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国v是不是国5,国v与国vl的区别

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董永和(hé)七仙女(nǚ)的(de)故事是(shì)发(fā)生(shēng)在哪里(lǐ)的故事,董永(yǒng)和(hé)七仙女(nǚ)的故事叫什么(me)

  发生在(zài)西溪,为始建于西汉中叶(yè)的一个古镇,在这块古老的土地(dì)上流(liú)传着董(dǒng)永与七仙(xiān)女的传奇故(gù)事。

  而与这(zhè)个传奇故(gù)事有关的地名传说(shuō)却更为当地群众(zhòng)所津津乐道,久传不衰。

  西溪镇西北角有一(yī)小村(cūn)庄,叫(jiào)“董家舍”。

  传(chuán)说,东汉(hàn)初年董永(yǒng)就出生在这个村(cūn)子里(lǐ)。

  早(zǎo)在南宋时的《方(fāng)舆胜览》中就有记载:“海陵(líng)西(xī)溪镇,汉孝子董永故居。

  ”

  清嘉庆《东台县志》详载:“汉董(dǒng)永,西溪镇人(rén),父亡,贫无以葬,从人贷钱(qián)一(yī)万,以身作(zuò)佣……”。

  所(suǒ)以说“董(dǒng)家舍”与董永有(yǒu)关(guān)是有一定依(yī)据的。

  西溪镇北有一水塘,叫“凤凰池”,昔(xī)日池(chí)水碧波荡漾,清澈见底。

  传说王母娘娘的七个(gè)女儿常来此沐浴。

  传说七仙女深为(wèi)董永(yǒng)的勤劳和孝(xiào)心所(suǒ)感动,一日(rì)在众姐姐的帮助下,乘鹤(hè)下凡来到人(rén)间,七仙(xiān)女乘鹤下凡(fán)之(zhī)处,得(dé)名“鹤土仑(lún),即今(jīn)台南镇社(shè)东(dōng)村,东庄叫(jiào)“鹤(hè)东(dōng)”,西(xī)庄叫“鹤(hè)西”。

  七仙女下凡后(hòu),在西溪南面的“十八里河口”与董永相遇,后在(zài)“十八里(lǐ)河口(kǒu)”附近的老槐树(shù)下,二(èr)人拜天地成了亲。

  天长(zhǎng)日久,十八里河口旁边的村庄也(yě)成了“河口”村(今属台南镇)。

  西(xī)溪西广福寺后(hòu)院内(nèi)有(yǒu)一口古井,叫“缫丝(sī)井”,大旱之年不涸,传说是七仙女当年为帮助董(dǒng)永赎身而替曹长者家(jiā)织300匹(pǐ)云锦时汲水缫丝的一口井。

  清(qīng)嘉庆《东台县(xiàn)志》载:“井口小而中宏深,味极甘,大旱不(bù)涸,每至(zhì)春深,井生草(cǎo)根长丈余,人以为(wèi)仙迹(jì)云”。

  扩展资料:

