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高山流水(shuǐ)是什(shén)么(me)意思服务项目，服务里(lǐ)面(miàn)高山流水是什么意思

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山(shān)，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流(liú)水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子(zi)·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴(qín)，钟(zhōng)子(zi)期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山(shān)，时若流(liú)水，只有钟子(zi)期(qī)能领会其中的(de)含(hán)意。

　　后来就(jiù)用“高(gāo)山(shān)流水”比喻(yù)知音或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙(yá)鼓(gǔ)琴的故(gù)事。

　　清代(dài)琴家张孔山(shān)弹奏的《流水(shuǐ)》是近(jìn)代流传(chuán)最广的曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅(shàn)长(zhǎng)于弹奏琴(qín)弦，钟子期擅长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今武汉(hàn)市汉(hàn)阳龟山）北面游览时，突(tū)然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧伤(shāng)，便拿(ná)出(chū)随身(shēn)带(dài)的古(gǔ)琴(qín)弹了起(qǐ)来(lái)。

　　接着，他(tā)又演(yǎn)奏了(le)山(shān)崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫(fū)钟子期忍不住在临(lín)近(jìn)的一丛野(yě)菊(jú)后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子(zi)期也正(zhèng)在附近躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不(bù)觉(jué)心旷神怡，在(zài)一旁(páng)早已聆听多(duō)时了，听到(dào)高潮时便情不(bù)自禁地发出了由衷的赞(zàn)赏(shǎng)。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶(gǎn)紧起身和(hé)钟子期打过招(zhāo)呼，便又继(jì)续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神于高山(shān)，赋(fù)意在(zài)曲调之中，钟子期在一旁(páng)听后频(pín)频(pín)点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真(zhēn)像(xiàng)是一座高(gāo)峻无比的山(shān)啊！”伯牙又沉思于流(liú)水，隐(yǐn)情(qíng)在(zài)旋律之外，钟子期听后，又(yòu)在一(yī)旁击(jī)掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江(jiāng)河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子(zi)期就能(néng)完全听(tīng)出它的意旨和情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息(xī)着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是太(tài)高(gāo)明(míng)了(le)，您(nín)所说的跟(gēn)我心里想的(de)真是完全(quán)一(yī)样，我的琴声(shēng)怎能逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结(jié)为知音，并约好第(dì)二(èr)年(nián)再相会论琴。

　　可是第二(èr)年(nián)伯牙来会钟子期时，得知钟(zhōng)子期不久前(qián)已经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤(shāng)感，难以用语言表达，于(yú)是就摔破了自己从不离身的古琴，从此(cǐ)不再抚弦(xián)弹奏，以谢(xiè)平生难得(dé)的知(zhī)音。

　　1、他(tā)的作品(pǐn)虽然动听，可(kě)惜高山(shān)流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音(yīn)坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸绕梁，三(sān)月不(bù)知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高(gāo)山(shān)流水之(zhī)乐(lè)，真是人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕是高山流水(shuǐ)，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴(qín)家(jiā)演奏的乐曲，有如高(gāo)山流水，听得人如(rú)痴如醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式(shì)。

　　指的是(shì)上面一个杯子底下会(huì)有(yǒu)很(hěn)多杯子，然后从杯子(zi)流露(lù)杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的，吸引顾袜扰码客的一(yī)种手段(duàn)。

　　不(bù)管(guǎn)是酒吧也(yě)好饭店(diàn)也好他们会推出自己(jǐ)店里(lǐ)的特色然后给这个特色其一个优雅的名字，来吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思(sī)是采耳(ěr)，采耳(ěr)是一个专(zhuān)业(yè)术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源(yuán)于(yú)民间(jiān)，民(mín)间的掏耳朵，工具(jù)比较简陋，一般都是就地取材，一支竹签，一(yī)根细(xì)棍子(zi)，就是简(jiǎn)单的掏耳工具(jù)。

　　采(cǎi)耳古代(dài)流行于(yú)川蜀发达的地区(qū)，越是有社会地(dì)位(wèi)的群体，在巨(jù)大的(de)工作压力下，似乎越容易缺乏，只(zhǐ)有(yǒu)达(dá)官贵(guì)人才能享受。

　　随着社会的不断发(fā)展(zhǎn)，采耳(ěr)无论(lùn)在技告哪术(shù)延深方面，还是在兴起李和领域方(fāng)面，都(dōu)有了实质性的突破。

　　尤其是在明末清初时(shí)，采(cǎi)耳开(kāi)始流入民间，并(bìng)融入(rù)到了传(chuán)统理发行业，在战火纷(fēn)飞的年(nián)代里亦不被湮没，得(dé)到了保存与发展。

　　一度成(chéng)为(wèi)皇室(shì)宫(gōng)廷的(de)必备项目，由技术(shù)高超的(de)掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至(zhì)此(cǐ)，掏耳(ěr)朵(duǒ)成为许多人人生的一大享(xiǎng)受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是大街小巷比(bǐ)比皆是。

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