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事与愿违是什么意思
事与(yǔ)愿违是(shì)事(shì)情的发展与愿望相反的意(yì)思的。
意思:事(shì)情的发展与愿望相反(fǎn)。
事与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]
释(shì)义:事实与愿望(wàng)相反。指原(yuán)来(lái)打算做的事没(méi)能做到(dào)。
出自:三国魏·嵇康《幽愤》诗:“事与愿(yuàn)违,遘兹淹留。”
译文:现实中发生的事情与自己(jǐ)的意愿相违背,遇到此事我逗留(li现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子ú)下来。
语法:主谓式;作谓语(yǔ)、定语;含贬(biǎn)义
近义词:适得其反、救经引足、壮志(zhì)未酬、大失(shī)所望。
反义词(cí):天从人(rén)愿、如愿(yuàn)以(yǐ)偿、吉祥如(rú)意(yì)、得心应(yīng)手、万事亨通、称心如意(yì)、从心(xīn)所欲、径(jìng)情直遂、称心满意(yì)。
事与(yǔ)愿(yuàn)违下一句是什么
是俯仰一(yī)纪,劳(láo)生(shēng)愈甚(shèn),吊影自怜的。
事与(yǔ)愿违下(xià)一句:俯仰一纪,劳生愈(yù)甚(shèn),吊影(yǐng)自怜(lián)。
原文(wén)
雨中(zhōng)花 仆自幼刻意林壑,不(bù)耐俗(sú)事,懒慢(màn)之
【作者】蔡松年 【朝代】金
能自克(kè)。
志(zhì)复疏怯,嗜(shì)酒好睡。
遇乘高履危,动辄有畏。
道逢(féng)达官稠人,则便欲(yù)退(tuì)缩。
其与人交,无贤不肖,往往率情任实,不留机心。
自惟至熟(shú),使之久与世(shì)接,所谓不有外难,当有(yǒu)内病,故谋为早退(tuì)闲居之乐。
长大以来,遭时多故,一行作吏(lì),从事於簿(bù)书(shū)鞍马(mǎ)间,违己交病(bìng),不堪其忧。
求田问舍,遑遑於四方(fāng),殊未见会(huì)心处(chù)。
闻山阳(yáng)间,魏(wèi)晋(jìn)诸贤(xián)故居(jū),风气(qì)清和,水竹葱。
方(fāng)今天壤间,盖第一胜绝之境(jìng),有意卜筑於斯,雅(yǎ)咏玄虚(xū),不谈世事,起其流风(fēng)遗躅。
故自丙辰丁巳以来,三求(qiú)官(guān)河内,经(jīng)营三(sān)径(jìng),遂将终(zhōng)焉。
事与愿违,俯仰一(yī)纪,劳(láo)生愈甚(shèn),吊影自怜。
然而触於(yú)事物,感今怀昔,考(kǎo)其见(jiàn)於赋咏者,实未始一日而忘。
现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子李君不愚(yú),作掾天台,出佐是(shì)郡,因其行也,赋乐府长短句,以叙鄙怀。
行春胜(shèng)日,物(wù)彩照人(rén),为予择(zé)稚秀者,以(yǐ)雨中花歌之,使清泉白石,闻我(wǒ)心曲,庶几他日(rì),不嗜酒偏(piān)怜(lián)风竹,晋客神清,多寄虚玄。
有(yǒu)山阳遗迹,水石高寒(hán)。
曾(céng)为幽栖起本,几求方(fāng)外微官。
谩(mán)蹉(cuō)跎十(shí)载,还(hái)羡君侯,左驾(jià)朱?山村霰雪,竹(zhú)外(wài)花明,瘦梅半树斓(lán)斑。
溪(xī)路转、青帘佳(jiā)处,便是萧(xiāo)闲(xián)。
寄谢(xiè)王君精爽,摩挲森碧(bì)琅?个中著我,储风养月,先报平安(ān)。
作者简介(jiè)
蔡松年(nián)(1107~1159)字伯坚,号萧闲(xián)老(lǎo)人。