  人物文献选自《搜神记(jì)》。

  汉董永,千乘人。

  少偏孤,与父(fù)居,肆力田亩,鹿车(chē)载自随。

  父亡(wáng),无以葬,乃(nǎi)自(zì)卖为奴,以供丧事。

  主人(rén)知其贤,与钱一(yī)万(wàn),遣(qiǎn)之。

  永行(xíng)三(sān)年(nián)丧毕(bì)。

  欲还(hái)主(zhǔ)人,供其奴职。

  道逢一妇人曰:“愿为子妻。

  ”遂(suì)与之俱。

  主(zhǔ)人谓永曰:“以钱与君矣。

  ”永(yǒng)曰:“蒙君(jūn)之惠,父(fù)丧收藏。

  永(yǒng)虽(suī)小人,必欲(yù)服勤致力,以报厚德。

  ”主曰:“妇(fù)人何能?”永曰(yuē):“能织。

  ”主曰:“必尔者,但(dàn)令妇为我织缣百匹(pǐ)。

  ”于(yú)是(shì)永妻为主人家织(zhī),十(shí)日(rì)而毕。

  女出门(mén),谓永曰:“我,天之织(zhī)女也(yě)。

  缘君至孝(xiào),天帝令我助君偿债耳。

  ”语毕(bì),凌空而(ér)去,不知所在。

  诗文翻译

  汉(hàn)朝董永是千乘人(rén)。

  年少(shǎo)时就死(sǐ)了(le)母亲(qīn),和父亲住(zhù)在(zài)一起。

  (父子一起)尽力种地(dì),(董永(yǒng))用小车(chē)载(zài)着(zhe)父亲,自己跟(gēn)在后面。

  父亲死了,没(méi)有什么东西(xī)埋葬,就自己卖身为奴(nú),用(卖(mài)身的(de)钱)供办丧事用。

  主人知道他贤能(néng),给了他(tā)一万钱而且(qiě)打发他自(zì)由地走(zǒu)了。

  董永行(xíng)完了三年守丧之礼,要回到主人家,再(zài)去(qù)做奴仆(pū)。

  在道上(shàng)碰见(jiàn)一个女(nǚ)子对他(tā)说(shuō):“(我)愿意做你的妻(qī)子(zi)。

  ”于(yú)是董永就(jiù)和她一(yī)起(到主人家去(qù)了)。

  主(zhǔ)人对董(dǒng)永说:“(我)把(bǎ)钱给了你了。

  ”

  董永(yǒng)说:“蒙受您的恩惠(huì),(使我)父得以收葬(zàng)。

  我虽(suī)然是贫穷无知(zhī)的人(rén),一定要勤劳服侍尽心尽力(lì),来报答您的大德。

  ”主人说:“(这)妇(fù)女会(huì)做什(shén)么(me)?”董永说:“会(huì)织。

  ”主人(rén)说:“一定要这样的话,只让你(nǐ)的妻子(zi)替我织一百匹(pǐ)细绢(就行(xíng))。

  ”

  于是,董永的妻(qī)子给主人家(jiā)织绢,十天织完了(le)。

  女子(zi)出了(le)门,对董(dǒng)永说:“我是天(tiān)上的负责纺织的仙(xiān)女。

  因(yīn)为你(nǐ)最孝(xiào)顺,天帝(dì)让我帮助你偿还债务罢了(le)。

  ”说完升上高(gāo)空而离去,不知到(dào)哪儿去(qù)了。

董永与七仙女的故事

  董(dǒng)永和(hé)七仙(xiān)女的爱情故事(shì)结(jié)局(jú)是(shì)悲剧还是喜(xǐ)剧?《天(tiān)仙配》的神话故事古今传(chuán)颂,家喻户(hù)晓,七仙女和董永成为神话故事中(zhōng)坚(jiān)贞爱情的象征。

  据传,董永十二(èr)岁就到(dào)傅村(cūn)傅员外家当了童(tóng)工,董(dǒng)永长得眉清目(mù)秀,面如美玉,一表人才,忠厚老(lǎo)实。

  傅员外有一女儿,名叫傅金(jīn)好(hǎo)旁(páng)碧花(huā),比董永小(xiǎo)一岁(suì),聪明调(diào)皮,泼辣大方,长(zhǎng)得眉眼(yǎn)乱动(dòng),也(yě)很耐看。

  刚开始,傅金花(huā)一直找机会戏弄、欺侮董永,董永身(shēn)在豪(háo)门屋(wū)檐下,岂敢不低头(tóu),也就不和(hé)傅金花计较。

  时间长了,傅(fù)金花对董永逐渐产生(shēng)了感(gǎn)情(qíng)。

  转眼间六年(nián)过(guò)去了,十八岁(suì)的董永长成了人见人爱的漂亮小(xiǎo)伙(huǒ)子,憨厚实诚,礼貌勤快,谁见了谁夸。

  谁料到董永(yǒng)卖(mài)身(shēn)葬父,七仙女(nǚ)在大槐树(shù)下情深(shēn)意浓,配了(le)董(dǒng)永(yǒng),而且现在也住到(dào)了傅金花家(jiā)里。

