赶尸(shī)也(yě)有(yǒu)门派，不同门(mén)派的赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸的方法也不一样。把内脏掏(tāo)空萱草用竹杆挑(tiāo)的是解(jiě)放前(qián)已经失传了赶(gǎn)尸方法之后的事，没多(duō)久就开始火化(huà)也(yě)就(jiù)没有这行了(le)。古时赶(gǎn)尸方法(fǎ)是一种蛊术(shù)，科学的(de)说法是寄生虫，一种寄生在大(dà)脑中的寄生虫(chóng)，养蛊分门别(bié)派，各自有各(gè)自的方法，但(dàn)万变(biàn)不离(lí)其(qí)宗，7、8天之内尸体并没(méi)有完全死亡，赶尸(shī)匠有办(bàn)法用药物给尸(shī)体(tǐ)防腐然(rán)后把(bǎ)蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊(gǔ)虫(chóng)会产(chǎn)生一定的电流(liú)给特定(dìng)的神经带动还未完(wán)全死亡(wáng)的肌肉收(shōu)缩(suō)就产(chǎn)生了动作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主要作用是通过共(gòng)振让蛊虫放(fàng)电用的，人们听(tīng)到了躲避并不(bù)是最(zuì)初的想法(fǎ)，因为也(yě)有听(tīng)到了(le)反而过来看的。这种方式和19世纪科(kē)学(xué)家给尸体通电来让(ràng)尸体产(chǎn)生动作的原理是(shì)一样的。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

赶尸为(wèi)啥(shá)只有湘西才有？湘西赶尸(shī)最早的(de)传(chuán)说并(bìng)不是蚩尤和(hé)黄(huáng)帝的大战，而是在《山海经大荒西(xī)经》中就有记载：有巫山者(zhě)。有壑山者。有金门之山，有人名(míng)曰黄姖之尸。它泛(fàn)指在(zài)外地客(kè)死他乡的人回家的方式(shì)，古代曾有鸟(niǎo)载(zài)人归(guī)的传(chuán)说，在(zài)四川三星堆中发现的一(yī)些法器(qì)，其实就是(shì)盛放尸体的东(dōng)西。

在远(yuǎn)古时(shí)代，人死之后往往会被制成木乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸体则是悬挂(guà)在一根很长(zhǎng)的(de)绳索(suǒ)上，身(shēn)体(tǐ)各(gè)个部位通过钢针缝(fèng)合，脚(jiǎo)下是(shì)一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

为什么一定(dìng)要在夜间运尸(shī)体，就是来掩(yǎn)饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人(rén)都会(huì)背(bèi)一(yī)个篓(lǒu)子，篓子里就是处理过的内(nèi)脏。

在古代道路和现在完全(quán)不一样，那个时(shí)候马(mǎ)车都很少，而湘西赶尸通过(guò)滑轮(lún)的运动来实现目的，由(yóu)于混轮行走时会(huì)发(fā)出一些很(hěn)沉闷的声音(yīn)，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东西(xī)，借(jiè)以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相(xiāng)关固定尸(shī)体的铁器(qì)。不过后来有人则简化(huà)了程序，把死(sǐ)人处理(lǐ)后用活人冒充。传(chuán)说水(shuǐ)浒传中段景(jǐng)住就擅长(zhǎng)此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信很多朋友对湘(xiāng)西赶尸(shī)这个事，更多(duō)的(de)来自影视剧里(lǐ)面(miàn)，特别是恐怖港片里关于130万韩元等于多少人民币，130万韩元等于多少美元湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个(gè)人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸(shī)体跟(gēn)着(zhe)。有(yǒu)时候想想就觉得莫名的(de)恐怖。


小时(shí)候，对于这个(gè)事情，我(wǒ)特地(dì)跑(pǎo)去(qù)问(wèn)父(fù)母，到底有(yǒu)没有赶尸这个事，父亲(qīn)找来书(shū)籍，跟我讲，古(gǔ)人都(dōu)有叶落归根、魂归故里的传(chuán)统思想(xiǎng)，一旦一个(gè)人客死异乡，那么不管(guǎn)隔的多远也要想办法把尸体送回家乡(xiāng)，因为古(gǔ)人认为，人(rén)是有三(sān)魂七(qī)魄的，一旦在外面(miàn)去世(shì)，若是不将尸体运回故乡，会使得魂魄没(méi)法回去，也(yě)没法去“阴间(jiān)”报道(dào)，这(zhè)样就会变成孤魂野鬼。

正是因为(wèi)有(yǒu)这样(yàng)的传统，再(zài)加上古代不像现(xiàn)在这样交通发达。在古代，很多(duō)地方交通闭塞，甚至(zhì)很多地方(fāng)之(zhī)间还(hái)隔(gé)着高(gāo)山峻岭，要(yào)是想把(bǎ)尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个职业(yè)就(jiù)出现了(le)。