冀州(zhōu)真定(今河(hé)北正定(dìng))人,金(jīn)代诗人。
现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子 北(běi)宋宣和末年,跟随父亲镇守燕山,宋军败绩随(suí)父(fù)亲降金,天会年间授真(zhēn)定(dìng)府判官。
完颜宗弼攻宋跟岳飞交战时,担任兼总(zǒng)军中六部事,累官至右(yòu)丞相,封卫国(guó)公,正(zhèng)隆四(sì)年(nián)病逝,追封吴国公,予(yǔ)谥文简。
蔡(cài)松年虽一生官运亨通,其(qí)作品在出处问题上(shàng)却(què)流露(lù)了颇为矛盾(dùn)的思想(xiǎng)感(gǎn)情,内心深处潜伏着的民族意识(shí)使(shǐ)他感到(dào)身宠神已辱,作品风格隽(juàn)爽清丽,词作(zuò)尤负盛名,与吴激齐名,时称(chēng)吴蔡体,有(yǒu)文集《明秀集(jí)》传世。
事与(yǔ)愿(yuàn)违下一(yī)句(jù)是什么(me)
事(shì)与愿(yuàn)违下一(yī)句是顺其(qí)自然。
事(shì)与愿违意思是事情的发展(zhǎn)与愿望相(xiāng)反,指事情(qíng)没能按照预想的方向发展,所以(yǐ)下一句是顺其自然。
读音为shìyǔyuànwéi
从愤(fèn)怒。
作者尼古(gǔ)拉斯(公元1292-1379年),字亨元,安城(安府)人。
元世祖生于元(yuán)世祖二十九岁,卒于(yú)明(míng)太祖洪(hóng)武十二(èr)年,享年八十八岁。
为了(le)先石门(mén)田西,自石(shí)门田(tián)子(zi)始,省名(míng)石楚(chǔ)。
更(gèng)从歌曲巡演中,得(dé)到它的介绍。
衍游(yóu)(公(gōng)元1317年)试不(bù)卖(mài),遂杜门(mén)谢客,专指古诗。
亭贞亲自看到元朝的盛,又亲自看到元朝的死,于是他的诗愁(chóu)时伤乱,感情至深。
第一部《诗》十卷,第一部《附(fù)录》一卷,《四库(kù)总目》是《元末诗史》。
顺(shùn)其(qí)自然(rán)
灵(líng)城一词源于何(hé)溥的《五代灵城(chéng)精说》:骨脉合(hé)则顺其自(zì)然。
或(宋(sòng))蔡申(shēn)《典籍集》朱(zhū)文功(gōng)修改蔡九峰《典籍集》第3卷:无可偏颇地(dì)让自然顺(shùn)其自然地(dì)固有(yǒu)恒定(dìng)地(dì)接受。
扩展(zhǎn)资(zī)料:
1、顺其自然(to let nature take its course),逆过即是顺。
解释:会跟着:会跟着情况去帮(bāng)忙(máng)的。
美:好,美德。
抓住机会帮忙,成就一件好事(shì)。
追随自(zì)己的美丽(lì)。
道家,顺其(qí)自然:本源(yuán)不拒(jù),缘不(bù)留,顺其(qí)自(zì)然(rán)。
有肉有骨,有血有汗有泪,有爱有恨,一(yī)切都是(shì)自(zì)然的。
顺其自(zì)然(rán)可以用在许(xǔ)多(duō)方面。
它可(kě)以(yǐ)用于科学研究(jiū),这意味着它是在自然状态下拍摄的(de),便于观察。
可用于自(zì)然生长。
它也(yě)可(kě)以(yǐ)在日常(cháng)生活中使用(yòng)。
更多的可(kě)以用在表达感情(qíng)上(shàng),当然(rán),用在表达感情上(shàng),通常的意思是:就是要尽力去做事情,无论(lùn)成功(gōng)与否,还得听(tīng)从自然规律(lǜ)。
参考资(zī)料来源:百度百(bǎi)科—顺其自然
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了