  傅金花一见,气得脸(l国v是不是国5,国v与国vl的区别iǎn)色发青,想法设法要拆散他俩,友举故意(yì)把丝搞乱让七仙女织不成(chéng)绫,想把七仙女逼走。

  又制造机会接近(jìn)董(dǒng)永启乱(luàn),表明自(zì)己心思(sī)。

  说张七姐是不明底细的外路人,留下她后患无穷(qióng)。

  说董永若赶(gǎn)走(zǒu)她,和自己成亲,她爹会(huì)陪(péi)送很多(duō)金银财宝,叫董永一辈子不再受穷。

  傅金花死缠活缠,缠(chán)着董永不(bù)松手,董永却向傅金花断然表示:“张七姐是苦命人,我也是穷苦汉,苦命相连,已定婚(hūn)约,不会改变。

  ”董永(yǒng)对傅金花敬而远之,傅金花一缠落了空。

  张七姐被(bèi)逼回天宫(gōng)后,单剩下董永(yǒng)一个(gè)人孤苦伶仃地(dì)在寒(hán)窑中度日,整(zhěng)天以(yǐ)泪(lèi)洗面(miàn)。

  傅(fù)金花听到这(zhè)个(gè)消息后,认为是个千载难逢的好机会(huì),就瞒着爹娘主(zhǔ)动跑到寒窑(yáo)中去找董永,表示非董永不嫁,不嫌董永(yǒng)穷,也不嫌董永二婚,死(sǐ)缠着董永(yǒng)不走。

  但董永心不(bù)为(wèi)所动,对张七姐的爱(ài)情忠贞不渝(yú),暗地让(ràng)邻居捎口(kǒu)信(xìn)给傅员(yuán)外。

  傅员外把(bǎ)女儿强行接走了(le),傅金花二缠也落了(le)空。

  张七姐被抓上(shàng)天(tiān)庭后,被(bèi)玉帝关(guān)进天牢(láo)里反省。

  张七姐整天泪水不(bù)干,日夜思念(niàn)董永,后来生(shēng)下了一个男孩,玉帝(dì)知道后(hòu)大怒,扬言要将孩儿弄死。

  张(zhāng)七姐痛不欲(yù)生,誓(shì)与孩(hái)儿共存亡(wáng)。

  王母娘娘疼女心切,想方(fāng)设法瞒着玉帝,一面(miàn)说孩子已死(sǐ),一(yī)面偷偷差神下凡把孩子放到大(dà)槐树下让董(dǒng)永领(lǐng)养。

  董永接到孩儿后,更(gèng)加思(sī)念七姐,把对(duì)七(qī)姐的(de)一片深情全(quán)放(fàng)到(dào)养育孩子上,又当爹又当娘,白天怀抱(bào)娇儿,百(bǎi)家讨奶,夜(yè)晚抓屎刮尿,暖湿就干,日子过得甚(shèn)是(shì)凄(qī)苦(kǔ)。

  当(dāng)张七姐在天牢里听(tīng)到(dào)董永对自己(jǐ)忠贞不渝的爱情事实后,决心以身(shēn)殉情,从此不吃不(bù)喝、不言不语、只求速死。

  这下(xià)子可把(bǎ)王母(mǔ)娘娘吓坏(huài)了,她避开玉帝,暗地跑到天牢(láo)里对七女(nǚ)儿说:“娘为女儿好,把(bǎ)啥法子都(dōu)使(shǐ)尽(jǐn)了,你就是执迷不悟,你(nǐ)放着逍遥的神仙不当,放着天(tiān)宫(gōng)的清福不享,放着(zhe)英俊(jùn)的神仙不嫁,非要下凡跟那个穷董永,眼(yǎn)睁(z国v是不是国5,国v与国vl的区别hēng)睁非(fēi)往(wǎng)穷坑里(lǐ)跳,你(nǐ)给(gěi)娘说最后一(yī)句话,你到(dào)底要走(zǒu)哪条路?”