湘西赶尸

在古人的(de)思(sī)想(xiǎng)里，这样既能将尸体运回(huí)去，又(yòu)能让(ràng)死者魂归故里，这也是电(diàn)视剧里，赶尸的人，会一(yī)边摇铃(líng)铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂(hún)铃(líng)，免得(dé)魂魄给走失了，有招(zhāo)魂(hún)铃的指引，魂魄就能一(yī)路跟着回(huí)家。而撒纸钱，就(jiù)是为了让路过(guò)的孤魂(hún)野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂(hún)魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职业，更(gèng)多的见(jiàn)于民间，但是在(zài)清朝，也曾有官(guān)方聘用赶尸(shī)者(zhě)，目的是帮助一些死刑犯在死(sǐ)后能把尸体运回(huí)家。毕竟很多(duō)死刑犯的(de)处(chù)决，不(bù)一定是(shì)在(zài)犯(fàn)人(rén)的(de)老家，这样当死(sǐ)刑犯去(qù)世之后，尸(shī)体就得运回犯人的老家，要是专门派人(rén)去送，不仅费人，还(hái)费钱。而且很多官差也不大乐意做这(zhè)种事(shì)，毕(bì)竟这个是很晦气的事。

后来官方就干脆了找来了赶尸人(rén)，让(ràng)他(tā)们帮(bāng)忙运(yùn)送死刑犯(fàn)的尸体回家，通常赶尸人也是分工(gōng)明确的，会(huì)有两人(rén)组成，一个(gè)人负(fù)责(zé)赶尸(shī)一个人(rén)负责引(yǐn)路，而且(qiě)两(liǎng)个人在路(lù)上也互相有(yǒu)个照应(yīng)。

赶尸的过程中，一般只能(néng)住在荒郊(jiāo)野(yě)外，是不能(néng)去(qù)有人居住的地方，有人意外(wài)在野外看(kàn)到了赶尸人(rén)，这(zhè)也(yě)给赶尸人(rén)进一步(bù)蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶尸

但是(shì)当(dāng)时(shí)清朝(cháo)官方(fāng)任用(yòng)的赶尸人(rén)跟湘西(xī)赶尸人，并(bìng)不是一样的，湘西赶尸人显的更(gèng)神秘(mì)一些，在(zài)湘西流(liú)传着赶尸(shī)人(rén)“三(sān)赶(gǎn)、三不赶(gǎn)”的说法：
首先(xiān)，三赶，就是那种被官方(fāng)处决(jué)的、还有被战争波及、或者意外死(sǐ)亡的人，这三(sān)种是可以赶的。

三不赶(gǎn)，就是指非(fēi)正常死亡的(de)，比如(rú)得了(le)离奇怪(guài)病(bìng)、投河上吊、被雷劈死、被火烧死(sǐ)等等尸体不全的，不能(néng)赶。总的说，就(jiù)是被迫死的可以赶，若(ruò)是自(zì)杀(shā)和离奇死亡(wáng)的(de)不能赶。

湘西赶尸

什么(me)人能(néng)从(cóng)事这个职业？
当然赶尸人这(zhè)个(gè)职业，也不是什(shén)么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须(xū)满足(zú)三(sān)个(gè130万韩元等于多少人民币，130万韩元等于多少美元)基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得(dé)丑。

若(ruò)是有人(rén)符(fú)合(hé)这个条件(jiàn)，又想去学习赶尸(shī)，那么就需要(yào)进一步筛选，需要进行三项测试：

第一项测试：就是让一(yī)个人站太阳底下，盯着太(tài)阳看(kàn)，同(tóng)时旋转，然后(hòu)突(tū)然(rán)喊停，被测试者(zhě)，若(ruò)是能(néng)正常分辨(biàn)东南西北，那(nà)么就过关。

第二项测(cè)试(shì)：就是让(ràng)测试者挑一副重(zhòng)担，要是(shì)能挑起来，并送到指定(dìng)的地点，就(jiù)表示测试者体(tǐ)力达标。

第三项测试：就(jiù)是让测试者晚上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来，若(ruò)是(shì)能取(qǔ)回(huí)来，表示测试(shì)者胆量(liàng)够了。

凡是能经(jīng)过这三个(gè)测试的人，才能拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥(shá)只(zhǐ)有湘西(xī)才(cái)有？
很多人可能会(huì)疑惑(huò)，克死异乡(xiāng)的并不只是在湘西那边才(cái)有，但是为(wèi)啥在其他(tā)地(dì)方并没有听说这种职业呢(ne)？

其实(shí)，这(zhè)个(gè)要(yào)说起来，还(hái)是跟湘西的地理环境有关，在湘西有专门(mén)的供赶尸人休息(xī)的旅(lǚ)店，但(dàn)是在其他地方是(shì)没有这样的地方的。

第二，其他地(dì)方，一般是(shì)不允许外来的尸体进(jìn)村的，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人压根就不用进(jìn)村(cūn)。

第(dì)三(sān)，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌(jì)，一旦赶尸人过来，被冲(chōng)撞了了，会影响到。

正(zhèng)是由于有这些因素，所以在其他地方，赶尸没(méi)法(fǎ)盛行起来。最后(hòu)，随着交通越来越便利，赶(gǎn)尸这个(gè)职(zhí)业，也慢慢的(de)消失在了历史(shǐ)的长河(hé)中，毕竟现在也不需要(yào)这样去赶尸，再远都可以通过(guò)交通工具来完成。

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