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最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌,最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词

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写作手法比(bǐ)喻和比拟怎么(me)区分的,比(bǐ)喻写(xiě)作手法的作用

  比(bǐ)喻(yù)就是将(jiāng)彼物比此物,二者具有(yǒu)相似性。

  拟人就是把(bǎ)事物人格化,将本来(lái)不具(jù)备人动作和(hé)感情的(de)事物变成和人一样具有(yǒu)动作和感(gǎn)情的样子(zi)。

二者区别(bié)

  1.本体(tǐ)的(de)表(biǎo)现形式不同。

  比喻的本体(tǐ)可出现可不出现,比拟的(de)本(běn)体必(bì)须出现。

  2.喻体(tǐ)是具体的(de)事物,可以确认(rèn)。

  拟体不是具(jù)体(tǐ)事物,不能确(què)认。

  3.修辞目(mù)的不同。

  比喻(yù)的目的偏重于帮助读者认识或明白某种(zhǒng)事物。

  比(bǐ)拟的目的侧(cè)重(zhòng)于抒发某种情感,使读者(zhě)受到感(gǎn)染(rǎn),进而(ér)产(chǎn)生某种感情。

比(bǐ)喻(yù)与(yǔ)拟人例子

  比喻

  就(jiù)是(shì)将彼物(wù)比此物,二者具有(yǒu)相似性。

  例如:天上的白云像棉(mián)花。

  很显然(rán),这个例子是比喻句(jù),因为这个(gè)句子有本(běn)体“白云(yún)”、喻体“棉花”和比(bǐ)喻(yù)词“像(xiàng)”。

  通过例子,可以知道(dào)判断(duàn)一个句子是(shì)不是(shì)比喻句(jù),不是出现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像(xiàng)”等(děng)词语就是比喻句了,而是要(yào)有本体(tǐ)、喻体(tǐ)。

  拟(nǐ)人

  就是把事物人格化(huà),将本(běn)来不具(jù)备人动作(zuò)和感情的事物变成和人一样(yàng)具有动作和(hé)感情的样子。

  拟人(rén)就(j最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌,最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词iù)是把物当人写,赋予物(wù)以人(rén)的动作行为或思想情感。

  如:小草偷(tōu)偷地从土里钻出(chū)来,嫩嫩的,绿绿的。

  这个(gè)句子就是采(cǎi)用拟人的修辞(cí)手(shǒu)法,一个“钻”更(gèng)加形象生动地展现了小草(cǎo)旺盛的(de)生命力。

常见写作手法

  夸(kuā)张、对比(bǐ)、比喻(yù)、拟(nǐ)人、悬念(niàn)、照(zhào)应、联想、想象、抑扬结合、点(diǎn)面结合、动静结合、叙议结(jié)合、情(qíng)景交融、衬托(tuō)对比、伏(fú)笔照应、托物言志(zhì)、白描(miáo)细描、铺(pù)垫(diàn)悬(xuán)念、正面侧面比喻象(xiàng)征、借(jiè)古讽今、卒(zú)章(zhāng)显(xiǎn)志、承上(shàng)启下、开门见(jiàn)山、烘托、渲染(rǎn)、动静相衬(chèn)、虚实相生(shēng)、实写与虚写、托物寓意、咏(yǒng)物抒情(qíng)等。

作文中常见的比喻和比(bǐ)拟修辞手(shǒu)法的区别

    导语(yǔ):比喻和比拟,都是(shì)加强语言(yán)形象性的修辞手段,但它们是两种不同的修(xiū)辞方(fāng)式。

  下(xià)面是我整(zhěng)理的(de)作(zuò)文(wén)中(zhōng)常(cháng)见的(de)比喻(yù)和比拟修辞(cí)手法的(de)区别的相关内容,欢迎阅读。

  

     比(bǐ)拟是物的人(rén)化或(huò)人的物化或把甲(jiǎ)物(wù)拟作(zuò)乙物,具有思想的跳跃(yuè)性,能(néng)使读者展开想(xiǎng)象(xiàng)的翅膀,捕捉它的(de)意(yì)境,体味它的深意(yì)。

  

     比拟分为拟人和拟物。

  

     比拟离不开联(lián)想和(hé)想象。

  

     比拟是根据本体事物和拟作事物之间的可拟(nǐ)性,借助联想和想象而形(xíng)成的辞(cí)格,因此(cǐ)联想是通向比(bǐ)拟的桥梁(liáng),想象是(shì)比拟的翅膀。

  

     比拟具(jù)有很强的感情(qíng)色彩,是作者用自己自(zì)然(rán)流(liú)露(lù)的强烈(liè)感情去感染读(dú最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌,最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词)者(zhě)的一种辞格。

  

     比拟句:就是(shì)借助丰富灶凯的想像,把物当成人来(最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌,最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词lái)写,或把(bǎ)人当成(chéng)物来写,或(huò)把甲物当成乙物来写。

  

     比喻:比(bǐ)喻(yù) 就是(shì)打比方(fāng),是用本质不(bù)同而(ér)又(yòu)有相似点的事(shì)物描绘事物(wù)或说明道理的辞格。

  

     拟人(rén):把事物(wù)人格化,把本(běn)来不具备人的一(yī)些动作和感情的事物变成和人一样的。

  

     拟人就包括在(zài)比拟之(zhī)中。

  

     比喻(yù)与比拟的(de)性质不同、作用不同.比喻是用(yòng)与本体事物有相似点(diǎn)的另一事物作(zuò)比也就是打比方;一(yī)定得有相似(shì)点,通过(guò)相衡辩袜(wà)似(shì)点(diǎn)使(shǐ)本体同喻体联系起来,唤起人(rén)们的联(lián)想,使人更具体地惑知事物。

  比拟即模拟(nǐ),它是用乙事物(wù)具有的特(tè)性(包括称渭、动作、行(xíng)为等(děng))写(xiě)甲事(shì)物,或者说是把乙(yǐ)事物的特(tè)性强加(jiā)于甲事(shì)物(wù)。

  乙(yǐ)事(shì)物(wù)般是有生命力的(de),能(néng)活动(dòng),有感情(qíng)的;它比甲事物具体实在,于是本来较抽(chōu)象、不(bù)太实在的事物变(biàn)得具体实在了,当然就增(zēng)添了语(yǔ)言的生动性。

  

     总(zǒng)结:由咐激此可见,比喻强调(diào)的是(shì)甲乙两物的(de)相似(shì)性(xìng),而比拟却是利用它们之间的(de)不(bù)同特性,使两体融为一(yī)体,这是区别比喻和比拟最(zuì)重(zhòng)要的标志。

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