吾妻(qī)之美我者的美(měi)是什(shén)么意思(sī)，吾妻之美我者的美(měi)是什么用法是意思(sī)：美丽的。

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吾妻之美我者(zhě)的美是什么意思(sī)，吾(wú)妻之美我者的(de)美是什么(me)用法

　　出处：战国时期(qī)刘向(xiàng)《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有余，而形貌昳丽(lì)。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚(shèn)，徐公何能及(jí)君也？”城(chéng)北徐公，齐(qí)国之(zhī)美丽者也。

　　忌不(bù)自(zì)信，而复问(wèn)其妾(qiè)曰(yuē)：“吾孰与徐(xú)公(gōng)美？”妾(qiè)曰(yuē)：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来(lái)，与坐(zuò)谈，问之客曰(yuē)：“吾与(yǔ)徐(xú)公孰美？”客曰：“徐公(gōng)不若君之美也(yě)。

　　”明日(rì)徐公来，孰视之(zhī)，自以为不如(rú)；

　　窥镜而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美(měi)我者，私(sī)我也(yě)；

　　妾(qiè)之美我者(zhě)，畏我也；

　　客之美(měi)我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右(yòu)，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公(gōng)相比，谁更美丽(lì)呢？”他的妻邵阳学院是几本大学子说(shuō)：“您美极了，徐公(gōng)怎(zěn)么(me)能(néng)比(bǐ)得上您(nín)呢？城北的徐公齐(qí)国的(de)最美的男子(zi)。

　　邹(zōu)忌不相信自己（比徐公美），于是又(yòu)问他的小妾说：“我和徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁(shuí)更美丽？”妾说：徐公(gōng)怎么能比得上您呢？第二天，有客(kè)人从外面来拜访，邹忌和他(tā)坐着谈话，邹忌问客人(rén)道：“我(wǒ)和徐公相比，谁(shuí)更美(měi)丽？”客人(rén)说：“徐公不如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一(yī)天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细(xì)地端详他，自(zì)己觉得不如(rú)他美丽(lì)；

　　看着镜子里的自(zì)己，更(gèng)是(shì)觉得自己与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息(xī)时想(xiǎng)这件事(shì)，说(shuō)：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕(pà)我(wǒ)；

　　客人赞美我(wǒ)美，是有(yǒu)事情(qíng)要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前319年)，一作“驺忌(jì)”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌，齐(qí)桓公田午时(shí)的大臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴游(yóu)说齐威王(wáng)，被任(rèn)相国，封于下邳(pī)(今江苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号成侯;后又侍齐宣(xuān)王(wáng)田辟疆。

　　他曾(céng)劝说齐威(wēi)王(wáng)奖励群臣吏民进(jìn)谏，主张革新政治，修订法律(lǜ)，选(xuǎn)拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏(lì)，并选荐(jiàn)得力大(dà)臣坚守(shǒu)四(sì)境，从此齐国渐强。

　　前360年(nián)前后，齐威(wēi)王起用(yòng)邹忌实行改(gǎi)革(gé)，“谨修法律(lǜ)而督(dū)奸吏”。

吾妻之美我者 的美(měi)什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时期(qī)刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐(xú)公来，孰视之，自以为不如(rú)；窥(kuī)镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思(sī)之，曰(yuē)：“吾(wú)妻(qī)之美(měi)我者(zhě)，私我也；妾(qiè)之(zhī)美我者(zhě)，畏我也；邵阳学院是几本大学客之美我者，欲有(yǒu)求(qiú)于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前(qián)来拜(bài)访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自己觉得(dé)不如他美丽；照着镜子里的自己，更是觉(jué)得自己(jǐ)与徐(xú)公(gōng)相(xiāng)差(chà)甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子(zi)认斗举为我美(měi)，是偏爱我；我(wǒ)的小妾(qiè)认为我美，是惧怕我；客人(rén)赞美我美，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

扩展资料

　　文(wén)章(zhāng)塑造了邹忌这样有自知之(zhī)明，善于思考，勇于进谏(jiàn)的贤士形象。

　　又(yòu)表(biǎo)现了齐(qí)威王知错能(néng)改，从谏如流的明君形象，和革除弊端(duān)，改良政治的迫切愿望和巨(jù)大决心。

　　告诉读者(zhě)居上者只有广空中碧开言路，采纳群言，虚心(xīn)接受(shòu)批评意见并积极加以改正才有可能成功。

　　文章以“孰美(měi)”的问(wèn)答(dá)开篇，继(jì)写邹忌暮寝自思，寻找妻(qī)、妾(qiè)、客人(rén)赞(zàn)美自己的因(yīn)为，并(bìng)因小悟大，将(jiāng)生活(huó)小(xiǎo)事与(yǔ)国大事有(yǒu)机地联系起来。

　　由自己的(de)“敝”，用类(lèi)比培(péi)瞎推理(lǐ)的方法婉讽(fěng)“王之敝甚”，充(chōng)分显(xiǎn)示了邹忌巧妙的讽(fěng)谏(jiàn)艺(yì)术与(yǔ)娴(xián)熟的从政谋略。

　　邹(zōu)忌正是以自身的生活体悟，委婉(wǎn)地(dì)劝谏齐(qí)威王(wáng)广(guǎng)开言路，改革弊(bì)政(zhèng)，整顿吏治(zhì)，从而收到(dào)很好的效果。

　　创作背景(jǐng)：春(chūn)秋(qiū)战国之际，七(qī)雄(xióng)并立(lì)，各国间(jiān)的兼(jiān)并战(zhàn)争，各统治集团(tuán)内部(bù)新旧势(shì)力的(de)斗争，以及(jí)民众风起(qǐ)云(yún)涌的反抗(kàng)斗(dòu)争，都(dōu)异常尖锐激(jī)烈。

　　在这激(jī)烈(liè)动荡的时代，“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台(tái)上。

　　他们(men)以自己的(de)才能和学识，游说于各国之(zhī)间，有的主张连横，有的主张合(hé)纵，所以，史称(chēng)这些(xiē)人为策士或纵横家。

　　他们提出一定的政治(zhì)主张或斗(dòu)争策略，为某些统治集团(tuán)服务，并且往往(wǎng)利(lì)用当时(shí)错综复杂的斗争(zhēng)形势游说使诸侯采纳(nà)，施展(zhǎn)着自己治(zhì)国安邦(bāng)的才干。

　　各国(guó)统治(zhì)者也认识到，人(rén)心的向背，是国(guó)家政权能否巩固的决定性因素。

　　失去了民心，国家的统治就难以维持。

　　所以，他们争相招揽人(rén)才，虚心纳谏，争取“士(shì)”的(de)支持。

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