什(shén)么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面(miàn)是关注人的生存与发展的。

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什么叫(jiào)人文关怀，人文关怀体现在哪(nǎ)些方面

概念起(qǐ)源(yuán)

　　人文关怀，一般认为(wèi)发端于西方的人文主义(yì)传统，其核心在于(yú)肯定(dìng)人性和人的价(jià)值，

　　要求人的个性(xìng)解(jiě)放(fàng)和(hé)自由平等，尊重人的理(lǐ)性思考，关怀人的精(jīng)神生活等。

　　在思想政治(zhì)工作(zuò)视野中，人文关(guān)怀(huái)是(shì)指(zhǐ)尊重(zhòng)人(rén)的主(zhǔ)体地(dì)位(wèi)和个性差异，关(guān)心人丰富多(duō)样的个(gè)体需求，激发人的主(zhǔ)动性(xìng)积(jī)极(jí)性创(chuàng)造(zào)性(xìng)，促进人的自由全面发展。

　　具体来(lái)说，包(bāo)括层层(céng)递进又密切相关的(de)几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物(wù)质生命(mìng)的存在，更(gèng)是一(yī)种精神(shén)、文化的存在。

　　2、承认人无论是在(zài)推动社会发展还是实现(xiàn)自身(shēn)发(fā)展方面都(dōu)居(jū)于核心(xīn)地位或支配地位。

　　3、承认(rèn)人的价值，追求人的社会价值和个(gè)体价值(zhí)的(de)统一、作为手(shǒu)段和(hé)目的(de)的统一。

　　4、尊重人的主(zhǔ)体性。

　　人不仅是物质生活的主体，也(yě)是(shì)政治生活(huó)、精神生活乃(nǎi)至(zhì)整个社(shè)会(huì)生活的主体，因(yīn)而也是改善人的生(shēng)活、提(tí)高人的生活品质(zhì)的主体。

　　5、关心人(rén)的多(duō)方(fāng)面、多层(céng)次的(de)需要。

　　不(bù)仅(jǐn)关心(xīn)人物(wù)质层面的需要，更关心人精(jīng)神文(wén)化层面的需要;不仅创造条件满(mǎn)足人的生存需要、享受(shòu)需要(yào)，更着(zhe)力于人的自我发展、自我(wǒ)完善需要的(de)满足。

　　6、促进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人的全面发展应当是自由、积极、主动(dòng)的发(fā)展，而不(bù)是由外力强制的(de)发展;是各方(fāng)面素质(zhì)都得(dé)到(dào)较好(hǎo)的发展或达(dá)到一(yī)定水平的发展(zhǎn);是(shì)在(zài)承认人的差(chà)异性、特殊性基(jī)础上的(de)全面(miàn)发展，是与个性发(fā)展相辅相(xiāng)成的全面发(fā)展。

　　人(rén)文主义是以(yǐ)人(rén)为本位的世界观，集(jí)中体现为对人本身的关注(zhù)、尊重和(hé)重(zhòng)视，它着眼于(yú)生(shēng)命关怀，着(zhe)眼于人性(xìng)，注重人(rén)的存在(zài)、人的价值(zhí)、人的意义尤(yóu)其是人的心灵、精神和情(qíng)感。

　　人既是社会的主体、历史(shǐ)的(de)主体，又是自身存在的价值主(zhǔ)体，人(rén)不同于一(yī)般的物(wù)，它的根本是内在而(ér)非外在，因此，文明建(jiàn)设的根本(běn)是(shì)精神(shén)。

　　人文精神倡导(dǎo)把(bǎ)情感看作人的(de)基本(běn)存在方式，社会要关注人的(de)精神状(zhuàng)态和内(nèi)在(zài)需求，避免人的(de)异化。

　　改革开放(fàng)以来，我国经济(jì)飞(fēi)速发(fā)展(zhǎn)，人(rén)民的物质生活水平得到了极大的提高，物质文(wén)明的进步使人们的衣食(shí)之(zhī)忧得到解决，市场化为人们带来了丰厚的(de)利润与物质的享受，但市(shì)场经(jīng)济的实用性与功(gōng)利性特征，又导致(zhì)了人文精神的弱化和消解。

　　所以，在市场经济条件下(xià)，在现代社(shè)会的激(jī)烈(liè)竞争中(zhōng)，一方(fāng)面是人们对精神情感关怀的(de)迫切需要必(bì)将替代对物质生(shēng)活的(de)迫切需要，另一方(fāng)面却是这(zhè)种需要与社会所能提供之(z3尺是多少厘米，3尺3是多少厘米hī)间的(de)深刻矛盾(dùn)。

