赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不(bù)一样。把内脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑(tiāo)的是解放前已(yǐ)经失传了赶尸方(fāng)法之后的(de)事(shì)，没多久就开(kāi)始火化也就没有这行(xíng)了。古时赶尸(shī)方法是一种(zhǒng)蛊(gǔ)术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑(nǎo)中的(de)寄生虫，养蛊分门别(bié)派，各自有各(gè)自的方法(fǎ)，但(dàn)万变不离其宗，7、8天之内尸体并没(méi)有完全死亡，赶(gǎn)尸匠(jiàng)有办法用药物给尸体防腐然后(hòu)把(bǎ)蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫会(huì)产生一定的电流给特定的神经带(dài)动还未完全死亡(wáng)的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃(líng)的主要作用是通过共振让(ràng)蛊虫(chóng)放(fàng)电用(yòng)的，人们听(tīng)到了躲避并不是最(zuì)初的想法，因(yīn)为也有听到了反而(ér)过(guò)来看的。这种方式和19世纪(jì)科学家给尸体通电(diàn)来让尸体产生动作的原(yuán)理(lǐ)是一(yī)样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥(shá)只有湘西才有(yǒu)？湘西(xī)赶尸最早的传(chuán)说并不是蚩尤和黄帝的(de)大战(zhàn)，而是在《山(shān)海经大荒西经》中就有记载(zài)：有(yǒu)巫山者。有壑山(shān)者。有(yǒu)金门(mén)之山，有人名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在(zài)外地客(事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思kè)死他乡(xiāng)的人回家(jiā)的(de)方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四川三星(xīng)堆中(zhōng)发现(xiàn)的一些法器，其实就是盛(shèng)放(fàng)尸(shī)体的东西。

在远古时代，人死之(zhī)后(hòu)往(wǎng)往会(huì)被制成木乃伊(yī)，五脏(zàng)掏空(kōng)，尸体(tǐ)则(zé)是悬挂在一根很(hěn)长的绳索上，身体各(gè)个部(bù)位通过(guò)钢针缝合，脚下是(shì)一(yī)个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西(xī)赶尸

为(wèi)什么(me)一定要在(zài)夜间运尸体，就是来掩饰尸体(tǐ)上方黑色(sè)器具。而(ér)一(yī)般赶尸的人都会(huì)背一个(gè)篓子，篓子里就是(shì)处理(lǐ)过的内脏。

在古(gǔ)代道路(lù)和现(xiàn)在完(wán)全不一(yī)样，那个时候马车都(dōu)很少，而湘(xiāng)西(xī)赶尸通过滑轮的运动来实现目的，由(yóu)于混(hùn)轮(lún)行走时(shí)会发出一些很沉闷的声音，因此赶(gǎn)尸人都会唱叫做咒语的(de)东西，借以掩饰(shì)。赶尸人祖传器具就是滑(huá)轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器。不过后来有人则简化(huà)了程序(xù)，把(bǎ)死(sǐ)人处理后(hòu)用活人冒充。传说(shuō)水浒(hǔ)传中(zhōng)段景住就(jiù)擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸(shī)

相(xiāng)信很多朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事(shì)，更多(duō)的来自影视剧里面，特别是恐怖(bù)港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇(yáo)着(zhe)铃(líng)铛、撒着纸钱，然(rán)后(hòu)有(yǒu)一排的(de)尸(shī)体(tǐ)跟着。有时候(hòu)想(xiǎng)想就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我(wǒ)特地跑去问父母，到底有没(méi)有赶尸这个事，父(fù)亲找来(lái)书籍，跟我讲，古人都有叶(yè)落归(guī)根(gēn)、魂归故(gù)里的传(chuán)统思想，一旦(dàn)一个人客死异乡(xiāng)，那(nà)么不管隔的多(duō)远也要想办法(fǎ)把(bǎ)尸体送回家乡，因(yīn)为古人认为，人是有三(sān)魂七魄的，一旦在外面去世，若是不(bù)将尸体运回故(gù)乡，会使得魂(hún)魄没(méi)法(fǎ)回去，也没法去“阴间”报道，这样(yàng)就(jiù)会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因为有这(zhè)样的传统，再加(jiā)上(shàng)古代不像现在这样交通(tōng)发达(dá)。在古代，很多(duō)地方交通闭塞，甚至很多地方之间还隔(gé)着高山峻岭(lǐng)，要是想把尸体运送回去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的思想(xiǎng)里，这样既能将(jiāng)尸体运回(huí)去，又能让死者魂归故里，这也是电(diàn)视剧里，赶尸(shī)的(de)人，会一边摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛(dāng)是为招(zhāo)魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂(hún)铃的(de)指(zhǐ)引(yǐn)，魂魄就能一路跟着回家。而撒(sā)纸钱，就是为了让(ràng)路过的孤魂野(yě)鬼(guǐ)，还有鬼差高(gāo)抬贵(guì)手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的见于民间(jiān)，但是在(zài)清朝，也曾(céng)有(yǒu)官(guān)方聘用赶尸(shī)者，目的是帮(bāng)助一(yī)些死(sǐ)刑犯在死后能把尸体运回(huí)家。毕竟很多死刑犯(fàn)的处决，不(bù)一(yī)定是(shì)在犯人的(de)老家，这样当死刑(xíng)犯去(qù)世之后(hòu)，尸体就(jiù)得运回犯人的(de)老家，要是专(zhuān)门派(pài)人去送，不仅费人(rén)，还费(fèi)钱。而且(qiě)很多(duō)官差也(yě)不(bù)大乐意做这种事，毕(bì)竟这个(gè)是很晦气的事。

