子不(bù)学,非所宜(yí)什么意思(sī)，子不(bù)学,非所宜这(zhè)句话是什么(me)意思是小孩(hái)子(zi)不肯好好学习，是很(hěn)不(bù)应该的。

　　关于(yú)子不学,非所宜什(shén)么意(yì)思，子不(bù)学,非(fēi)所宜这句话是什(shén)么意(yì)思以(yǐ)及子(zi)不学,非所(suǒ)宜什么意思(sī)，子不(bù)学非(fēi)所宜出(chū)自哪(nǎ)里(lǐ)，子(zi)不学,非所宜(yí)这句话是什么意思，子不学,非所宜后(hòu)面是什(shén)么，子不学(xué)非所(suǒ)宜的意思怎(zěn)么(me)解释等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

子(zi)不学,非所宜(yí)什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思

　　出自《三(sān)字(zì)经(jīng)》，是中国的传统启蒙教材。

　　本文整理了节选内容及译文，欢迎(yíng)大家阅(yuè)读。

　　【作者】王应麟(lín)

　　人(rén)之初(chū)，性本善。

　　性(xìng)相近，习相远(yuǎn)。

　　苟(gǒu)不教(jiào)，性乃(nǎi)迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方(fāng)。

　　教(jiào)五子，名俱扬(yáng)。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子(zi)不学，非所宜。

　　幼不学，老(lǎo)何为。

　　玉不琢(zuó)，不成器。

　　人不学，不知(zhī)义。

　　为人(rén)子，方少(shǎo)时。

　　亲(qīn)师友(yǒu)，习礼仪。

　　香九龄(líng)，能(néng)温(wēn)席。

　　孝于(yú)亲，所当执。

　　融四岁，能让(ràng)梨(lí)。

　　弟(dì)于长，宜先(xiān)知(zhī)。

　　人出生之初，禀性本身都是善良的。

　　天性也(yě)都相差(chà)不(bù)多，只(zhǐ)是后天所(suǒ)处(chù)的环(huán)境(jìng)不同和所受教(jiào)育不同，彼此的习性才形成(chéng)了(le)巨大的差(chà)别。

　　如果从小不好好教育，善良(liáng)的本性(xìng)就会变坏。

　　为了使人不变坏，最重要的方法就是要(yào)专心一致地去教育孩子。

　　战国时，孟子的(de)母亲，曾三次搬家(jiā)，是为了使(shǐ)孟(mèng)子(zi)有个好的学习(xí)环境。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好学习，孟(mèng)母就折断了织布的(de)机杼来教(jiào)育孟子。

　　五代时，燕(yàn)山人(rén)窦禹钧教育儿子很有(yǒu)方法，他教育的五个儿子(zi)都很有成(chéng)就，同时科举成名。

　　仅(jǐn)仅(jǐn)是供养儿女吃(chī)穿，而(ér)不(bù)好好(hǎo)教育，是(shì)父母的过(guò)错(cuò)。

　　只是教(jiào)育，但不(bù)严格要求(qiú)就是做(zuò)老(lǎo)师的懒惰了(le)。

　　小孩子不肯好好学习，是很不应该的(de)。

　　一个(gè)人(rén)倘若小时(shí)候不(bù)好好学(xué)习(xí)，到老的时候既不懂做(zuò)人的道理，又(yòu)无知识，那么到(dào)老的时(shí)候(hòu)都很(hěn)难有所作为(wèi)的(de)。

　　玉不打(dǎ)磨雕刻，不会成为精美的器物；

　　而压在玻璃窗边c，在窗户边c人要是不(bù)懂得学习，以自己的知识(shí)、技能来实现(xiàn)自己的价(jià)值，就不(bù)懂得礼仪，不能(néng)成(chéng)才。

　　做(zuò)儿(ér)女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以(yǐ)便从(cóng)他们那里(lǐ)学(xué)习到许多(duō)为人处事的礼节和知识。

　　东汉(hàn)人黄香九岁时就知道孝敬父亲，替父亲(qīn)暖被(bèi)窝(wō)。

　　每(měi)个(gè)孝顺父母的(de)人都应该实行和(hé)效仿。

　　汉代(dài)人孔融四岁(suì)时，就知道(dào)把大的梨(lí)让给哥哥吃(chī)，这种尊敬和(hé)友(yǒu)爱兄长(zhǎng)的(de)道理，是每个人从小就应该知道的(de)。

子不(bù)学,非(fēi)所(suǒ)宜是(shì)什么意思(sī)?

