京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng)角色(sè)是生、旦、净、末(mò)、丑的(de)。

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京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演(yǎn)行(xíng)当的主要类型之一，除净、丑以外(wài)的(de)男性(xìng)角色(sè)称为生行。

　　按其扮演的人物(wù)的年(nián)龄、身份、性格特征(zhēng)和(hé)表(biǎo)演特(tè)点(diǎn)，大(dà)致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某些(xiē)勾脸的武生之外,其(qí)他都是(shì)素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不同(tóng)年龄、性格、身(shēn)份(fèn)的女性的一类角色(sè)的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武技的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色(sè)”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂(zá)剧(jù)所称的“生”同，而(ér)与“末(mò)”的(de)涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末(mò)”，除(chú)担任报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧目主题(tí)的(de)开场外，还在戏中扮演社会地位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧(jù)“末”行(xíng)是继宋元南戏(xì)脚色制(zhì)度发展而(ér)来(lái)，按(àn)照南昆(kūn)的路(lù)子，包括(kuò)老生、副末、老外三(sān)个家门，约(yuē)在(zài)清代中叶初步(bù)定型。

京剧的角色都(dōu)有哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行当又称(chēng)角色(sè)，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧(jù)中的重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的(de)剧中人，口戴胡(hú)子(髯(rán)口)，因性格与(yǔ)身份的(de)不同，可分为安(ān)工老生或称(chēng)唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾(gōu)红脸的(de)须生，如扮演关(guān)羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎(líng)子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(shēng)(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏(xì)中的武打角色(sè)，穿(chuān)厚(hòu)底靴的叫长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为(wèi)女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦:为演(yǎn)武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干(gàn)净(jìng)，故反其(qí)意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净，架子(zi)花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸(liǎn)名武净(jìng)，武(wǔ)二花脸言(yán)红净，在(zài)表(biǎo华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思)演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的男性。

　　实际末行(xíng)专司(sī)引戏职能，如打头出场者，反(fǎn)其义而称(chēng)为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打(dǎ)、翻、扑(pū)等武技角(jiǎo)色(sè)。

　　根(gēn)据(jù)动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而(ér)能说(shuō)能跳，表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平(píng)剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重(zhòng)写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

　　徽(huī)剧是(shì)京剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南方(fāng)演出(chū)的三庆、四(sì)喜、春台(tái)、和(hé)春(chūn)， 四大(dà)徽班陆续(xù)进入北京，他们与来自湖(hú)北(běi)的汉调艺人合作，同时又接受(shòu)了昆曲、秦(qín)腔的部分剧(jù)目、曲调和表演方法，吸收(shōu)了一些地(dì)方民(mín)间曲调(diào)，通过(guò)不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在(zài)清(qīng)朝宫廷内开始快速发展，直至(zhì)民国得到空前的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧(jù)走遍世界(jiè)各地，成(chéng)为(wèi)介绍(shào)、传播中国传统艺术(shù)纯尘文化的(de)重要媒(méi)介。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍(biàn)及中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年11月16日(rì)，京(jīng)剧被列入“人(rén)类非物(wù)质文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某个人凭空(kōng)臆造的产(chǎn)物，而是戏(xì华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思)曲艺(yì)术家们在(zài)长期(qī)艺术实践中，对生活现象的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌角色的不(bù)断(duàn)分析(xī)、判断，作出评价(jià)，才逐步形成(chéng)了一整套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由(yóu)唐朝(cháo)乐舞大面（传(chuán)统(tǒng)戏(xì)曲(qū)角色行当之一(yī)，是京剧和某(mǒu)些(xiē)地方(fāng)戏中净的(de)别称）所戴面(miàn)具和参(cān)军戏副净的涂(tú)面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理(lǐ)论家翁(wēng)偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文说：“中(zhōng)国戏曲(qū)脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎(tāi)于(yú)上(shàng)古的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为(wèi)宋、元的(de)涂面，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与(yǔ)面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧多至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴(dài)面(miàn)具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大(dà)量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与(yǔ)脸谱谱(pǔ)式的由简至繁，可以看出中国戏曲(qū)累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演(yǎn)员一起(qǐ)出(chū)现(xiàn)在舞台上(shàng)的(de)活的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽(suī)只有二百余年的(de)历史，但与其他戏(xì)曲相比，它(tā)发展快，流传广，深(shēn)受人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有(yǒu)特殊的(de)地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画(huà)面部的表情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸(liǎn)谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾(gōu)画时(shí)以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反映年龄，用(yòng)“法(fǎ)令纹”的上(shàng)下开合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的(de)不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族特(tè)色的一种特殊的(de)化妆(zhuāng)方法。

　　由于每(měi)个(gè)历史人物或某一种类型的人物都有一(yī)种大(dà)概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐(lè)都要(yào)按照乐谱一样，所(suǒ)以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱(pǔ)的(de)来源，一(yī)般的说法(fǎ)是来自假面具(jù)。

　　京剧(jù)脸谱，是根据(jù)某(mǒu)种性格(gé)、性情或某种特殊类型的人(rén)物为(wèi)采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚(gāng)烈、正直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等；黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴(bào)，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色(sè)或(huò)绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪(háo)暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马(mǎ)武等；白色(sè)的脸谱一般表(biǎo)示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵(zhào)高(gāo)等。

　　京剧脸谱的(de)色画(huà)方法，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的作用，只(zhǐ)是夸大剧(jù)中角色的(de)五官部(bù)位和面部的(de)纹理，用夸(kuā)张的手法表(biǎo)现剧中(zhōng)人的性(xìng)格(gé)、心(xīn)理和(hé)生理上(shàng)的特(tè)征，以此来为整个戏剧的情节服(fú)务，可是发展到(dào)后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到深，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民(mín)族特色的、以(yǐ)人的(de)面(miàn)部为(wèi)表(biǎo)现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度(dù)百(bǎi)科(kē)-京剧

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