后(hòu)来(lái)官方(fāng)就干脆了找(zhǎo)来了赶尸人，让(ràng)他们帮忙运送死刑犯的尸体(tǐ)回家，通常赶尸人也是分(fēn)工(gōng)明确(què)的，会(huì)有两人组成，一个人负责(zé)赶尸(shī)一个人负责(zé)引路，而(ér)且两(liǎng)个人(rén)在路上也互相有个照(zhào)应(yīng)。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊野外，是不(bù)能去(qù)有(yǒu)人居住的(de)地(dì)方，有人意外在野外看到(dào)了赶尸人(rén)，这(zhè)也(yě)给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任(rèn)用的赶尸(shī)人跟(gēn)湘西赶尸人，并不是一样(yàng)的(de)，湘西赶尸人(rén)显(xiǎn)的更(gèng)神秘(mì)一些(xiē)，在湘(xiāng)西流传着(zhe)赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的(de)说法：
首先，三赶，就是那种被(bèi)官方处(chù)决的、还有被战争波及、或(huò)者意(yì)外(wài)死亡的人，这(zhè)三种是可以赶(gǎn)的(de)。

三不赶(gǎn)，就是指非正常死亡的(de)，比如得了离(lí)奇怪病、投(tóu)河上吊、被雷劈(pī)死、被(bèi)火烧死等等尸体(tǐ)不(bù)全的，不能赶。总的说，就(jiù)是被(bèi)迫死的可以赶，若是(shì)自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西(xī)赶尸

什么人能(néng)从事这个(gè)职业？
当然赶尸人这个职业，也不是什么人(rén)都能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟(dì)必须满足三个(gè)基本(běn)条件(jiàn)：胆(dǎn)大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有人符合这(zhè)个条件，又想去(qù)学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需要进行三项测试：

第一项测试(shì)：就是让一个人站(zhàn)太(tài)阳底下，盯着太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后突然喊停，被测(cè)试者，若是能正(zhèng)常分(fēn)辨东南西(xī)北，那(nà)么就过关。

第(dì)二项测(cè)试(shì)：就是让测试者挑一副重担，要是(shì)能(néng)挑起来，并送(sòng)到指(zhǐ)定的地点，就表示(shì)测(cè)试者(zhě)体力达(dá)标。

第三项测试：就是(shì)让测试(shì)者晚上去深山将赶尸人放的(de)桐树叶从坟堆中取回来(lái)，若是(shì)能取回来，表示(shì)测试者胆量够了。

凡是能经(jīng)过这三(sān)个测试的人，才(cái)能(néng)拜入赶尸人(rén)学徒。

为啥只有(yǒu)湘西才有？
很多(duō)人(rén)可能会疑惑，克死异乡的(de)并(bìng)不只是在湘西那边才有，但是(shì)为啥在其他地方并没有听(tīng)说这(zhè)种职业呢？

其事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思(qí)实(shí)，这个要(yào)说起来，还(hái)是跟湘西的(de)地理环(huán)境有关，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅店，但是在其他地方是(shì)没有这(zhè)样的地方的。

第二，其(qí)他地(dì)方，一般是不允(yǔn)许外来的尸体(tǐ)进(jìn)村的，而(ér)在湘(xiāng)西，大路都是绕村的(de)，这样赶尸人压根就不用(yòng)进村。

第三，其(qí)他(tā)地方，人们不(bù)懂赶尸的禁忌，一(yī)旦赶尸人过(guò)来，被冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正是由(yóu)于有(yǒu)这(zhè)些因素，所以在(zài)其他地(dì)方，赶(gǎn)尸(shī)没法(fǎ)盛行起(qǐ)来。最后，随着交通越来越便利，赶(gǎn)尸这(zhè)个职业(yè)，也慢慢的(de)消失在了历史的长河(hé)中，毕竟现(xiàn)在也不需要这样去赶尸(shī)，再远都可以通过交通工(gōng)具(jù)来(lái)完成。

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