　　因此，在1994年1月的全国(guó)宣传工作会议上，江泽民总(zǒng)书记对宣传工作提(tí)出了(le)以科学(xué)的理论武装人，以(yǐ)正确的舆论(lùn)引导人，以(yǐ)高尚的(de)精神(shén)塑(sù)造(zào)人，以优秀(xiù)的作品(pǐn)鼓(gǔ)舞人的要求(qiú)，这一思想立足于人(rén)的(de)自身建设(shè)尤其是精神文明(míng)建设，真正做到了(le)高瞻远瞩，体现出了(le)最高领(lǐng)导者的远见(jiàn)卓识，具有深(shēn)远的意义。

　　新闻报道作(zuò)为最重(zhòng)要的宣传(chuán)途径和最常见的文化载体，应(yīng)当担负起历史的重任(rèn)，体现(xiàn)出深(shēn)刻的人文关怀(huái)。

　　与此(cǐ)同时，人文精(jīng)神的贯注又(yòu)将深化(huà)新闻主题、扩充新(xīn)闻内涵、提升报道品味、引发读者的思(sī)考与(yǔ)共鸣，从而(ér)完成新闻信(xìn)息价(jià)值和文化(huà)价值的(de)双(shuāng)重构建，使新闻报(bào)道(dào)赢得(dé)更多的读者，为自身的(de)发展(zhǎn)开拓更为广(guǎng)阔的(de)天地(dì)。

　　从这(zhè)一点来说，走进市场与人文关怀并不矛盾，二者之间(jiān)的关系是互(hù)动的(de)。

　　人文关怀的其核(hé)心在于肯定人性和人的价值。

　　要(yào)求(qiú)人的个性解(jiě)放和自由平等(děng)，尊重人(rén)的理性思考，关怀人的精神(shén)生活等。

　　在思想政治工(gōng)作视野中，人文关(guān)怀是指尊重人(rén)的主体(tǐ)地位(wèi)和个性差异，关(guān)心人丰富多样(yàng)的个体(tǐ)需求，激发(fā)人的主动(dòng)性积极(jí)性创造性(xìng)，促进人的自由全面发展。

　　人文关怀的(de)提出，体现了(le)执政党(dǎng)对(duì)人的关怀(huái)、社会对人的关爱，严肃的思想政治(zhì)工(gōng)作开始关心人内心的感受，引导人们(men)正确对待自己、他人和社会，正确对待(dài)困难、挫(cuò)折和荣(róng)誉。

人(rén)文(wén)关怀是什么意(yì)思？

　　人文关怀就(jiù)是对人的生(shēng)存状况的关(guān)怀、对人的尊严(yán)与符合人(rén)性的生活条(tiáo)件(jiàn)的肯定，对人类的解放与(yǔ)自由的追(zhuī)求。

　　人文关怀(huái)，一般认为发端于(yú)西方的人文主义传统，其核(hé)心(xīn)在于肯定人性(xìng)和人的价值(zhí)。

　　人文关怀是对人(rén)的生(shēng)存3尺是多少厘米，3尺3是多少厘米状况(kuàng)的(de)关注、对人的尊严与符合人性的生活条(tiáo)件的肯(kěn)定和对人类的解放与自(zì)由的(de)追求(qiú)等等。

　　扩展资料(liào)

　　在中国，人(rén)文(wén)关怀精神(shén)在西周(zhōu)初期就已经(jīng)初见端(duān)倪，到春秋后期逐渐形成，自此以后，在中国社会和中国文化中经久不(bù)衰，成为中国(guó)文化的精神和灵(líng)魂。

　　中(zhōng)国(guó)古代《周易》书中最(zuì)早(zǎo)出现人(rén)文(wén)一词，意指人际(jì)间相互关(guān)系准(zhǔn)则。

　　在(zài)中国传统人文关怀思想中，在处(chù)理人与人之(zhī)间的关系方面(miàn)，提出了忠义理(lǐ)智(zhì)3尺是多少厘米，3尺3是多少厘米信等规范(fàn)，在处世立身方面提出(chū)诸如(rú)自强(qiáng)、知耻、明智、节制等(děng)规范，同时，在远神近人、以人为本、注重人(rén)对于真善的(de)追求(qiú)等方(fāng)面做出了规范和(hé)警示。

　　儒家主张(zhāng)把(bǎ)精力集中到人事方面，提(tí)倡以礼治国、以(yǐ)礼行(xíng)世，为儒家文化开(kāi)辟了一条远(yuǎn)神(shén)而近(jìn)人(rén)的人文主义道路。

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