  张七姐斩(zhǎn)钉截铁地说:“不让(ràng)我下凡和(hé)董永一块(kuài)过日(rì)子(zi),我宁愿去死。

  ”王(wáng)母娘(niáng)娘疼(téng)爱亲生女儿的心油然(rán)而生,不由得哭着说:“我的乖女(nǚ)儿,你最小,娘也最疼(téng)你,你可千(qiān)万别死,为娘一定会想个办法让你达到愿望(wàng)。

  ”王(wáng)母娘娘自想自劝(quàn),认为七女(nǚ)儿和董永棒打不开,又生了(le)孩子,跟他就跟(gēn)他吧,总(zǒng)比(bǐ)死了(le)好。

  于是就(jiù)在玉帝枕边吹(chuī)风(fēng),说眼不见(jiàn),心不烦,只当(dāng)没(méi)有这个闺女,一直关着(zhe)她(tā)也不是个事,引得天庭里不少人经常议论,长久下去(qù)对玉帝的名(míng)誉(yù)也(yě)有影响。

  玉帝(dì)想想也是这个道理,他也听说有些神(shén)仙(xiān)经常在(zài)背(bèi)地嘲笑(xiào)他教女(nǚ)无方,家教不严,是得(dé)赶紧了(le)结此事了。

  于(yú)是就默许王母娘娘对张(zhāng)七姐剥夺(duó)仙籍,贬为凡人,打下(xià)人间受(shòu)苦,总算了(le)结(jié)了此事(shì),自己(jǐ)给自己找了个台阶(jiē)下来了。

  张七姐的顽强(qiáng)斗(dòu)争终于获得了回到人间的胜利(lì)。

  夫妻俩久别(bié)重逢,喜极而泣,一家三口久久相拥(yōng),庆幸全家团圆,从(cóng)此过上了夫妻恩爱、婚(hūn)姻美满的幸(xìng)福生活。

  董永和张(zhāng)七姐饮水思源(yuán),为了感谢大(dà)槐树这个媒(méi)人,于是就从大槐树下(xià)引栽了一棵小槐树(shù)到(dào)小董,千百年来(lái),长成古槐,几(jǐ)枯几荣,至今仍存(cún),历经(jīng)沧桑(sāng),生机盎然,可(kě)供(gōng)游人(rén)观赏。

  董永墓看护人又在此古槐下引(yǐn)栽了一棵(kē)小槐树到(dào)董永(yǒng)墓前(qián),此槐树(shù)长出了浑(hún)然天成的连理枝,使人看了都会(huì)啧啧称奇,形象地印(yìn)证(zhèng)了董(dǒng)永和七(qī)仙女(nǚ)“在水(shuǐ)好似鸳鸯鸟,在地愿做连理枝”的(de)忠贞(zhēn)爱情。

  祭祀董永的(de)大殿里塑有董永(yǒng)和七(qī)仙女并肩端坐的塑像,后代(dài)人赞(zàn)美(měi)颂扬他(tā)俩忠贞不渝的(de)美好爱情。

  民间到(dào)处流传(chuán)着“董永(yǒng)像前(qián)拜(bài)两拜(bài),白头(tóu)到老不分开(kāi)”的(de)古话。

  许(xǔ)多热(rè)恋的(de)情(qíng)侣和恩爱的(de)夫妻都会专程(chéng)来参拜董永和七(qī)仙(xiān)女,都希望得到象他俩那样的忠贞爱情和美满婚(hūn)姻。

  综(zōng)上(shàng)所述,董(dǒng)永和七仙(xiān)女的爱情故事结局(jú)还是喜剧(jù)!

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