徐太志恶魔事件发生在1994年，想要(yào)知(zhī)道这件事(shì)情的经过(guò)，首(shǒu)先我们(men)必须要(yào)来武警能打过特警吗了解了(le)解徐(xú)太志到(dào)底(dǐ)是一(yī)个怎样的人，徐(xú)太志的职业是(shì)歌手，在韩国乐坛中他算(suàn)得上是名气(qì)非常大(dà)的前辈(bèi)了，并且在徐太志的身上还有一种(zhǒng)魅力是让人莫名其妙(miào)的(de)被吸引的，这种特殊(shū)的感情(qíng)导致徐(xú)太志即便已经隐(yǐn)退多年，大(dà)家还是会(huì)对他印(yìn)象深刻，既然徐(xú)太志是(shì)这么一(yī)位有魅力的人，那他(tā)是(shì)怎么和恶魔事件扯上(shàng)关(guān)系的呢(ne)，一(yī)说到恶魔就会让人有害怕的(de)感觉，徐太志和这(zhè)种(zhǒng)事情扯上关系让人感到很恐惧啊(a)。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐太志原(yuán)名叫郑铉哲，从小就(jiù)对音乐有(yǒu)浓厚兴趣(qù)的(de)他在14岁就(jiù)和朋友(yǒu)组建乐队，天上(shàng)壁、活化山、夕那(nà)雨这(zhè)些乐队中都(dōu)有徐太志加入的痕迹，可惜(xī)最后乐队也都逃不过(guò)解散成员各奔(bēn)前程的命运(yùn)，一直到90年代，徐太志(zhì)和(hé)杨贤硕(shuò)、李朱路组成“徐太志和孩子们”，这个(gè)组合(hé)开(kāi)创了韩(hán)国偶像组合和流行舞(wǔ)曲的新时代，成为韩(hán)国(guó)90年代当红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年(nián)徐太志的恶魔事件(jiàn)其实是说他在1994年发(fā)表过(guò)组合的第三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到诅(zǔ)咒的杰作”，也(yě)是(shì)“徐太志和孩(hái)子们”专辑中销量最少的一(yī)张，就是这张专辑让徐太志不再是大家口(kǒu)中的歌手和音乐人(rén)那么简单，而变成了最(zuì)让韩国人惊讶和争议的“社会人”，徐太(tài)志的音乐不再是单(dān)纯(chún)的“聆听”角度而是作为“分(fēn)析和批判的对象”存在，他这样(yàng)的歌手(shǒu)应该不会有第二个了。

恶魔事件(jiàn)就是从(cóng)徐太志的歌曲传出来的，当时流传“撒旦说”，关于“徐太志(zhì)的音乐(lè)倒过来听(tīng)，传达了(le)撒旦的信息”的传闻在全国扩散着，传(chuán)说将“徐太志和孩子(zi)们”专(zhuān)辑(jí)卡带分(fēn)解(jiě)后，将卷筒换向反方(fāng)向插进，然后用卡带录(lù)音机收听《教室理念(niàn)》的话就(jiù)会听到(dào)“血不足(zú)”这样的声音。尽管徐(xú)太志(zhì)本(běn)人极(jí)力否认，但一(yī)部(bù)分宗(zōng)教(jiào)人士还(hái)是认为这首歌曲是(shì)赞扬撒旦的(de)意(yì)思，认为徐太志是恶魔中的恶魔。

事实上这样的说法完全是没有依据(jù)的，就是三人成虎(hǔ)的(de)传(chuán)言所造成大家心里一定的心理暗示，徐太志身上确实有一种魅力会让(ràng)人莫名其妙的被(bèi)他吸引，但因此就说他是恶魔就(jiù)有(yǒu)点(diǎn)太(tài)不科学的(de)，说白(bái)了大(dà)家还是都喜欢凑热闹罢了，一点会引起争议的新(xīn)闻被(bèi)放大都会(huì)给当事人(rén)造成无法挽回的(de)后果与影响，以(yǐ)后大家(jiā)如果(guǒ)再碰上一些匪(fěi)夷所思(sī)的传闻，还是要多思考思考再决定(dìng)要(yào)不要站队。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 武警能打过特警吗