǎ)“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维(wéi)护封建统治阶级的(de)长(zhǎng)远(yuǎn)利益。

　　孟子一方面严格区分(fēn)了统治者与被0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号统治者的(de)阶级地(dì)位，认为“劳(láo)心者治人(rén)，劳力者治于人”，并且模仿(fǎng)周制拟定了(le)一套从天子到庶人的(de)等级制度；

　　另一方面，又(yòu)把统治(zhì)者和被(bèi)统治者(zhě)的关系比(bǐ)作(zuò)父母对(duì)子女(nǚ)的(de)关系(xì)，主张统治者应该像(xiàng)父母一样关心(xīn)人民的疾苦，人(rén)民应该像对待(dài)父母一样去亲近、服侍统治(zhì)者。

　　孟(mèng)子认为，这是一种最理想的政治，如果统治者实行仁(rén)政，可以得到人民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人民死活，推行虐政，将会(huì)失去(qù)民心而变成独夫民贼，被(bèi)人民推翻。

　　仁政的具(jù)体(tǐ)内容很(hěn)广泛，包括经济、政治、教(jiào)育(yù)以及统(tǒng)一天下的(de)途径等，其中贯穿(chuān)着一条民本思(sī)想(xiǎng)的线(xiàn)索(suǒ)。

　　这种思想是从(cóng)春秋时期重(zhòng)民轻神的思(sī)想(xiǎng)发展而来的(de)。

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