　　1、“子(zi)不学,非所宜(yí)。

　　又(yòu)不学,老何为。

　　玉不(bù)琢,不成器(qì),人(rén)不学不知义(yì)“的意思是(shì)：小孩子不肯(kěn)好好学习，是很不应该的。

　　一(yī)个人倘(tǎng)若小时候不(bù)好(hǎo)好学习，到老(lǎo)的时候(hòu)既(jì)不懂(dǒng)做人运耐的道理，又无知识(shí)，能有(yǒu)什么用呢？玉不打磨雕刻，不会成为(wèi)精美(měi)的器(qì)物；人(rén)若(ruò)是不学习，就不懂(dǒng)得礼(lǐ)仪，不能成才。

　　子不学,非所宜(yí)什么意思(sī)，子(zi)不学(xué),非(fēi)所宜这句(jù)话是什么意思是小孩子不(bù)肯好好学(xué)习，是(shì)很不应该的(de)。

　　关(guān)于(yú)子(zi)不学,非所(suǒ)宜什么意思，子(zi)不学,非(fēi)所宜这句话是什么(me)意思以及子不学,非所宜什(shén)么意思，子不学非所(suǒ)宜出自(zì)哪里，子不(bù)学,非(fēi)所宜(yí)这句话是什么(me)意思，子不学,非(fēi)所宜后面是什么(me)，子不学非所宜的意思怎么解释等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知识：

子(zi)不学,非所宜什(shén)么意(yì)思，子(zi)不(bù)学,非所宜(yí)这句话是什么意思

　　出(chū)自《三(sān)字经》，是中国的传统启蒙(méng)教材。

　　本(běn)文整理了节(jié)选内容及译文，欢迎大家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初(chū)，性本善。

　　性相近，习(xí)相(xiāng)远(yuǎn)。

　　苟不教，性乃(nǎi)迁。

　　教之(zhī)道，贵以(yǐ)专。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子(zi)不学，断(duàn)机(jī)杼。

　　窦(dòu)燕山，有义方(fāng)。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教(jiào)，父之(zhī)过。

　　教不(bù)严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何(hé)为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不(bù)学，不(bù)知(zhī)义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友(yǒu)，习(xí)礼(lǐ)仪。

　　香九(jiǔ)龄，能温席。

　　孝于亲，所当执(zhí)。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于(yú)长，宜先知(zhī)。

　　人(rén)出生之初，禀性本(běn)身都是善良的。

　　天性也都相(xiāng)差(chà)不(bù)多，只是后(hòu)天所处的环(huán)境(jìng)不同和所受教育不同，彼此的习(xí)性才形成(chéng)了巨(jù)大的差别。

　　如果从小不好好教育，善良的(de)本(běn)性就会变(biàn)坏(huài)。

　　为(wèi)了使(shǐ)人不变(biàn)坏，最重要的方法就是要专(zhuān)心一(yī)致地去(qù)教育孩子。

　　战国时，孟子的母(mǔ)亲(qīn)，曾(céng)三次搬家，是为了使孟(mèng)子有个好的学习环境。

　　小孩子不(bù)肯好好学习，孟母(mǔ)就(jiù)折断了织布的机杼来教育孟(mèng)子。

　　五代时，燕山人窦禹(yǔ)钧教育儿子很有(yǒu)方法，他教育的五个儿子都很有成就，同(tóng)时科举成名。

　　仅仅是供养(yǎng)儿(ér)女吃穿，而不好好(hǎo)教(jiào)育，是父母(mǔ)的过错。

　　只是教育，但不(bù)严(yán)格要求就是做老(lǎo)师的懒惰了。

　　小孩子不肯好好学习(xí)，是很不应该的。

　　一(yī)个人(rén)倘若小(xiǎo)时候不(bù)好好学习，到老的(de)时候既不懂做人的道(dào)理，又(yòu)无知识，那么到(dào)老的时(shí)候都很难(nán)有所作为的。

　　玉不打磨雕刻，不会成为精(jīng)美的器物；

　　而人(rén)要是不(bù)懂得学习，以(yǐ)自己的知(zhī)识、技能来(lái)实(shí)现自己的价值，就不懂得礼仪，不能成才。

　　做儿女的，从小时候就要(yào)亲近老(lǎo)师和朋(péng)友，以便(biàn)从他(tā)们(men)那里(lǐ)学习(xí)到许多为(wèi)人处(chù)事的礼(lǐ)节和知识。

　　东汉人黄(huáng)香九岁时就知道孝敬(jìng)父亲，替(tì)父亲暖被窝。

　　每(měi)个孝顺父母的人都(dōu)应该实行和效(xiào)仿。

　　汉代人(rén)孔融(róng)四岁时，就知道把大的(de)梨让给哥哥吃，这(zhè)种尊敬和友爱(ài)兄(xiōng)长(zhǎng)的道理(lǐ)，是(shì)每个人从小就应该知道的。

子不学,非所(suǒ)宜是什么意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不(bù)学,老(lǎo)何(hé)为。

　　玉不琢,不成器,人不学(xué)不知义(yì)“的意(yì)思(sī)是：小孩(hái)子(zi)不(bù)肯好好学习，是很不应该的。

　　一个人(rén)倘(tǎng)若小时候不好(hǎo)好学习(xí)，到老(lǎo)的时候既不懂做人运耐的道(dào)理，又无知识，能有什(shén)么(me)用呢？玉(yù)不打磨(mó)雕刻(kè)，不会成(chéng)为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才(cái)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 压在玻璃窗边c，在窗户边c